Revathi Sri Ranganathar ~ and Perumal at marriage reception

Today is ‘Revathi’ nakshathiram in the month of Avani ~ and there was to be purappadu of Sri Ranganathar.  In someways disappointing as it could not take place due to some asantharpam nearer the Temple premises.   Later attended marriage reception of Sri U Ve Keezhathirumaligai Embar Sinthamani- Parankusa Nambi @ Srinikethan with Sow. Padmavathi @ Divya.

ஸ்ரீ ரங்கநாதனின்  திவ்யதரிசனம் கண்டு இன்புற இன்று திருவல்லிக்கேணியில் 2009ல்  நடைபெற்ற  ' ரேவதி புறப்பாட்டின்'  - படம் ஒன்று இங்கே.

வாய் அவனை  அல்லது வாழ்த்தாது கையுலகம்*

தாயவனை அல்லது  தாந்தொழா - பேய்முலை

நஞ்சூணாகவுண்டான் உருவோடு பேரல்லால்*

காணாகண் கேளா செவி.

~ astounding words of faith in Muthal Thiruvanthathi.  Poigai Azhwar speaks of Lord Krishna who strolled on Earth as a child, drank poison with relish from the breasts of ogress… Alwar proclaims that his hands will salute none other than Him; lips shall not extol anybody else; eyes will not see – other than His form ~ and ears would not hear anything other than the name(s) of Sriman Narayana.

We live – we pray – we go to temples….. in Sri Vaishnavism, in the various forms of God – the one which is easiest and the form in which the Supreme God makes Himself available to us daily is ‘Idol worship’ in Divyadesams and other temples – this is known as ‘Archai’ ~ Archavatharam, where the Supreme Lord Maha Vishnu manifests Himself in various idol forms and comes near us to shower his munificence to us ……….. 

Felt so happy for there in the marriage reception was this replica of our Sri Parthasarathi Emperuman so delightfully made.  

~ adiyen Srinivasadhasan.

9^th Sept. 2017.

PS :  Photo of Sri Ranganathar taken during purappadu in Nov. 2009 with Konica Minolta DiMage Z10 3.2 MP camera.  Other photos taken with Samsung C7 pro mobile.

Sri Arayar Sevai at the Holy Sri Villiputhur

இரயில் வண்டி ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் நின்று, ஆட்டோவில் பயணிக்கும்போதே கம்பீரமான கோபுரம் காட்சியளித்தது.  ஸ்ரீ கோதை நாச்சியார் பிறந்த ஊர்; கோவிந்தன் வாழுமூரின் பரிமளிக்கும் சின்னமான ~ மிகப்பெரிய வில்லிபுத்தூர் கோபுரத்தை கண்டு பிரமித்து - திருக்கோவில் உள்ளே நுழைந்ததும், கொடிமரத்துக்கு முன்பே - இடப்பக்கம் நம் உடையவர் சன்னதியும் ~ வலது பக்கம் ஸ்ரீபெரியாழ்வார் சன்னதியும்.   சன்னதி முன்பே திவ்யப்ரபந்தமோ, த்வயமோ அநுஸந்திதித்துக்கொண்டிருந்த இளைஞர் நன்கு படித்து முதலில் ஒரு மென்பொருள் நிறுவனத்திலும், பிறகு ஒரு தனியார் வங்கியில் உயர் பதவி வகிப்பவர் என்னும்போது உயர்ந்த மதிப்பை விட,  அவருடன் வார்த்தை சொல்லி அவரைப்பற்றி அறிந்தபோது வந்த பெருமிதமும் பேர் உவகையும் மனதை படபடக்க வைத்தன. !!

நமது ஸ்ரீ வைஷ்ணவ ஸம்ப்ரதாயத்தின், அடிப்படையே குருபரம்பரைதான். நம் ஒவ்வொரு செயலையும் மங்களம் பெறச் செய்வது, ஆசார்ய ஸம்பந்தம் மட்டுமே. ஸ்ரீவைஷ்ணவ ஆசார்யபரம்பரை ஸ்ரீமந்நாராயணனிடமிருந்து தொடங்குகிறது. பிராட்டியார், சேனை முதலியார், ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் என்னும் வரிசையில் நாதமுனிகள். ஸ்ரீமன் நாதமுனிகளுக்கு பிறகு – உய்யக்கொண்டார், மணக்கால்நம்பி, அடுத்ததாக நாதமுனிகளின் பேரனான  யாமுனாசார்யர் என்கிற ஆளவந்தார்.   இந்த பதிவு  குரு பரம்பரை பற்றியது அல்ல, நம் ஆசார்யரான  ஸ்ரீமன் நாதமுனிகள் திவ்யப்ரபந்தத்துடன் நமக்கு இட்டுச்சென்ற  'அரையர்  சேவை ' எனும் அற்புத பாரம்பரியத்தை பற்றியது.

In SriVainava Satsampradhayam, great emphasis is on ‘Guru Parampara’ that starts from Sriman Narayana Himself, down to Sri Nathamunigal who has to be remembered ever for what he gave us – *Sri Naalayira Divyaprabandham*.  Sri Nadhamunigal was born in  Anusha nakshatra of ‘Ani’ month at Sri Veeranarayanapuram.   Sri Nathamuni went on a long pilgrimage that took him to holy places  like Mathura, Vrindhavan, and other holy places including Puri.  Back home, upon hearing some Srivaishnavaites reciting Thiruvaimozhi pasuram (that had sort of become extinct ) ‘Aaravamuthe’ and curious to know the rendering in full  ~ he followed its trail that led him to KUmbakonam; Lord Aravamudhan directed him to ThiruKurugoor; with the divine blessings, collated Sri NalayiraDivyaprabandham and thence onwards these hymns are continually sung in  Divyadesams and other Sri Vaishnavaite temples,  Dravida  Veda.

Nathamunigal was also a great Bhakti Yogi and practiced the Yoga of eight accessories ( ashtAnga yoga); he authored the  treatise “Yoga Rahasya”.  He was also an exponent of divine music  who initiated the ‘singing of divyaprabandham ~ now known as ‘Arayar Sevai’. Without this great Acharyar’s efforts in retrieving aruliCheyal,  theVaishnava World would not have got the rich possessions that we have today.  Alavanthar in his SthothraRathinam sings the glories of Nathamunigal in the first 3 slogas.

Sri Vaishnava temples follow the doctrine and practices instituted by our great Acharyar Sri Ramanujar.  In most Divyadesams, one would be impressed by the resplendent splendour of Archavathara Murthies, the garlands and floral decorations, the ornate ornaments, the devoted services of Battars, Veda Adhyapakars rendering Vedas and Divyaprabandhams, the Sripadham thangigal who with mighty devotion take the Lord on their shoulders and there is more…

The “Araiyar Sevai” is unique offering that takes place on certain specific occasions at a few divyadesams – Thiruvarangam, Srivilliputhur, Thirukurugoor [Azhwar Thirunagari], Thirukkannapuram and of course Thirunarayanapuram [Melukote]….  It is bakthi in its purest form – rendered by special people – who sing the verses of Nalayira Divyaprabandham accompanied by abinayam [gesture] with ease.   Araiyars are hereditary and take great effort to preserve their family tradition, descending from the days of Acharyar Nathamunigal…. Sadly, there are not many as over the years we have failed to recognize and take care of their exquisite art totally dedicated to Sriman Narayana. 

`Araiyar Sevai’ is the visual enactment of the passionate expression by those in the tradition of Araiyars who have upheld the literature of Iyal, Isai and Natakam.  The Araiyars are not mere dance performers ~ being well versed in Vaishnavaite commentaries possessing great knowledge. Have read that according to ‘Koil Ozhugu’  record book of the Srirangam temple, Thirumangai Azhwar, started the practice of presenting Thirunedun thandakam with the accompaniment of music  before Lord Num Perumal; ages later, Nathamunigal introduced its performance during the Thiruvadhyayana Uthsavam.   His nephews - Keezhai Agathu Azhwar and Melai Agathu became the foremost Araiyars at Srirangam.  According to tradition they were given a cone-like cape “Ariyar Kireedam'' two cymbals and the sacred garlands by the Lord of Srirangam Himself.  The Araiyars first recite the Paasuram, they then explain its inner meaning and finally perform the Abhinaya, a unique art/dance performance with their hands and legs explaining the Paasurams with special musical effect.

I had earlier posted about the committed to and continuing the traditions of Araiyar Sevai  at  Melkote [Thirunarayanapuram] that has a rich legacy and extremely committed people who uphold the traditions and had written something on Sri U.Ve. Arayar Srirama Sharma Swami, an exponent of Arayar tradition. He  received the Certificate of Honour to eminent scholars of Sanskrit, by the then  President of India Mr Pranab Mukherjee in 2014.  

Today (2^nd Sept 2017) had the fortune of partaking in Thirupallandu, Thiruppavai goshti at Sri Periyalwar sannathi ~ hearing and seeing the ‘thala abinaya composition’ of Sri Villiputhur Arayar Swami – in the lineage of our great Acharyar Nadhamunigal -  Sri Srinivasa Rengan  (the Swamin mentioned in the first para) –, had the fortune of having Arayar Sevai  again in the night when there was rendition of Thiruvaimozhi muthal pathu before Sri Vada Bathra Sayee Emperuman on the occasion of Thiru Pavithrothsavam at Sri Villiputhur.

நெஞ்சமே நல்லை நல்லை, உன்னைப்பெற்றால், இனியென்ன குறைவினம்? எம்பிரானைத் தொழாய் மடநெஞ்சமே #

ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம்.

அடியேன் ஸ்ரீனிவாச தாசன் - திருவல்லிக்கேணி எஸ் சம்பத்குமார்

Rajagopuram view from roadside and from inside.

Sri Parthasarathi Pavithrothsavam : day 5 ~ Muthangi :: 2017

முத்துக்களோ, வைரங்களோ, நன்பொன்னோ  ~ வேறு ஏதும் விலை மிக அதிகமான பொருளோ ? - நமக்கு எதிலே நாட்டம் ?? ஐயம் கிஞ்சித்தும் உளதோ ??  :  சுவாமி நம்மாழ்வாரின் வைர வரிகள் :

*பெருங்கேழலார் தம்  பெருங்கண் மலர்ப்புண்டரீகம்  நம் மேல் ஒருங்கே பிறழுவதே **   ~  அன்று  பிரளய  வெள்ளத்திலழுந்தின பூமியை மீட்டு எடுத்த மஹாவராஹரூபாயமயானவர்  தம்முடைய பெரிய செந்தாமரைப்பூப் போன்ற திருக்கண்களை,தன்னை எம்பெருமான் குளிர நோக்கினமை கூறியவாறு,  நம்மேல் வைத்த கடாக்ஷத்தை பற்றி மட்டுமே பேருவகை கொள்தல் நலம்.

The history of Chennai, is far older than British settlements, the  black town area came to be known as George Town from 1911 in honour of  King George V when he was crowned,  the Emperor of India.  The Western part of George Town is the Muthialpet area, traversed by couple of  roads running from Madras High Court to Clive Battery, nearer Royapuram Railway.   One among the many lanes is  Pavalakkaran Street housing Sri Venugopala Temple.  It was once the place where diamond and coral trade flourished. 

The Jews imported corals, both in the form of beads and in rough. The place in Muthialpet where they lived was known as Pagadalpet [Coral-town] dating back to 1700s.   A book titled – ‘The English Gentleman Merchant at Work: Madras and the City of London 1660-1740’ by Soren Mentz, mentions that the financial crisis affecting the English market even ruined some of the private merchants in Madras, through respondentias, as they suffered financial losses when the Captains were declared bankrupt.  After a voyage to Madras in 1721, Captain Martin was declared bankrupt and private merchants like John Adams lost their investment.

Pearls are attractive.  Palliative care is an approach, an ethic, a multi-disciplinary sub-speciality, not just a new element that can be added and stirred into health systems. Pearl jewellery that glitters needs to be taken care of nicely.   Thousands of miles away, two out-of-town jewelry makers who were selling their work at the “Art in the Pearl” festival this weekend in Northwest Portland say someone stole $300,000 of their inventory from the trunk of their car.  It is reported that the woman and her friend  had made a 10-minute stop at a store after the festival closed for the day Saturday. While the pair were in the store, someone opened up their trunk and made off with black jewelry bags containing years’ worth of handmade work,  it is claimed.  The artisan added that some of the stolen items took her weeks to craft -- and that one of the missing necklaces took her more than 200 hours to make. May not be of any interest to us ~ but this dress adorned by Emperuman, made of Pearl [Muthangi] certainly does. On day 5 of annual Pavithrothsavam at Thiruvallikkeni, Emperuman adorned Muthangi.

திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்தில்  நடை பெறும் பல்வேறு உத்சவங்களில் ஆவணி மாதம் நிகழும் பவித்ரோத்சவம் சிறப்பு வாய்ந்தது. பவித்ரம் என்ற சொல்லுக்கு 'சுத்தம் அதாவது பரிபூரணமான அப்பழுக்கு இல்லாத ஒன்று' என்று பொருள் கொள்ளலாம். திருப்பவித்ரோத்சவம் ஆவணி மாதம் ஏழு நாட்கள் நடை பெறுகிறது. இன்று ஐந்தாம் நாள் புறப்பாட்டின் போது ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி முத்தங்கி அணிந்து அற்புத சேவை அளித்தார்.

~ adiyen Srinivasadhasan

4^th Sept 2017.

Thiruvallikkeni ThiruPavithrothsavam 2017

Thiruvallikkeni Sri Parthasarathi Thiru Pavithothsavam - day 2 - 2017.

30^th Aug 2017   was the Angurarpanam of Thiru Pavithrothsavam and on Friday, today – 1^st Sept 2017 – it was day 2 purappadu  of the  Thirupavithrothsvam at Thiruvallikkeni.

Pavithrotsavam is an annual ritual - the word itself is a derivative from the combination of two words - 'Pavithram (holy) and Uthsavam (Festivity).    This Uthsavam is penitential as also propitiatory  ~ for sure, there is nothing good or bad for the Ultimate Benefactor, the Lord who gracefully blesses in all our endeavours.   It is our own attempt to get rid of the evils that might have been caused by the omissions and commissions in the performance of various rituals throughout the year.  

Sriman Narayanan in Sri Vaishnavaite philosophy beholds the Best of everything and cannot in any manner be having anything in short. The festivals are only intended to be error correction [dosha nirvana] of the rituals that we, the humans conduct and fail in some manner.  Lord only accepts them with Divine Grace, blessing us all the time beyond what we deserve.  For a Srivaishnavaite, nothing needs to be done by self as Sriman Narayana with His abundant opulence will shower his blessings and guide us to do kainkaryam to Him.  

During this Thiru Pavithrothsavam, yaga salai is constructed and vedic chants made by Thirukovil Battars; alongside homam – there would be arulicheyal as also veda parayanam by Adyapaka goshti.  In the sacred maha Yagnam - aswaththa samith, cow ghee, bilvapatrams - vilva ilai, lotus are used.    The poornahuthi / the conclusion of Thirupavithrothsava Sarrumurai is to  take place on 6^th  Sept. 2017. 

Let us all have darshan of Sri Parthasarathi, Thirupavithorthsava yagnam and have the Divine Blessings.  Here are some photos taken during today’s  chinna maada veethi purappadu of Sri Parthasarathi Pavithrothsavam day 2.

திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்தில்  நடை பெறும் பல்வேறு உத்சவங்களில் ஆவணி மாதம் நிகழும் பவித்ரோத்சவம் சிறப்பு வாய்ந்தது. பவித்ரம் என்ற சொல்லுக்கு 'சுத்தம் அதாவது பரிபூரணமான அப்பழுக்கு இல்லாத ஒன்று' என்று பொருள் கொள்ளலாம். 

திருப்பவித்ரோத்சவம் ஆவணி மாதம் ஏழு நாட்கள் நடை பெறுகிறது. இந்த திருப்பவித்ரோத்சவத்தில் திருக்கோவிலில் யாக சாலை அமைத்து ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி பெருமாள் உத்சவர் திருமுன்பு திருக்கோவில் பட்டாச்சார்யர்களால் யாக யக்னங்களும், வேதவிற்பன்னர்களால் வேத பாரயணமும்;  அத்யாபகர்கள் மற்றும் திவ்யபிரபந்த கோஷ்டியினரால் அருளிச்செயல்- திருவாய்மொழி  சேவை சாற்றுமுறையும் நடைபெறுகிறது. ஏழு நாட்களும் திருவீதி புறப்பாடு நடக்கிறது. கோவிலில் எல்லா எம்பெருமானுக்கும் பட்டு நூலிலான பல வண்ணங்கள் உடைய திருப்பவித்ர மாலை சாற்றப்படுகிறது.

திருப்பவித்ரோத்சவம் மகிமை பற்றி வலையில் தேடியதில் படித்தது " எம்பெருமானிடம் உள்ள ஸாந்நித்யம் குறையாது இருப்பதற்கு ப்ராயச்சித்தமாக பல உத்ஸவங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அமுதுபடிகள் ஸமர்ப்பிப்பதில் ஏற்படும் லோபத்தை (குறைபாடுகளை) நீக்குதற்பொருட்டு ஜ்யேஷ்டாபிஷேகத்திற்கு அடுத்த நாள் “திருப்பாவாடை உத்சவம் ” கொண்டாடப் படுகிறது. , திருவாராதனம் ஸமர்ப்பிப்பதில் ஏற்படும் குறைபாடுகள் மற்றும் மந்திர லோபம் ஆகியவற்றை நீக்குவதற்காகப் “பவித்ரோத்ஸவம்” கொண்டாடப் படுகிறது. பெருமாள் திருமேனி முழுவதும் பவித்ரத்தை (புனிதத்தன்மையை) உண்டு பண்ணும் பவித்ரம் (முடிச்சுக்கள் கொண்ட தர்ப்பங்கள்) சாற்றப்படுகிறது. " (நன்றி : ஸ்ரீ வைஷ்ணவஸ்ரீ) 

முடிச்சோதியாய் ஒளி படைத்த கிரீடத்தை தரித்த எம்பெருமானின் திருமேனி ஸௌந்தர்யம் அளவிட முடியாதது.  ஸகல சேதன அசேதநப் பொருள்களென்ன எல்லாவற்றையும்  தன்னுள்ளே வைத்துள்ளதனாலேயே நாராயணனென்னுந் திருநாமம் படைத்தவ எம்பெருமான் பரிபூர்ணன்.  சௌலப்யம், சௌசீல்யம், ஆர்ஜவம், வாத்சல்யம், சுவாமித்வம் என எல்லா கல்யாண குணங்களையும்  தன்னகத்தே கொண்டவன்.  எம்பெருமானுக்கு குறை என்பதே இல்லை.  எம்பெருமானின் திருவடிகளையே சரணாய் கொண்டு கைங்கர்யம் செய்யும் அவனடியார்கள் இது போன்ற உத்சவங்களை சிறப்புற நடத்தி, ஆனந்தம் கொள்கிறோம்.  

திருவல்லிக்கேணி திருப்பவித்ரோத்சவம் இரண்டாம் நாள்  புறப்பாட்டின் போது எடுக்கப்பட்ட சில படங்கள் இங்கே :   

அடியேன் - ஸ்ரீனிவாச தாசன் – [ ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்]