Aippaisi Revathi ~ Pournami purappadu 2026 ! தமராவார் யாவருக்கும் தாமரை மேலாற்கும்

 

Moon has enamoured mankind since centuries !  -  Today 25^th Oct 2026 is REvathi – every REvathi there would be Sri Ranganathar purappadu But today is Pournami too and hence there was siriya mada veethi purappadu for Sri Parthasarathi Emperuman.  Pournami is Full Moon but there is no visibility in Triplicane due to dark rain clouds.   To us it is Pournami and Amavasai – to the Western world the phases of moon are far more elaborate.   

Web searches would indicate that the  October full moon is traditionally called the Hunter’s Moon in Northern hemisphere. It is the full moon following September’s Harvest Moon. Historically, it was associated with hunting and preserving meat in preparation for winter. Other traditional names include the Falling Leaves Moon and the Freezing Moon.  The exact astronomical full moon occurs on 26 October 2026 at 04:11 UTC.  So to us in India  that would be   9:41 a.m., 26 October

In the Northern Hemisphere,  around this time, fields are  cleared of much of their crops, leaving fewer places for wild animals to hide. Deer and other animals  had fed through the warmer months and were important sources of food.  A bright Moon rising around sunset gave hunters additional light to find and track animals.  Before modern refrigeration, hunting and preserving meat were important ways of preparing for the colder months.

However today’s moon is not rare.  It is the regular October full moon, and it is not a Supermoon.  Now for better understanding, though described as Northern Hemisphere, it is not correct.  NH includes   India, Europe, North America and many other regions. But their climates, agricultural cycles and cultural traditions differ considerably.  The Hunter’s Moon is rooted mainly in European and North American seasonal traditions. It is the traditional English-language name for the full moon following the Harvest Moon, associated historically with autumn hunting and preparation for winter in European and North American contexts.

For us back at home, today   is a particularly auspicious full-moon occasion in the Hindu calendar — Sharad Purnima, also known as Kojagari Purnima or Raas Purnima.   According to the devotional tradition of Vrindavan, this full-moon night is associated with Maha Raas Leela, the divine dance of Lord Krishna with the gopis. The brilliant moon symbolises the beauty, joy and spiritual completeness of this divine episode.

எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணனது பரத்துவத்தை அறுதியிட்டு உரைப்பவர் பக்திசாரர். பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து ஆற்றல்களுக்கும் மூலமாக விளங்கும் "காரண பூதன்" நாரணனே.  விசிட்டாத்துவைதத்தில் முக்தி அடைவதற்கு மிக எளிய மற்றும் முதன்மையான வழியாகக் கூறப்படுவது 'சரண் புகுதல்' (பிரபத்தி) ஆகும்.  தேவர்கள் "மால்வண்ணன் தாள்தாமரை அடைவோம்" என்று உறுதியோடு சரணடைவதை ஆழ்வார் குறிப்பிடுகிறார். எவ்விதப் பலனையும் எதிர்பாராமல், அவனது திருவடிகளே தஞ்சம் என்று அடைவதே ஜீவாத்மா உய்வடைவதற்கான வழி என்பதை இந்த தத்துவப் பின்னணி உணர்த்துகிறது  இதோ இங்கே திருமழிசைப்பிரானின் நான்முகன் திருவந்தாதி பாசுரம் :  

தமராவார்  யாவருக்கும் தாமரை  மேலாற்கும்

அமரர்க்கும் ஆடரவர்த்தாற்கும் - அமரர்கள்

தாள்  தாமரை  மலர்களிட்டிறைஞ்சி, மால்வண்ணன்

தாள்தாமரை   அடைவோமென்று.

 

எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணனே மிகவும் உயர்ந்தவன்.  அந்த  கரியமேனியனான எம்பெருமானுடைய திருவடித் தாமரைகளில்  பல்வேறு மணம் கமழும் புஷ்பங்களை ஸமர்ப்பித்து வணங்கி  அத் திருவடித் தாமரைகளையே  அடைவோமென்று பக்தராயிருக்குமவர்கள் -  திருநாபிக் கமலத்திற் பிறந்த பிரமனுக்கும்,  ஆடுகின்ற ஸர்ப்பங்களை (ஆபரணமாக உடம்பிலே) கட்டிக் கொண்டிருக்கும் சிவனுக்கும், நித்யஸூரிகளுக்கும் மற்றுமெல்லார்க்கும்  மேற்பட்டவராவர். அத்தகைய எம்பெருமானை அனுதினமும் வணங்குவோர்க்கு எல்லா நலன்களும் தானே அமையும்.

Being Pournami, Sri Parthasarathi Perumal had siriya mada veethi purappadu at Thiruvallikkeni divyadesam and here are some photos of the purappadu. 

 
adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
25.10.2026

Thiruvallikkeni Kairavini pushkarini

 

Thiruvallikkeni Kairavini pushkarini on a rainy day morning !

கூடாரை வெல்லும் சீர்க்கோவிந்தா ~ Koodarai Valli 2026

 

கூடாரை வெல்லும் சீர்க்கோவிந்தா ~ Koodarai Valli 2026

பக்தி காவியங்களிலே திருப்பாவை ஒரு உயர்ந்த இடத்தைக்கொண்டது.   ஆண்டாள் நீராட்ட உத்சவத்தில்  ஆறாம்  நாள் இன்று (11.1.2026)  .. திருப்பாவையில், இன்றைய நாள் பாசுரம் =   “கூடாரை வெல்லும் சீர்க் கோவிந்தா ” !! அக்காரம்  என்ற சொல் அறிவீரா !!  .. .. மிக மிக இனியது இது.

                Today ~  is a very significant day,  the 27^th  day of the tamil month of Margazhi. Colloquially known as “Koodarai Valli” – this is a day, when  sweet pongal [made of jaggery with ghee flowing] is offered to God and then shared with all near and dear.. This day assumes significance from the pasuram of Chudi Kudutha Nachiyar – Andal.  In the month of Margazhi starting from day one, one verse of Thiruppavai is ascribed to a day and today is the 27th verse “Koodarai vellum Seer Govinda” 

பொங்கல் பண்டிகை என்றாலே புத்தாடைகளுடன், புதுப்பானையில் சுவையான பொங்கலிட்டு, சூரியனுக்குப் படைப்பதுதான்.  பொங்கலுக்கு மிக முக்கியமானது புதிதாக விளைந்த அரிசியும், புது வெல்லமும்தான்.  வெல்லம்  எனப்படுவது பதனிடப்படாத சர்க்கரை ஆகும்.  வெல்லம் இந்திய துணைக்கண்டத்தில் சுமார் 2500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தொன்றுதொட்டு உட்கொள்ளப்படும் ஒரு பண்டமாகும்.  அக்காரம்  : என்பதற்கு பல பொருட்கள் உண்டு.  :   இனிப்பான பொருள், வெல்லம் / சர்க்கரை; கற்கண்டு, கரும்பு என்பன முக்கியமானவை.  அக்காரம் என்பதற்கு கரும்பு, கரும்பில் இருந்து எடுக்கப்படும் சர்க்கரை என்று பொருள். அடிசில் என்றால் சோறு.  எம்பெருமானுக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும்  நெய்யும், பாலும் அதிகம் சேர்த்து செய்யப்படும் இந்த அக்கார அடிசில், கைகளில் எடுத்தால் வழிந்தோடும்படியான, பாதி திட திரவ பதத்தில் இருக்கும். 

பாவை நோன்பு நோற்கும் ஆண்டாளும் தோழிகளும்  -  “வையத்து வாழ்வீர்காள்” பாசுரத்தில், “நெய்யுண்ணோம் பாலுண்ணோம்” என்று பிரதிஜ்ஞை பண்ணின இவர்கள் இன்று நோன்பு நோற்று முடிக்கையாலே உணவை வேண்டுகின்றனர்.  ஆண்டாள் நாச்சியார் திருமொழியில் திருமாலிருஞ்சோலை நம்பிக்கு  நூறு தடாவில் வெண்ணெய் நூறு தடா நிறைந்த அக்கார அடிசில் சமர்ப்பித்து, ஏறுதிருவுடையான் இன்று வந்திவை  கொள்ளுங்கொலோ எனப் பாட,  எம்பெருமானார் உடையவர் அவளுடைய நேர்த்தியைப் பூர்த்தி செய்யத் திருமாலிருஞ்சோலை அழகருக்கு நூறு தாடா அக்கார அடிசலும், வெண்ணையும் சமர்பித்து ஆண்டாளுக்கு அண்ணனானார். 

இன்று பாசுர சிறப்பிற்காக  பால், நெய், அரிசி, பயத்தம் பருப்பு வெல்லம், ஏலக்காய்த் தூள், பச்சைக் கற்பூரம் இவை கலந்து அக்காரவடிசல் பதமாக செய்யப்பட்டு, எம்பெருமானுக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்டு,  “கூடியிருந்து குளிர்ந்து” என ஆண்டாள் நாச்சியார் அருளிச்செய்தபடி, அனைவருக்கும் வழங்கப்படுகின்றது 

 The true quality of Sri Vaishnavaite is to renounce everything, fall at the Lotus feet of  Sriman Narayana and feel happy of the fact of being his  eternal follower, allowing the Master to decide, determine and dictate the future. The best of wealth that one can get is the chance to do kainkaryam (service) to the God Himself and to Bhagavathas (His followers) 

கூடாரை வெல்லும் சீர்க்கோவிந்தா உன்றன்னைப்*

பாடிப் பறைகொண்டு யாம்பெறு சம்மானம்*

நாடு புகழும் பரிசினால் நன்றாகச்*

சூடகமே தோள்வளையே தோடே செவிப்பூவே*

பாடகமே என்றனைய பல்கலனும் யாமணிவோம்*

ஆடை உடுப்போமதன்பின்னே பாற்சோறு*

மூடநெய் பெய்து முழங்கை வழிவாரக்*

கூடியிருந்து குளிர்ந்தேலோரெம்பாவாய்.

நெய்யுண்ணோம், பாலுண்ணோம் என்று சொன்னவர்கள் மூட நெய் பெய்து முழங்கை வழிவார உன்றன்னைப் பாடிப்பறை கொண்டு கூடியிருந்து உண்போம் என்று நோன்பினால் உன்னை அடைகிறோம் – அதனால் நோன்பின் பூர்த்தியாக உன் ப்ராஸாதங்களை நீ அருளியவற்றை அனுபவிக்கிறோம் என விசேஷம்.  

கோதைப்பிராட்டி இந்த  கூடாரை வெல்லுஞ் சீர்க் கோவிந்தா! பாசுரத்தில், இனி வரும் இரண்டு பாசுரங்களிலுமாக கோவிந்த நாமத்தை அனுசந்திக்கிறாள். கூடாரை என்றால் – இவனை வணங்கமாட்டேன் என்று த்வேஷிக்கிற பேர்களை கூட  வெல்லுகிற கோவிந்தா என்கிறாள்.  கூடாரை என்றால் வெறுக்கிற பேர்வழிகள். வெறுப்பாலேயே சதா அவனைப்பற்றி நினைத்துக் கொண்டிருப்பவர்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் – ஹிரண்யகசிபு, ராவணன் – கும்பகர்ணன், சிசுபாலன் – தந்த வக்ரன் என்று வெறுப்பின் மூல முடிச்சாக, ஆணி வேறாக – இதற்கு மேலாக வெறுக்க முடியாது என்ற அசுரேந்த்ரர்களாக, த்வேஷ திலகமாக இருப்பவர்களை தோற்கப்பண்ணுகிறானாம்! அவர்கள் கருத்தைப் பிழைப்பித்து வெல்கிறான். கோ என்றால் பசு. பசுதனம் லபதே விந்ததி இதி கோவிந்த: என்றார்கள். பசுக்கள் அவனை எங்களை ரக்ஷிக்க வா.. எங்கள் பின்னால் வா என்று அழைக்கவில்லை. அப்படி வருவதால் நாங்கள் கேட்காமலே வந்தாயே என்று கொண்டாடப் போவதுமில்லை. இப்படி இருக்கிற பசுக்கள் பின்னாடியும் போனானே! அவைகள் கேட்காமலே ரக்ஷித்தானே என்று அந்த அர்த்ததில் ரக்ஷிப்பவன் கோவிந்தன் – வெறுப்பில்லாமல் இருப்பதே போதும் என்று கொண்டிருப்பவன் கோவிந்தன் என்று கோவிந்தா என்ற பதத்தை ஆண்டாள் ப்ரயோகித்தாள்! 

சூடகமே, தோள்வளையே, தோடே, செவிப்பூவே, பாடகமே என்றனைய பல்கலனும் – கேசாதி பாதமாக எல்லா அங்கங்களிலும் அணியும் பல்கலனும் நீ தரவேண்டும். சூடகம் என்னும் கைவளை, தோள்வளை, தோடு, செவிப்பூ என்னும் செவிக்கு மேலே அணிகிற நகை, பாடகம் என்றால் பாதத்தில் அணிகிற கழற்காப்பு என்று இவற்றை தரவேண்டும் என்கிறார்கள். உடுத்து களைந்த நின் பீதகவாடை என்று பெரியாழ்வார் பாடியது போல், அவனுடைய ஆடையையும் இவர்கள் எடுத்து அணிகிறார்கள்.  அதன்பின்னே பால்சோறு, மூட நெய்பெய்து முழங்கை வழிவார என்று வ்ரத பூர்த்தியாக, பால் சோறும், முழங்கை வரை வழியும் அளவுக்கு நெய்யுமாக அவனுக்கு சமர்பித்து தாங்களும் அனுபவித்து கூடியிருந்து குளிர்வோம் என்கிறாள் ஆண்டாள். 

To us, the bakthas, it is not only of getting that much sought benevolence of God but more of sharing them with all bhakthas *கூடியிருந்து குளிர்ந்து* [koodi irunthu kulirnthu]. Thiruppavai is also about Govindha Naama Sankeerthanam which reaches its peak in the concluding verses where She ponders ‘kurai ondrum illatha Govinda’. The myriad meanings of Thiruppavai are detailed in many many discourses of Sri Vaishnavaite Periyavars, especially during this month. 

Let us all get the great éclat and glory of all the Worlds by adorning ourselves eating rice food prepared using milk with sumptuous ghee and who eats this ksheerannam will stand ever united and remain cool in heart and joyous by the blessings of the Lord.   I offer my obeisance again and again to Goddess Godhadevi – to her alone – who awakened Lord Krishna and binded him with floral garlands already worn by her.  

                        Here are some photos of Sri Andal (குத்துக்காலிட்டு அமர்ந்த திருக்கோலம்)  taken at Thiruvallikkeni during the Neeratta Uthsavam purappadu  this morning.  

It's winter time in the northern hemisphere, but that's a season Chennai residents barely notice. Severe cold has gripped Tamil Nadu for weeks, with heavy fog statewide. Today morning  (Jan 11), Chennai was  unusually cold, with the chill lasting even into the afternoon.  When it drizzled it appeared as though small cold pricks .. and around the time of purappadu it was pretty cold and slight drizzle.  Due to some asantharpam, it was only siriya maada veethi purappadu.

Sri Andal thiruvadigale saranam.

 

adiyen Srinivasa dhasan.
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
11.01.2026  

Kaisika Ekadasi 2025 ~ திருப்பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டாயே ! ஸ்ரீமன் நாராயணா !!

Kaisika Ekadasi 2025 ~

திருப்பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டாயே ! ஸ்ரீமன் நாராயணா !!

 

Today 1.12.2025   is Karthigai Revathi  - ~ today is Ekadasi too – a very special one at that –“Kaisika Ekadasi”.   Sure you would have heard and admired that great song “Thirupparkadalil Palli kondaye – Sriman Narayana ” !! 

Ekadasi is an all important day ~  and today  assumes greater significance being Kaisika Ekadasi.  On days of Ekadasi – fasting, worshipping Sriman Narayana and listening to religious discourses are all valued.  Upavavasa could mean ‘remaining by the side of the Lord’ – and on these days, we should eat only food that is offered to Perumal, medidate, recite and think of Sriman Narayana all the time.  I have been writing about “Kaisika Mahatmiyam” and the story of Nampaduvaan.  Of the many Ekadasis, the one occurring in the Shukla paksha of Karthigai month is very important.  Kaisika is ‘Punn’ [raga / tune] – the legend of Kaisika puranam is associated with Numpaduvan at Thirukurungudi – which I would post  in detail separately.  

ஏகாதசி என்பது சந்திரனின் இயக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட காலக் கணிப்பு முறையில், 15 நாட்களுக்கு ஒரு முறை சுழற்சி முறையில் வரும்  ஒரு நாள்.    இந்த நாட்கள் பொதுவாகத் "திதி" என்னும் பெயரால் அழைக்கப்படுகின்றன. அமாவாசை நாளையும், பூரணை (பௌர்ணமி, முழு நிலவு) நாளையும் அடுத்து வரும் பதினோராவது திதி ஏகாதசி ஆகும். ஏகாதச எனும் வடமொழிச் சொல் பதினொன்று எனப் பொருள்படும்.   30 நாட்களைக் கொண்ட சந்திர மாதமொன்றில் அமாவாசைக்கு அடுத்த நாள் முதல் பூரணை ஈறாக உள்ள சுக்கில பட்சம் எனப்படும் வளர்பிறைக் காலத்தின் பதினோராம் நாளும், பூரணையை அடுத்து வரும் நாளிலிருந்து அமாவாசை முடிய உள்ள கிருட்ண பட்சம் எனப்படும். 

கைசிகம் என்பது ஒருவகைப் பண் ஆகும். வராக அவதாரத்தின்போது பூமாதேவிக்கு வராகப் பெருமாள் (எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணன்) இதை அருளியதாக வராக புராணம் கூறுகிறது. வைகுண்ட ஏகாதசி முன்னர் வரும், கார்த்திகை மாத வளர்பிறை ஏகாதசி அன்று பாணர் குலதிலகம் நம்பாடுவான் கைசிகப் பண் இசையில் பாடியதால் இந்த ஏகாதசியை கைசிக ஏகாதசி என்றும் அழைப்பர்,. திருநெல்வேலி மாவட்டம் நாங்குநேரி அருகேயுள்ள திருக்குறுங்குடிக் கோயிலில் குடிகொண்டுள்ள நம்பிப்பெருமாள் மீது பக்திகொண்ட பாணர் குலத்தைச் சேர்ந்த நம்பாடுவார் என்ற பக்தரின் இறைப்பற்றைக் கூறுவதுதான் கைசிக புராணம். 

Western Ghats, very rich in bio-diversity,  is older than the Himalayan mountain range. The  forests of the wide ranging region include some of the best representatives of non-equatorial tropical evergreen forests in the world. A UNESCO World Heritage site, the Western Ghats has a significant impact on the monsoon weather pattern in the country.  At least 325 globally threatened (IUCN Red Data List) species occur in the Western Ghats. It possesses rich varieties of  flora and fauna and some of the critically endangered ones thrive here. Howsoever interesting it be otherwise, for us – this mountain range is most important to Srivaishnavaites for the great divyadesam .

It is “ThirukKurungudi” divyadesam  located on the  foot of the Mahendra Hill on the Western Ghat. From Chennai, one can take the Kanyakumari/Ananthapuri Express to Valliyur. From here, one can reach Thirukkurungkudi (10 km) in 20 minutes by boarding the Papanasam bound bus.   At this divine place, stands the most majestic Azhagiya Nambirayar Temple ~ sung by Periyazhwar,  Thirumazhisaippiran, Thirumangai Azhwar and Swami Nammazhwar.   The famous ‘Kaisika puranam’ is associated with this temple and is read on ‘shukla paksha’ dwadasi of the month of Karthigai, known as ‘Kaisika Dwadasi’ and enacted in drama form too .. .. ..  here is Swami Nammalwar’s pasuram on this divyadesam : 

எங்ஙனேயோ அன்னை மீர்காள்!   என்னை முனிவது நீர்?,

நங்கள்கோலத்   திருக்குறுங்குடி நம்பியை நான்  கண்டபின்,

சங்கினோடும் நேமியோடும் தாமரைக் கண்களொடும்,

செங்கனிவாய்   ஒன்றினொடும் செல்கின்றது  என்நெஞ்சமே !  

நம்மாழ்வார் நாயகி பாவத்திலே  எம்பெருமானிடம் ஆழ்ந்த மையல் கொள்கிறார்.  அவர் உரைக்கும் வார்த்தை !  அன்னைமீர்களே !  நீங்கள் என்னை சீறுவது எதற்கு? சீறிப் பயனென்? வேறுமாகில் திருக்குறுங்குடி நம்பியின் வடிவழகைச் சீறுங்கோள்!  திருக்குறுங்குடிப் பெருமானை, அந்த வடிவழகிய நம்பியை  நான் ஸேவிக்கப் பெற்ற பின்பு, என் நெஞ்சமமானது, எப்படி பொருந்தி என்னிடம் இருக்கும் ?  நாம் அநுபவிப்பதற்குரிய சிறந்தவனான - சங்கு சங்கரங்களோடும்,  அழகிய தாமரை  போன்ற  திருக்கண்களோடும், சிவந்த கனிபோன்ற ஒப்பற்றதான அதரத்தோடும் உள்ள எம்பெருமானை நோக்கியே செல்கின்றது.  அவனிடம் சேர்த்தலே நம் அனைவருக்கும் உலப்பு - நம்மை செம்மைப்படுத்த வல்லது.

இந்தக் கைசிக புராண நாடகத்தை 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே சங்கரக்கம்பர், நாராயணன், குறுங்குடி காந்தம்மாள் போன்றோர் நாடக வடிவில் இயற்றி நடித்து வந்தனராம்.  தமிழிசை மரபில் ‘கைசிகப்பண்’ என்றழைக்கப்படுவதே இன்றைய ‘பைரவி’யாகும். (ஹிந்துஸ்தானி இசையில் ‘பைரவி என்றழைக்கப்படுவது கர்நாடக இசையின் ‘தோடி’ ராகமாகும்).: ராகங்களும் திரைப்படப் பாடல்களும்  ~ அறந்தை மணியன் [லக்ஷ்மன் ஸ்ருதி இணையத்தில்].    ஸ்வாமி ஐயப்பன் படத்தில் பிரபலமான "திருப்பாற்கடலில் பள்ளி கொண்டாயே ! ஸ்ரீமன் நாராயணா" என்ற பாடல் இந்த பண்ணில் அமைந்துள்ளதாம்.   படம்: ஸ்வாமி ஐயப்பன்(1975);  பாடியவர்: கே ஜே யேசுதாஸ்;          இசையமைப்பாளர்: த.தேவராஜன்; பாடல் வரிகளை எழுதியவர் : கவியரசு  கண்ணதாசன். 

Cyclonic Storm Ditwah was a weak but catastrophic tropical cyclone.  It devastated Sri Lanka threatened Tamil Nadu hovering  in and around for few days – it did bring in  heavy rains to Sri Lanka and Southern India.   The fourteenth tropical depression and fourth cyclonic storm of the 2025 North Indian Ocean cyclone season, Ditwah, originated from a well-marked low before steadily intensifying into a cyclonic storm and making landfall in Sri Lanka. Ditwah then moved off Sri Lanka and entered the Bay of Bengal, where it re-intensified and began to parallel the Coromandel Coast of India. Though it weakened, it moved at a very slow pace, and it kept raining on and on.

As it rained almost the entire day, there was no Kaisika Ekadasi purappadu at Thiruvallikkeni on 1.12.2025.  Here are some photos of  Sri Parthasarathi Perumal – purappadu on 13.12.2013 – a good 12 years ago.

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar 

Sunshine through the rain !! - Purattasi Krishnapaksha Ekadasi 2025

How to live a luxurious life ! or enjoy the life as it is !!  ~  the immediate answer could be – ‘day-dreaming’ !  It does rain in Chennai during the month of Avani .. .. and rarely there could be rain with Sun too shining !! 

 

2) A young boy's mother tells him to stay at home during a day when the sun is shining through the rain, warning him that kitsune (foxes) have their weddings during such weather, and do not like to be seen. He defies her wishes, wandering into a forest where he witnesses the slow wedding procession of the kitsune. He is spotted by them and runs home. His mother meets him at the front door, barring the way, and says that an angry fox had come by the house, leaving behind a tantō knife. The mother gives the knife to the boy and tells him that he must go and beg forgiveness from the foxes, refusing to let him return home unless he does so.  

For almost all – dreams are but normal.  Have you ever had that trippy moment where, in the middle of a dream, you suddenly wake-up or  know you’re dreaming? Maybe you even controlled what happened next, flying across a cityscape, talking to a long-lost friend, or rewriting the ending of a nightmare.  There is popular saying that people go any distance – chasing their dreams !

 

Every night as I hit the bed, my eyes close and I fall asleep –  they start ! – almost unending .. .. when I get up whether in between in the dead of night or early morning, I can almost recall the story that was running !  … .. ‘dreams’ ! .. .. Dreams can be entertaining, disturbing, or downright bizarre. We all dream, even if we don't remember it the next day. 

 

Dreams are the mental and emotional experiences—a succession of thoughts, images, and sensations—that occur during sleep, most vividly during the REM (rapid eye movement) stage. While the exact purpose of dreaming is still debated, leading theories suggest dreams help the brain process information, solve problems, sort emotions, and even practice responses to threats. Dreams can range from pleasant to terrifying and often draw on recent experiences, though they can also be fantastical. 

Dreams are the stories the brain tells during the REM (rapid eye movement) stage of sleep. People typically have multiple dreams each night that grow longer as sleep draws to a close. Over a lifetime, a person may dream for five or six full years!!  How best to examine all that content remains a source of debate.  Almost by definition, a dream is something you are aware of at some level. It may be fragmentary, disconnected, and illogical, but if you aren’t aware of it during sleep then it isn’t a dream. Many people will protest, “I never remember my dreams!,” but that is a different matter entirely. Failing to remember a dream later on when you’re awake doesn’t mean you weren’t aware of it when it occurred. It just means the experience was never really carved into your memory, has decayed in storage, or isn’t accessible for easy call back. 

That strange in between state is called lucid dreaming, and it has fascinated scientists, psychologists, and sleep researchers for decades.  Most of the time, we drift through these dreamscapes without questioning them. But in a lucid dream, something remarkable happens, your brain becomes self-aware inside the dream.

Researchers say this awareness comes from the prefrontal cortex, the brain’s reasoning and decision-making hub flickering awake while you’re still asleep. Normally, this area takes a break during dreams, which is why your dream logic feels so bizarre (like not questioning why your math teacher just turned into a flamingo or playing a game of Chess with a person whom you briefly saw standing next to your bike in the signal this evening) 

There have been researches on lucid dreams in controlled sleep lab experiments, with  researchers asking  lucid dreamers to move their eyes in specific patterns once they became aware in their dream. A famous study even found that when lucid dreamers performed a task like “counting” or “practicing hand movements” in a dream, the same brain areas lit up as they would in waking life. The dream world, it seems, can mimic the waking brain surprisingly closely.   Science shows it’s a real phenomenon, not just a mystical idea. The human brain is wild enough to let you live two lives at once: the one where you’re awake, and the one where your sleeping self knows it’s in a dream.

 

Moving totally away, for Srivaishnavaite, be it thought, action, wisdom, plan, strategy or even dreams – life is all about thinking of Sriman Narayana, singing paeans on Him and doing kainkaryams unto Him and his devotees.

ஆள்கின்றான் ஆழியான் ஆரால் குறைவுடையம் .. ..

தாள் கண்டு கொண்டு என் தலை மேல் புனைந்தேனே  !!   

ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் திருவாய்மொழியில் - எம்பெருமான் திருவடிகளை சென்னிக்கு அணியாக கொண்டு அனுபவிக்கப் பெற்றோர்க்கு  கிட்டும் கிடைத்தற்கரிய பலன்களை விவரிக்கிறார்.  எம்பெருமானிடத்திலே சரணாகதி  செய்தல்,  நாம் இடர்படும் போதும், மகிழ்வுறும் போதும் இறைச் சிந்தனையுடன் இருப்பது நமக்கு இடர் இல்லாப் பெருவாழ்வை அளிக்கிறது.

இன்று 17.9.2025  கிருஷ்ணபக்ஷ ஏகாதசி - இன்று புரட்டாசி மாச பிறப்பும் கூட. திருவல்லிக்கேணியில் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் அற்புதமான அலங்காரத்துடன், அழகான மலர் மாலைகளுடன் பெரிய மாட வீதி புறப்பாடு கண்டருளினார். இன்றைய புறப்பாட்டில் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமானின் திவ்யசேவை.

Allikkeni Azhagan, Sri Parthasarathi Emperuman is the saviour  ~ the great Emperuman to whom the celestials bow their crowned heads at His feet offering choicest fresh flowers.  Here are some photos of that great Emperuman at Thiruvallikkeni divyadesam. 

   

Before concluding – if you remember para 2 of this post : it was the plot of ‘Dreams’ - Akira Kurosawa's Dreams, a  magical realist anthology film of eight vignettes written and directed by Akira Kurosawa that hit the screens in 1990. Inspired by actual recurring dreams that Kurosawa had,  it starred Akira Terao, Martin Scorsese, Chishū Ryū, Mieko Harada and Mitsuko Baisho. It was the director's first film in 45 years in which he was the sole author of the screenplay. An international co-production of Japan and the United States,  it was made  with assistance from George Lucas and Steven Spielberg, and funded by Warner Bros.  the movie anthology addresses themes such as childhood, spirituality, art, death, and mistakes and transgressions made by humans against nature.  The film does not have a single narrative, but is episodic in nature, following the adventures of a "surrogate Kurosawa" through eight different segments, or "dreams", each one titled. The one described at start is from -  "Sunshine Through the Rain"  

அடியேன் ஸ்ரீனிவாச தாசன்
மாமண்டூர் வீரவல்லி ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்
10.09.2023  

Aadi Ekadasi 2025 ! ~ another hotter day !!

 

Today is Aadi Shukla Paksha Ekadasi –– even though it is Aug, there is extreme heat in the city and many places.  

 

Photo of Sri Parthasarathi at Kairavini kulakkarai,  taken  close to  6 pm.  One  can observe that horizon is hot and red.  

Aristarchus of Samos   was an ancient Greek astronomer and mathematician who presented the first known heliocentric model that placed the Sun at the center of the universe, with the Earth revolving around the Sun once a year and rotating about its axis once a day.   

5.8.2025