Sri Parthasarathi Perumal Kodai uthsavam 2 2026

 

Sri Parthasarathi Perumal Kodai uthsavam 2 2026

First part entering Gate aam and second ulpurappadu at Vasantha bungalow

: https://youtu.be/4Fxt0C2jubs

Sri Parthasarathi Perumal poocharru 2o26

 

Sri Parthasarathi Emperuman  poocharru

Thiruvallikkeni kodai Uthsavam 2 - 2026

Thiruvallikkeni Kodai Uthsavam 2026

 

Today is 15^th July – Poosam Nakshathiram in the month of Aani and from today starts the 7 day Kodai Uthsavam of Sri Parthasarathi Emperuman.

 

July 15 is the 196^th  day of the year (197th in leap years) in the Gregorian calendar; 169 days remain until the end of the year.  Ages ago, Year 484 BC was a year of the pre-Julian Roman calendar. At the time, it was known as the Year of the Consulship of Mamercus and Vibulanus (or, less frequently, year 270 Ab urbe condita). The denomination 484 BC for this year has been used since the early medieval period, when the Anno Domini calendar era became the prevalent method in Europe for naming years. 

The Temple of Castor and Pollux was an ancient temple in the Roman Forum, Rome, Central Italy.  It was originally built in gratitude for victory at the Battle of Lake Regillus (495 BC). Castor and Pollux (Greek Polydeuces) were the Dioscuri, the "twins" of Gemini, the twin sons of Zeus (Jupiter) and Leda. Their cult came to Rome from Greece via Magna Graecia and the Greek culture of Southern Italy. The Roman temple is one of a number of known Dioscuri temples remaining from antiquity. 

The last king of Rome, Lucius Tarquinius Superbus, and his allies, the Latins, waged war on the infant Roman Republic. Before the battle, the Roman dictator Aulus Postumius Albus Regillensis vowed to build a temple to the Dioscuri (Castor and Pollux) if the Republic were victorious. According to legend, Castor and Pollux appeared on the battlefield as two able horsemen in aid of the Republic; and after the battle had been won they again appeared on the Forum in Rome watering their horses at the Spring of Juturna thereby announcing the victory. The temple stands on the supposed spot of their appearance.  One of Postumius’ sons was elected duumvir in order to dedicate the temple on 15 July (the ides of July) 484 BC.  During the Republican period, the temple served as a meeting place for the Roman Senate, and from the middle of the 2nd century BC the front of the podium served as a speaker's platform. During the imperial period, the temple housed the office for weights and measures, and was a depository for the State treasury.   

Centuries later this day got associated with the great fighter Napoleon.  HMS Bellerophon, known to sailors as the "Billy Ruffian", was a 74-gun third-rate ship of the line of the Royal Navy. Launched in 1786, Bellerophon served for the entire duration of the French Revolutionary and Napoleonic Wars, mostly on blockades or convoy escort duties.  While the ship was on blockade duty in 1815, Napoleon Bonaparte boarded Bellerophon so he could surrender to the ship's captain, ending 22 years of almost continuous war between Britain and France.

Enough of history … after Aani Brahmothsavam of Sri Thelliayasingar, now is the time for Kodai Uthsavam of Sri Parthasarathi.  In early days, Perumal would visit Vasantha bungalow in Venkatrangam Street and have thirumanjanam there.  A couple of decades ago, this was stopped as the mandapam was demolished.  Last year onwards, Kodai uthsavam is happening at neo Vasantha Uthsava bungalow now at TP Koil II lane.  Sri Parthasarathi Perumal and ubaya nachimar will have purappadu  in separate kedayam -  siriya mada veethi purappadu, Venkatrangam Street, Gate aam, Vasantha uthsava bungalow, Thiruvaradhanam, Poocharru there and return to Temple

திருவல்லிக்கேணியில் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி பெருமாளுக்கு வருடம் முழுவதும் பல உத்சவங்கள் விமர்சையாக நடைபெறுகின்றன.  கோடை கால முடிவில் நடைபெறும் உத்சவம் "கோடை உத்சவம்".  சில வருடங்கள் முன்பு வரை,  நம்  ஸ்ரீபார்த்தசாரதி பெருமாள் மாலை வேளையில் வசந்த உத்சவ பங்களாவுக்கு எழுந்து அருளி இளைப்பாறி, பின்பு வெய்யில் தணிந்ததும் திரும்புகால் புறப்பாடு கண்டு அருள்வார். 

எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாராயணன் மிக உயர்ந்தவன் -  பழமையான வேதங்களால் முழுமுதற்கடவுளாகச் சொல்லப்பட்டவனுமான பெருமாள்.  அவர் தேன் ஒழுகுகின்ற குளிர்ந்த திருத்துழாய்மாலையை அணிந்துள்ளவன்.   அத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த எம்பெருமான் திருவடிகளிலே நித்ய கைங்கரியம் செய்வதற்கு தக்க யோக்யதையுடையவர்கள் நித்ய ஸூரிகளேயன்றோ, ஸம்ஸாரிகளான நமக்கொல்லாம் அப்பெருமானைப் பணிந்து உய்தற்கு  வாய்ப்பு கிடைக்குமோ என ஐயுற வேண்டா !!  

மிக உயர்ந்த எம்பெருமானின் திருவடிகளை அடைந்து,  அவனுக்கு அத்தாணி சேவகம் செய்வது பற்றி பொய்கையாழ்வாரின்  முதல் திருவந்தாதி பாசுரம் இங்கே :  

இயல்வாக ஈன்துழாயான்  அடிக்கே செல்ல,

முயல்வார் இயலமரர் முன்னம், - இயல்வாக

நீதியால்  ஓதி நியமங்களால்  பரவ,

ஆதியாய் நின்றார் அவர். 

தனது ஞானம், குணம், பரமபக்தி ஆகியவற்றால் உன்னத நிலையை அடைந்த நித்யஸூரிகள், எம்பெருமான் வசிக்கும் பரமபதத்தில், அழகிய திருத்துழாய் மாலையை அணிந்துள்ள எம்பெருமானது திரு வடிகளில்  நித்ய கைங்கர்யங்கள் செய்து வருவர் !  நம் போன்ற சாதாரணர்களும்,  எம்பெருமானை அடைய, அதற்கு தகுந்த, க்ரமங்களுடன்,  முறைமை தவறாமல் வேதத்தை அத்யயனம் செய்து, அந்த உயர்ந்த வேதங்களின் பொருளை  உணர்ந்து அதிற் சொன்ன நியமங்களோடே  முற்பட்டு சித்தராய் நிற்கும் எம்பெருமானை தொழ நமக்கும் எல்லா நலனும் கிட்டும் என்கிறார் நம் பொய்கை ஆழ்வார்.  

However, today, there would be no purappadu  today, due to some asantharpam in TP Koil Street and Uthsavam will take place tomorrow (day 2).  Here are some photos of Kodai Uthsava mada veethi purappadu on 24.6.2017 – those in the photo and those who know them  will be happier in seeing them young !!

 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
15.7.2026

 

Vasanthothsavam 3 2026 ~ கிடந்தானென்னெஞ்சத்து, பொன்றாமை மாயன் !!

 

Thiruvallikkeni Vasanthothsavam 3 ~ 2026

 

 

Now is the time for the 7 day Vasanthothsavam at Thiruvallikkeni Divyadesam and today 21^st May 2026 (remembered for the martyrdom of our Ex Prime Minsiter)   is day 3.   

‘Vasantham ‘ is a season – a pleasant one at that.  Vasantham corresponds to Spring season.  While they have only 4 seasons in the West, we have six seasons.  Here it is Vasantha Ruthu also known as ‘Ilavenil’. Spring is the season of new beginnings. Fresh buds bloom, animals awaken and the earth seems to come to life again. Farmers and gardeners plant their seeds and temperatures slowly rise. The timing of these changes varies depending upon location. Animals that spent the winter in hibernation come out of their dens, while those that travelled to warmer regions return. Many animals give birth in the spring. 

The length of day increases during spring because Earth’s axis is tilted, and as Earth moves around the Sun, the Northern Hemisphere gradually tilts more toward the Sun after the winter solstice. That makes the Sun stay above the horizon longer each day, so daylight increases most rapidly around the spring equinox.  A second factor is that, near the equinoxes, the Sun’s apparent path across the sky changes faster from day to day, so sunrise gets earlier and sunset gets later more quickly. At many locations, atmospheric refraction also adds a few extra minutes of daylight.  

Read in a US newspaper these interesting lines : -  Spring seems to arrive out of nowhere each year, a sudden and implausible 30-degree leap in temperature from what is always, somehow, the worst winter the city has ever seen. If not the coldest, the longest. If neither notably cold nor notably long, still somehow the grimmest. New Yorkers wake up one morning to find the weather insisting on certain activities. We have been starved, and now we must feast. In April, when winter has finally, probably, hopefully given up, the weather irregularly spikes into the 70s before dipping back into the 40s. Cities that suffer through winter tend to rush headfirst into the warmth. We wear shorts when it is really too cold for shorts. We buy ice cream even though it is 55 degrees and rainy and we are still wearing our winter coats.. .. ..  

UNCTAD also frames “global crisis” around inflation, food insecurity, energy prices, supply-chain disruption, and debt pressures, which fits the broader “global crisis + spring season” idea.  The 2026 Spring Meetings of the IMF and World Bank Group were held in Washington, D.C. in April 2026.  They included the Development Committee, the International Monetary and Financial Committee, and events focused on the global economy and financial markets.  This year’s meetings were widely framed as a test of multilateral cooperation under pressure from fragile global growth, debt stress, conflict, and tighter development finance. One preview noted that conflict and an oil shock, including the Iran-related shock, were shaping the agenda for lower-income countries.  

The IMF says these meetings bring together finance ministers, central bankers, and other leaders to discuss issues of international concern, especially the growth outlook, financial stability, and poverty reduction. The World Bank describes them as a forum for pressing global concerns, with events focused on international development, the global economy, and financial markets.

 

 

For us living in hot Chennai – there is no confusion – rain whenever it comes is most welcome - ~ and for us there is always the great darshan of Sri Parthasarathi and Vasantha Uthsavam gives it bountiful .. every evening there is grand purappadu with Sri Parthasarathi adorning different thrones .. .. and we pray Him with the divine renderings of Alwars.  On day 3 – obvious it was Moonram Thiruvanthathi of Sri Peyalwar.    

ஆழ்வார் பாடல்களிலே தமிழும், அற்புத உரையும், பக்தியும் கமழும்.  பேயாழ்வார் இடைகழியில் மற்ற இருவர் ஏற்றிய விளக்கினிலே பெருமாளை சேவித்து 'திருக்கண்டேன் பொன்மேனி கண்டேன்' என இசைத்தவர்.  அவரது வரிகள் இங்கே :  நாம் கண்ணுறும் சாதாரண விளக்குகள் எ ண்ணெய் திரி போன்றன  சேர்க்கையினால் அழுக்கேறுதலுண்டு, ஞானமாகிற விளக்கு அங்ஙனன்றியே நிர்மலமாயிருக்கும்   

உய்த்துணர்வென்னும் ஒளிகொள் விளக்கேற்றி,

வைத்தவனை நாடி வலைப்படுத்தேன், - மெத்தெனவே

நின்றானிருந்தான் கிடந்தானென்னெஞ்சத்து,

பொன்றாமை மாயன் புகுந்து,

 

மனத்தினாலும் அறிவினாலும் உய்ந்து உணர்ந்த விவேக உணர்ச்சி எனும் மாசற்ற தீபத்தை ஏற்றி, ஸ்ரீமன் நாராயனான எம்பெருமானை தனது இதயத்திலே வலைப்படுத்தி தனதாக்கிக்கொண்டால், அவ்வெம்பெருமான் குறை ஒன்றுமில்லாமல்  ஹ்ருதயத்திலே குடி புகுந்து, அமைதியாக, முதலில் நின்று, சற்று பிறகு,   வீற்றிருந்து அதன் பிறகு அங்கேயே  பள்ளிகொண்டருளினான் ~ என்கிறார் தமிழ் தலைவன் பேயாழ்வார்.

Here are some photos of day 3 Vasantha Uthsava purappadu of Sri Parthasarathi Emperuman

 

அடியேன் ஸ்ரீனிவாச தாசன் (ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்)

Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar.

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsavam 1 – 2026

 

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsavam 1 – 2026

https://youtu.be/_pOzPqZyzpM

Sri Ranganathar Pallava Uthsavam 1 - 2026 : “பல்லவம் திகழ் பூங்கடம்பேறி"

 

Sri Ranganathar Pallava Uthsavam 1 - 2026 : “பல்லவம் திகழ் பூங்கடம்பேறி"

"கோட்டை மதிலைச் சேர்ந்தாற்போல் பெரிய அகழி இருந்தது. அதன் அகலம் சுமார் நூறு அடி இருக்கும். குனிந்து பார்த்தால் கிடுகிடு பள்ளமாயிருந்தது. அடியில் இருண்ட நிறமுள்ள ஜலம் காணப்பட்டது. நமது பிரயாணிகள் வந்த இராஜ பாதையானது அகழியின் அருகில் வந்ததும் இரண்டாகப் பிரிந்து ஒன்று வலப்புறமாகவும் ஒன்று இடப்புறமாகவும் கோட்டை மதிலைச் சுற்றி அகழிக் கரையோடு சென்றது. சாலையோடு வந்த வண்டிகளும், மனிதர்களும் இடப்புறமாகவோ வலப்புறமாகவோ மதிலைச் சுற்றிக் கொண்டு போனார்கள்"  .. .. ..  ஒரு தலைநகரத்தை பற்றிய விளக்கம் : "சிவகாமியின் சபதம்" , கல்கி எழுதிய புகழ் பெற்ற தமிழ் புதினம். 

பல்லவர்கள் கி.பி.மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்து கி.பி.ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு வரை தமிழகத்தின் வட பகுதியையும் தற்போதைய ஆந்திர மாநிலத்தின் சில பகுதியையும் தக்காண  பீடபூமி (தற்போதைய கர்நாடகாவில்)யின் சில பகுதியையும் காஞ்சியை தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்டவர்கள். வரலாற்றில் தமிழகத்தின் கலைகளின் பொற்காலம் என குறிப்பிடப்படுவது பல்லவர்களின் காலம் தான்.  

The holy divyadesam of  Thiruvallikkeni is replete with festivals all the time -  after  then  Theppothsavam [float festival];  Thavana Uthsavam,  Sree Rama Navami uthsavam, it is  now  Pallava Uthsavam for Sri Ranganathar.

பங்குனி உத்திரத்தில் முடியுமாறு   ஐந்து நாட்கள் பல்லவ உத்சவம் நடக்கிறது. ஐந்தாம் நாள் - பங்குனி உத்திரத்தன்று ஸ்ரீரங்கநாதர் கருட சேவை.  பல்லவ உத்சவம்:  திருவல்லிக்கேணி தொண்டை மண்டலத்தில் உள்ள கோவில் ஆதலால், இது பல்லவர் கால அல்லது பல்லவ மன்னர்கள் சம்பந்தப்பட்ட உத்சவம் என நினைக்க வாய்ப்பு  உள்ளது. வடபெண்ணையாற்றைத் தென் எல்லையாகவும் சோணையாற்றை வடஎல்லையாகவும் அரபிக்கடலை மேற்கு எல்லையாகவும் கலிங்கத்தையும் வங்க மாகாணத்தையும் கிழக்கு எல்லையாகவும் கொண்ட ஆந்திரப் பெருநாடு கி.மு 184 முதல் கி.பி. 260 வரை செழிப்புற்று இருந்தது. வடபெண்ணை முதல் தென்பெண்ணை வரை இருந்த நிலப்பரப்பே அக்காலத் 'தொண்டை மண்டலம்' எனப்பட்டது. சென்னைக்கு ஆரம்ப காலத்தில் மதராஸ் பட்டினம் என்று பெயர்.    தொண்டை மண்டலத்தின் தலைநகரமாக காஞ்சிபுரம் விளங்கியது.      

The recorded  history begins with three copper plate grants, all in Prakrit, all dating from the time of Skandavarman, and all belonging possibly to the latter part of the third century. The earliest of his grant was issued when Skandavarman was the Yuvaraja; the others after he had become king. The title Yuvaraja suggests that he was not the first Pallava ruler. But it is not known who his predecessors were, although among them there was probably one Simhavarman, a king mentioned in a Prakrit stone inscription recently discovered in the Guntur district. Bkandavamian belonged to the Bharadvaja gotra, performed agnistoma, vajapeya and asvamedha sacrifices and bore the title ‘ Supreme King of Kings devoted to dharma. His capital was Kanchi and his kingdom extended up to the Krishna in the north and the Arabian Sea in the west.  

Nandivarman II (731-793) who is known as Pallavamalla had  long reign bristling with wars and invasions. Early in his resign, the Pandyan king, Maravarman, Bajasimha.I, espoused the pause of Chitramaya and inflicted a number of defeats upon him and besieged him.   He was succeeded by his son Dantivarman (795— 845}. He seems to have married a Eadamba princess and made many gifts of lands to the temples, including the Parthasarathi temple at Triplicane.  

The Pallava army consisted of elephants, horses and infantry. Elephants in it occupied a chief place as is evident from the sculptures. It had its war trumpets (katumukhavaditra) and its' war drum (samudra ghosha), and  was well organised. This is testified by its various victories on the battle-field. The Pallava navy too seems to have been well organized  as is clear from Narasimhavarman’s naval expeditions to Ceylon and Rajasimha’s overseas connection with China and Siam. Its principal base was Mababalipuram and its secondary base Nagapattinam.

Pallavas patronized arts and culture.  The Pallava age was also the age in which classical dancing as expounded by Bharatha in its  Natya Sastra was practised and admired. That this is so, is clear from the dancing poses exhibited in the numerous sculptures found in the Sittannavasal cave temple, the Siva temple at Tiruvottiyur, the Vaikuntaperumal temple and the Kailasanatha temple at Kanchi. It is equally clear from the descriptions of the dances in the Mattavilasa. 

தமிழ் கோப்பில்  பல்லவம் என்ற சொல்லுக்கு அர்த்தங்கள் தேடினபோது : 

·         பல்லவம் - இலை : கிளை : கொப்பு : கையணி : சாயம் : தளிர் : தேயம்   

·         ஐம்பத்தாறின் ஒன்று : பதத்தின் ஓர் உறுப்பு : விசாலித்தல்.

·         பல்லவராயன் - மூடன் : இளிச்சவாயன்.

·         பஞ்சி ஒளிர், விஞ்சு குளிர் *பல்லவம் *அனுங்க,  செஞ்செவியகஞ்சம் 

·         நிகர், சீறடியள் ஆகி,  -  கம்பராமாயணம். 

·         சூர்ப்பணகை ராமனுக்கு எதிரில் வந்ததைப் பாடும்போது கம்பன் சொல்வது.  ‘விளக்கம்  மிக்க  செழித்த தளிர்களும் வருந்தும்படி’ என்பது வைமுகோ உரை. 

Pallava here does not refer to Empire but Pallavam is a period – it is the period when tender shoots spring up. During Pallava Uthsavam,  ‘Brindaranya Sthala mahimai’ is read before Sri Ranganathar  at Thiruvaimozhi mandapam inside Sri Parthasarathi Swami Temple.  After this there is periya maada veethi purappadu everyday.  On Panguni Uthiram day, Pallava Uthsavam concludes with Sri Ranganathar astride ‘kannadi Garudan’ and later there is Sri Vedavalli Thayar Srimannathar Thirukkalyanam.   

பங்குனி உத்திரத்தில் முடியுமாறு ஐந்து நாட்கள் பல்லவ உத்சவம் நடக்கிறது. பல்லவம் என்பது காலம்.  பூந்தளிர்கள் துளிர் விடும் பருவம். ஸ்ரீரங்கநாதர் திருவாய்மொழி மண்டபத்தில் எழுந்தருளி அவர் முன் ப்ருந்தாரண்ய தல மகிமை படிக்கப்படுகிறது. பெருமாள் புறப்பாடு கண்டு அருளுமுன் ஏழு மெல்லிய திரைகள் விலக்கி கற்பூர ஆர்த்தி கண்டு  அருள்வார்.  தினமும் ஸ்ரீரங்கநாதர் பெரியவீதி புறப்பாடு கண்டருள்கிறார். பங்குனி உத்திரத்தன்று அழகான கண்ணாடி கருடசேவையும் பிறகு ஸ்ரீரங்கநாதர்  ஸ்ரீவேதவல்லித்தாயார் திருக்கல்யாணமும்  சிறப்பாக நடக்கிறது. பெருமாளின் திருப்பாதங்களில் அன்றலர்ந்த மாந்தளிர்களை காணலாம்.     

One odd reference to Pallavam is found in Thirumangai Azhwar in  Thirumozhi ~: “பல்லவம்  திகழ்  பூங்கடம்பேறி  அக்காளியன்  பணவரங்கில்*, ஒல்லை வந்துறப்பாய்ந்து அருநடஞ்செய்த  உம்பர்கோனுறை கோயில்” – Kaliyan describes the glory of Emperuman at Van Purudothamam ~ a divyadesam at Thirunangur (Perumal here is Sri Purushothaman) ... Azhwar calls him the King of Kings – says the Lord ascended a Kadamba tree with plenty of tender leaves, jumped on the hood of Kalinga  ... .. .. .. .  

திருமங்கை மன்னன் 'வண்புருடோத்தமம்' திவ்யதேசத்தை மங்களாசாசனம் செய்யும் பாடலில் -   தளிர்கள் பூத்து குலுங்கிய கடம்பமரத்தின் மேல் ஏறி, கொடியனான காளியனின் படமெடுத்த தலை மீது திடீரென்று வந்து சிக்கெனக் குதித்து அருமையான கூத்தாட்டம் செய்த தேவாதி தேவன் வாழுமிடம் என அருளுகிறார். 

This is the season of blooming mangoes – season whence you get fresh ‘maavadus’ – the tender mangoes.  Today 28.3.2026, on day 1 of Pallava Uthsavam  Sri Ranganathar adorned leaves of mango tree, fresh ones at that along with other beautiful garlands. 

adiyen Srinivasa dhasan.
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
  
History excerpted  from the book “Pallavas “ by G Jouveau – Dubreuil, Doctor of Univ of Paris. 

 

Sri Andal Neeratta Uthsavam 2 2026 - மாரி மலை முழைஞ்சில் - சீரிய சிங்கம்

Sri Andal Neeratta Uthsavam 2 2026 - மாரி மலை முழைஞ்சில் - சீரிய சிங்கம்

1993 தீபாவளி அன்று - பிரபு, ரம்பா, பானுபிரியா நடித்த உழவன் என்றொரு படம் வெளிவந்தது. !!!  ?? !!! 

மாரி,  என்ற பெயர்ச்சொல்லுக்கு :  மழை; பூராடம்; கள்; புள்வகை; மரணம்; பெரியம்மை என்று பல பொருட்கள் இருந்தாலும் - இன்றைய பதிவில் மாரி என்றால் மழை !!! மாரிகாலம் அல்லது மழைக்காலம் என்பது ஒரு பருவ காலம் -  குறிப்பிட்ட இடம் அல்லது ஒரு நாடு, ஒரு ஆண்டில் ஒன்று அல்லது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட ஒரு சில மாதங்கள், சராசரி மழைவீழ்ச்சியை பெறும் காலமே மாரிகாலம் என அழைக்கப்படுகின்றது.   

பக்தி காவியங்களிலே திருப்பாவை ஒரு உயர்ந்த இடத்தைக்கொண்டது.  ஸ்ரீமன் நாராயணனிடத்திலே அபரிமிதமான காதல், மிக அழகான சொல்லாடல், எளிய நடை, ஒரே தடவை படித்தவுடன் புரியக்கூடிய அர்த்தம் எனினும் பல்லாயிரக்கணக்கான வியாக்கியானங்கள்  ~  எல்லாம் கோதைப்பிராட்டியின் திருப்பாவைக்கே உரியன.  ஆண்டாள் நீராட்ட உத்சவத்தில் இரண்டாம் நாள் இன்று - 7.1.2026 .. இன்றைய நாள் பாசுரம் ~  திருப்பாவையில் 'மாரி மலைமுழைஞ்சில் மன்னிக் கிடந்து  உறங்கும்' !! 

Rains  -  the northeast monsoon has come to an end,   with a slight deficit of 3%, receiving 428.9 mm against a normal of 442.8 mm, despite a strong October start and a late boost from Cyclone Ditwah, with November and December seeing significant dry spells due to high pressure and lack of favorable systems, breaking a 6-year surplus streak, though overall water availability remained decent due to earlier rains. "  In summary, NEM 2025 was characterized by a strong start, a significant dry mid-season, and a slight overall deficit, breaking a streak of surplus years, but water resources largely managed due to other factors.  

In 2025, flooding emerged as a dominant global climate hazard, characterized by intense flash floods, "weather whiplash" (rapid shifts from drought to deluge), and unprecedented glacial lake outbursts. These events were primarily driven by a warming atmosphere that holds more moisture, erratic monsoon patterns, and a stalling jet stream that anchored heavy rain over specific regions for days.  

Indonesia & Sumatra  experienced one of the year's worst disasters, where over 1,000 people died and 1.2 million were displaced due to catastrophic flash floods and landslides triggered by torrential monsoon rains and Cyclone Senyar.  In neighbouring Pakistan, severe monsoon flooding claimed over 1,000 lives and displaced millions, particularly in the northern provinces.  In the island of Srilanka,   Cyclone Ditwah caused the worst flooding since the early 2000s, killing at least 647 people and damaging roughly 4% of the country's GDP.   No rain /weather report this !  

இந்த வருஷம்   சென்னையில் நல்ல மழை பெய்தது !!  - இப்படி மார்கழி மாதத்தில் மழை பெய்யுமா என்ற ஒரு ஐயம் நம் மனதிலே உள்ளது !! மழை காலம் ஒரு இனிய காலம். மரங்களிலும், செடிகளிலும் தளிர் இலைகள் முளைக்கும். வர்ஷா காலத்தில் எல்லாவிடங்களும் ஒரு நீர்க்கோப்பாகும்படி மழைபெய்து வழியெல்லாம் தூறாகி ஸஞ்சாரத்திற்கு அயோக்யமாயிருக்குமாதலால்  அரசர்களும் தத்தம் பகைவரிடத்துள்ள பகையையும் மறந்து, சேனைகளைத் திரட்டிக் கொண்டு போர்புரியப் புறப்படுவதைத் தவிர்ப்பாராம். இன்றைய 'work from home' போல, இக்காலங்களில், மன்னர்களும் வீரர்களும் தந்தம் குடும்பத்தினருடன் ஆனந்தமாக பொழுதினை கழிப்பனராம்.      சிங்கங்களும் அக்காலத்தில் பர்வத குகைகளில்  கிடந்துறங்குமாம்.  அவை அப்படி உறங்கி பொழுது கழிக்கும் பொது  அவற்றின் குகை வாசலில் களிறுகள் வந்தடைந்து பிளிறினாலும் அவ்வொலி செவிப்படாதவாறாகவே அவை கிடந்துறங்கும்’ மாரிகாலங் கழிந்தவாறே அவை உறக்கத்தை விட்டெழுந்து, ‘நம் எல்லைக்குள் புகுந்தாரார்? எனச்சீறி நோக்குவதுபோற் கண்களில் நெருப்புப் பொறி பறக்கும்படி விழித்து நாற்புறமும் நோக்கி, உளைமயிர்கள் சிலம்பு மாறு சுற்றும் அசைந்து, உறங்கும்போது அவயவங்களை முடக்கிக்கொண்டு கிடந்தமை யாலுண்டான திமிர்ப்பு தீரும்படி அவயவங்களைத் முறுக்கேறி கிளம்பினாற்போலே நம் எம்பெருமான் வெளிப்பட்டதாக கோதை பிராட்டி தம் திருப்பாவை பாசுரத்திலே உரைக்கின்றார். 

Lions are the second-largest cats in the world, after tigers. Known as the "king of beasts" or "king of the jungle," these regal felines once roamed Africa, Asia and Europe, but now only live in parts of Africa and India.  Experts have long recognized two subspecies of lion, Panthera leo leo (the African lion) and Panthera leo persica (the Asiatic lion).  Lions have strong, compact bodies and powerful forelegs, teeth and jaws for pulling down and killing prey. Their coats are yellow-gold, and adult males have shaggy manes that range in color from blond to reddish-brown to black. The length and color of a lion's mane is likely determined by age, genetics and hormones. Young lions have light spotting on their coats that disappears as they grow. Without their coats, lion and tiger bodies are so similar that only experts can tell them apart.

சிங்கம் பிறக்கும்போதே “மருகேந்திரன்” என்றும் “ம்ருகராஜன்” என்றும் சிறப்புப் பெயரைப் பெறுதல் பற்றிச் சீரியசிங்கமெனப்பட்டது. கண்ணபிரானும் நரஸிம்ஹாவதாரத்திலே போற்றப்பட்டதாக  சிலபாகஞ் சிங்கமாயும் சிலபாகம் மானிடமாயுமிருக்கையன்றியே “சிற்றாயர் சிங்கம்” “யசோதையிளஞ்சிங்கம்” என்றபடி பூர்ண ஸிம்ஹமாயிருத்தலால், சீரிய எனும் அடைமொழி இவனுக்கு ஒக்குமென்க. (கச்சி சுவாமி ஸ்ரீ உ.வே. பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராச்சார் உரை) 

At Thiruvallikkeni divyadesam  it was day 2 of Andal Neeratta uthsavam –   and here are some photos of Andal purappadu  taken this morning.

மாரி மலை முழைஞ்சில் மன்னிக் கிடந்து உறங்கும்

சீரிய சிங்கம் அறிவுற்றுத் தீ விழித்து

வேரி மயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்து உதறி

மூரி நிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டுப்

போதருமா போலே நீ பூவைப்பூ வண்ணா உன்

கோயில் நின்று இங்ஙனே போந்தருளி கோப்பு உடைய

சீரிய சிங்காசனத்து இருந்து யாம் வந்த

காரியம் ஆராய்ந்து அருள்-ஏலோர் எம்பாவாய் ! 

மழைகாலத்தில் மலையிலுள்ள குகைகளில் தனது பேடையுடன் உறங்கின  சீர்மையையுடைய சிங்கமானது, உணர்ந்தெழுந்து, நெருப்புப்பொறி பறக்கும்படி கண்களை விழித்து, தனது பிடரி சிலிர்த்து, உடம்பை உதறி - ஏனைய மிருகங்கள் நடுங்க, நாற்புறங்களிலும் புடைபெயர்ந்து  தனது சரீரத்தை  உதறி, சோம்பல் முறித்து, கர்ஜனை பண்ணி வெளிப்புறப்பட்டு வருவது போல, பூவை பூ வண்ணனான எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணன்  தனிஉடைய திருக்கோயிலினின்றும் எழுந்தருளி இவ்விடத்திலே  எழுந்தருளி கோப்பு உடைய அழகிய ஸந்நிவேசத்தையுடைய  சீரிய லோகோத்தரமான சிங்காசனத்து எழுந்தருளியிருந்து  நாங்கள் மநோரதித்துக் கொண்டு வந்த காரியத்தை ஆராய்ந்து கிருபை செய்ய வேணும்’ என கோதை பிராட்டி எம்பெருமானிடத்திலே  பிரார்த்திக்கின்றார்.

பதிவின் ஆரம்பத்தில் நீங்கள் படித்த உழவன் படத்தில் இருந்து ஒரு பாடல் இங்கே

மாரி மழை பெய்யாதோ ! மக்க பஞ்சம் தீர

சார மழை பெய்யாதோ !! சனங்க பஞ்சம் மாற

மயில்கள் ஆடும் கொண்டாட்டம் போடும்  !  மானங் கருக்கலியே

குயில்கள் நாளும் தெம்மாங்கு பாடும்  !  சோலை தான் இங்கில்லையே

 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar

7.1.2026 Pranams to Sri Kachi Swami PB Annangarachar and dravidaveda.org.