To search this blog

Tuesday, September 22, 2020

பொன்னிவர் மேனி மரகதத்தின்' ~ Golden Thirumeni of Emperuman

எம்பெருமானது திருமேனி வடிவழகை அழகிய பளபளக்கும் பைம் பொன்னோடு ஒப்பிடுதல் வழக்கம்.  திவ்விய தேசமான நாகையில் எழுந்தருளி உள்ள சௌந்தரராஜ பெருமாள், வர்ணிக்க முடியாத பேரழகுடன் திகழ்பவர்!’ என்று சிலாகிக்கிறார் திருமங்கை ஆழ்வார்.   'பொன்னிவர் மேனி மரகதத்தின்' என்று ஒரு பாசுரம் திருமொழியில். 


तं सन्तः श्रोतुमर्हन्ति सदसद्व्यक्तिहेतवः।

हेम्नः संलक्ष्यते ह्यग्नौ विशुद्धिः श्यामिकाऽपि वा॥

~ a sloga from Ragu Vamsam [tam santaH shrotum arhanti sat asat vyakti hetavaH hemnaH sa.mlakshyate hi agnau vishuddhiH shyAmikA api vA ||]

Sagacious people who are the resolvers in clarifying merit and demerit are apt to listen this, as fire indeed can distinguish whether the gold is pure or impure.

கொரோனா தீ நுண்மி மக்களையும் அவர்களது வாழ்க்கை முறையையும் பாதித்துள்ளது எனினும், வீட்டடங்கு உத்தரவு சற்று தளர்ந்தவுடன், மக்கள் கடைகளில் கூட்டம் கூட ஆரம்பித்துவிட்டனர். காய்கறி, பால், மளிகை கடைகள் அல்ல - தங்கம், துணிமணி கடைகள் !! 

எக்காலத்திலும் மக்களை கவர்ந்து இழுப்பது 'தங்கம்' - பொன்னாலான ஆபரணங்கள். கோவிட் 19 பாதிப்பில் மக்களிடையே பணப்புழக்கம் இல்லை என புலம்புவர்கள் ஒரு பக்கம் இருக்க, தங்கம் விலை கிடுகிடுவென உயர்ந்து வருகிறது.  கடந்த 2016 பிப்ரவரி மாத காலத்தில் தங்கம் ஒரு வரலாற்று உச்சத்தைத் தொட்டது. 24 கேரட் 10 கிராம் ஆபரணத் தங்கம் விலை 28,149-க்கு விற்பனை ஆனது. ஆனால் இந்த வரலாறு என்பது அடிக்கடி மாறும் நிகழ்வு !!     மார்ச் 2020 மாத தொடக்கத்தில், உலக சுகாதார அமைப்பு, கொரோனா வைரஸை, Pandemic (பெரும் தொற்று நோய்) என அறிவித்தது. இதன் பிறகு  தங்கம் விலை இன்னமும் உயர்ந்து  04032020  அன்று 24 கேரட் 10 கிராம் தங்கம் விலை 45,310 ரூபாயைத் தொட்டது.   இன்றைய நிலவரப்படி,  சென்னையில் 22 கேரட் ஆபரணத் தங்கத்தின் விலை   குறைந்து ரூ.39,040 க்கும்  24 கேரட் ரூ 42,584க்கும் விற்கப்படுகின்றன.

 


The Gold Fire was a wildfire that burned during the 2020 California wildfire season south of Adin along Highway 139 in Lassen County, California in the United States.  

The chemical symbol for Gold on the periodic table of elements is AU. This symbol is a tribute to the Latin word, aurum, loosely translated "glowing dawn" which was used to describe gold in Ancient Rome.  Gold (Au), chemical element, a dense lustrous yellow precious metal   has several qualities that have made it exceptionally valuable throughout history.  Or is it simply a perception that has taken to the top !!   It is attractive in colour and brightness, durable to the point of virtual indestructibility, highly malleable, and usually found in nature in a comparatively pure form.    People tend to store in quantities more than what one would require; buy more of it, keep in lockers ..   [not for ordinary mortals, who only read Gold rate and say, it is going up, up and up]   

The purity of gold is defined either in karats or fineness. A karat is 1/24 part of pure gold by weight, so 24-karat gold is pure gold. To find the percentage of gold in an object when the purity is stated in karats, multiply the number of karats by 100 and divide by 24.    Alloys are mixtures of two or more metals, and many metals form alloys with gold. Most gold alloys are mixtures of gold, copper and silver. Gold alloyed with copper takes on a reddish color and is commonly 18K or less. If some of the copper is replaced with silver (keeping the gold content constant), the alloy takes on a yellow green hue or a rose color, depending on the mixture of copper and silver.

Refining with flame is one of the oldest methods of refining metals.  In ancient times, this form of refining involved a craftsman sitting next to a hot fire with molten gold in a crucible being stirred and skimmed to remove the impurities or dross that rose to the top of the molten metal. With flames reaching temperatures in excess of 1000 degrees Celsius, this job was definitely a dangerous occupation for the gold refiner.

Raghuvamsha is a Sanskrit mahakavya (epic poem) by the most celebrated Sanskrit poet Kalidasa. It narrates, in 19 sargas (cantos), the history of  the Raghu dynasty, namely the family of Dilipa and his descendants up to Agnivarna, who include Raghu, Dasharatha and Rama. The earliest surviving commentary written on the work is that of the 10th-century Kashmiri scholar Vallabhadeva.  The most popular and widely available commentary, however, is the Sanjivani, written by Mallinatha (ca.1350-1450).

The warrior Raghu leads a military expedition to Transoxiana. He defeats and subjugates local people along the way (presumably on his march through Central Asia) until he reaches the Vakshu, as the ancient Indians called the Oxus River. There, Raghu's army battles the Hepthalites, or White Huns, and defeats them. After crossing the Oxus, Emperor Raghu and his army encountered the Kambojas, and won them over too.  Canto 9 – is of  Dasharatha, and the accidental death of Shravana Kumara and in the following cantos comes the ithihasa purana Ramayana.

Here are some photos of the most beautiful golden thirumeni of Sri Parthasarathi Perumal during ‘ael mel pallakku purappadu’ on day 9 of Brahmothsavam after enactment of ‘porvai kalaithal’ on 27.04.2019. 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
22.09.2020









 

Monday, September 21, 2020

Sri Villiputhur Thiruvannamalai Balaji ~ சிந்தாமணியே திருவேங்கடம் மேய எந்தாய்!

எம்பெருமான் உறையுமிடங்கள் - பரமபதமும், திருப்பாற்கடலுமாம்.   ஸ்ரீமந்நாரணன் அத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த ஸ்தலங்களை விட்டு பக்தர்கள் மனதிலும் குடி கொள்கிறான்.  அவனை மனமார நினைத்து, வாயார - மாதவா !, கேசவா ! கண்ணா!  அச்சுதா ! கோவிந்தா ! என உரக்க அழைப்போம். கோவிந்த நாமம் அனுதினமும் உரைப்போம். 



இது புரட்டாசி மாதம்  ~ திருவேங்கடமுடையானுக்கு உகந்தது.  இன்று திருவண்ணாமலை ஸ்ரீனிவாசர் கோவில் பற்றி.   செஞ்சி கோட்டை மற்றும் திண்டிவனம் அருகே உள்ள திருவண்ணாமலை   "மதுரை" நகரினைவிட பழமையானது என்று சிலரால் கூறப்படுகிறது. திருஅண்ணாமலையார் கோயில்  எனும்  அருணாசலேஸ்வரர் கோயில்   சிவபெருமானின் பஞ்சபூத தலங்களில் அக்னித் தலமாகும். நம் பதிவு இத்திருக்கோவிலைப் பற்றியதல்ல.  இந்த திருவண்ணாமலை, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் இருந்து 5 கிமீ தொலைவில், மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில்  அமைந்துள்ளது.  நந்தாத என்ற வார்த்தையை கேள்வியுற்றுளீர்களா?  கம்ப இராமாயணத்தில், இராமர் சரபங்க முனிவரின் ஆஸ்ரமத்தை அடையும் போது  வரும் ஒரு பாடல் இங்கே : 

எந்தாய்! உலகு யாவையும் எவ் உயிரும்*  தந்தான் உறையும் நெறி தந்தனனால்

நந்தாத பெருந் தவ நாடு அது நீ*  வந்தாய் எனின் நின் எதிரே வருவான்.  

எம் தந்தை போன்ற பெரியீர்!;   உலகங்கள் எல்லாவற்றையும் அவற்றில் வாழும் எல்லா உயிரினங்களையும் படைத்தவனாம் பிரமதேவன் வாழும் சத்தியலோகத்தில் வீற்றிருக்கும் பேற்றை உமக்கு அருளினான்,அது நந்தாத பெருந்தவ நாடு - அந்த உலகம் அழியாத பெருந் தவத்தால் அடையத்தக்கதாகும்;  நீர் அங்கு வருவீர் என்றால்;  அப்பிரம தேவன் உம் எதிர் வந்து அழைத்துச் செல்வான்; .. ... ..   நந்தாத பெருந்தவ என்ற தொடரை சரபங்க முனிக்கே விளியாக்கிக் கெடாதபெருந் தவத்தை உடையோய் எனக் கூறலுமாம். எந்தாய் என்பது இடவழுவமைதி, வந்தாய் என்பது காலவழுவமைதி.     

Srivilliputhur is a great holy place because of the great Temple with landmark Gopuram – a  11-tiered tower structure dedicated to  Sri VadaPatra Sayee.  The temple gopuram  rises 192 feet high and is the official symbol of the Government of Tamil Nadu.  It dates back to the days of Vishnu Chithar, hailed as Periyazhvar in Srivaishnava sampradhayam.   It is on the Virudhunagar - Shenkottai line of the Southern Railway, about 74 km south of Madurai and connected by road and rail with Madurai, Rajapalayam, Sankarankovil & Shenkottai, Thirunelveli and Sattur.

The temple of Vadapathrasayee is famously Srivilliputhur Andal Temple.  The temple is associated with the life of Andal, who was found under a Tulsi plant in the garden inside the temple by Periyazhvaar.  The temple is two-fold : - the one of Andal located on the Southwest and the second one of Vatapatrasayi on the Northeast direction. A granite wall surrounds the temple, enclosing all its shrines, the garden where Andal was born.

Nearer runs the Western Ghats, also known as Sahyadri (Benevolent Mountains),  a mountain range that covers an area of 140,000 square kilometres  in a stretch of 1,600 kilometres (990 mi) parallel to the western coast of the Indian peninsula, traversing the states of Tamil Nadu, Kerala, Karnataka, Goa, Maharashtra and Gujarat. It is a UNESCO World Heritage Site and is one of the eight hot-spots of biological diversity in the world.  The range runs north to south along the western edge of the Deccan Plateau, and separates the plateau from a narrow coastal plain, called Konkan, along the Arabian Sea.  The area is one of the world's ten "hottest biodiversity hotspots" and has over 7,402 species of flowering plants, 1,814 species of non-flowering plants, 139 mammal species, 508 bird species, 179 amphibian species, 6,000 insects species and 290 freshwater fish species; it is likely that many undiscovered species live in the Western Ghats.  



The great 7 mountains in Andhra Pradesh are associated with Lord Srinivasa and are known as Ezhu malai and Lord ‘Ezhumalai vasan; Edukondalavada”.  Devotees in lakhs yearn for that one second darshan of Lord Srinivasa at the Holy Thirumala. This place, Thiruvannamalai nearer Sri Villiputhur is hailed as ‘Then Thirupathi – Thirumala of the South’.   This Thiruvannamalai is situate around 5 km near Sri Villiputhur and is on a hillock. One has to climb around 350 steps to reach the Lord.  One would be blown over by the greenery and beauty around this hill range. The tall gopuram of Andal temple is visible from this place. 




இதோ திருமங்கைமன்னனின் ஒரு பாசுரம் :  

வந்தாயென்மனம்  புகுந்தாய் மன்னி நின்றாய்,

நந்தாத  கொழுஞ்சுடரே எங்கள் நம்பீ.,

சிந்தாமணியே திருவேங்கடம்  மேய

எந்தாய்!,  இனியான்  உன்னை யென்றும் விடேனே.  




எம்பெருமான் எத்தகையவன் ? - அரு மருந்து ! அற்புத விளக்கு ! அருள் வடிவானவன் ! ..   ஓருகாலும் அணையாத சிறந்த தேஜஸ்ஸாயிருப்பவனே!  எங்களுடைய குறையை நிரப்பவல்ல பூர்ணனே! நினைத்த மாத்திரத்தில் எல்லாவற்றையும் கொடுத்தருள வல்ல சிந்தாமணியே;  திருமலை  திருவேங்கடத்திலே  எழுந்தருளியிருக்கும் எம்பெருமானே! - நீ என்பக்கல் வந்தாய்;  எனது நெஞ்சினுள்ளே புகுந்தாய்; உள்ளேயே பொருந்தி நின்றாய்; அத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த உன்னை, அடியேன் இனி  ஒருநாளும் விடமாட்டேன், என ஆச்ரயிக்கிறார் நம் கலியன்.  

Here are some photos of Lord Srinivasa temple @ Srivilliputhur Thiruvannamalai  taken on an earlier visit in 2017 – the Perumal photo is courtesy Smt. Prasanna subramanya raja fb post.  Special thanks to my friend AS Antony Raj, who took me to this temple.

Aadiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
21.09.2020.






 

Sunday, September 20, 2020

Thiruvidanthai divyadesam : அலங்கெழு தடக்கை ஆயன்வாய் ஆம்பற்க்கு

 

Though it is often mentioned as ‘Mahabalipuram’ the connection is more with the Pallavas as the name Mamallapuram is derived  from Mamallan, or “great warrior”, a title by which the Pallava King Narasimhavarman I (630-668 AD) was known. It was during his reign that Hiuen Tsang, the Chinese Buddhist monk-traveller, visited the Pallava capital at Kanchipuram.




ஆம்பல் (Nymphaea pubescens) என்பது ஒரு வகை அல்லி மலர் ஆகும்.  ஆம்பல் மலரானது   குமுதம் என சமஸ்கிருதத்தில்  அழைக்கப்படுகிறது.  ஆம்பல் என்ற பெயர்ச்சொல்லுக்கு பல அர்த்தங்கள் உண்டு.  அவை :    தாமரை, அல்லிக்கொடி, மூங்கில், ஓர் இசைக்குழல், ஊதுகொம்பு, யானை, சந்திரன், கள், அடைவு, முறைமை, நெல்லிமரம், பேரொலி மற்றும் ஒரு பேரெண் (high number) என தமிழ் நிகண்டு மூலம் அறிகிறோம். 

The place was a thriving sea port on Bay of Bengal and flourished during Pallava rule – Mahabalipuram, a historic city and UNESCO World Heritage site.  Ancient mariners considered this place the land of the Seven Pagodas.  The Shore Temple of Mamallapuram was built during the reign of the Pallavan king Rajasimha/Narasimhavarman II, and it is the oldest structural temple of significance in South India. There are more famous architectural wonders of stone carvings including the Pancha Rathas; however this is no post on Pallava history of Architecture.

The main place (bus stand) is an ancient temple, a divyadesam of Sri Sthalasayana Perumal, temple known as – Thirukkadanmallai – and a drive from Chennai on East Coast Road, towards mamallapuram, there is another beautiful divyadeasm – Thiruvidanthai, situate near Kovalam, almost on the ECR road [a small deviation of less than a km]


Sri Nithyakalyana Perumal temple is located in Thiruvidandai,  38 km (24 mi) from Chennai City. The sanctum is approached through a sixteen pillared sculpted hall in front of the temple. The pillars have sculptures indicating various legends, with one of them carrying the replica of the image of the presiding deity.   Mollavar is astounding  Adhi Varaha Perumal having   Bhudevi on his lap, and having Adiseshan with family in his legs. There is separate sannathi for Komalavalli thayar. The shrine of Sri Ranganathar is located in the first precinct, parallel to the sanctum. There is sannathi for Andal.   Varaha Pushkarani is located near the northern compound wall of the temple, while Ranganatha Tirtham is located North-east to the temple.

The temple dates back to  the Pallava regime in the 7th century and earlier.  Kanchipuram was the capital of the Pallavas who ruled the region during the 6th to 9th centuries. They had Mamallapuram and Thiruvidanthai as their port towns and the two towns emerged as strong ports for the Empire.  It has many inscriptions too.  One of the earliest inscriptions in the temple is from Rashtrakuta king Krishna III (939–67) during 959 AD indicating gift of lamp to the temple.  There were later additions from the Chola kings as indicated from an inscription   of Rajadhiraja Chola during 1052 CE. Raja Raja Chola is believed to have commissioned the Panguni Uthiram festival during 1003 CE. There are inscriptions indicating benevolent contributions from Kulothunga Chola I during 1115 CE.  One more inscription makes it known of the existence of a mutt known as Kalisingan mutt named after Thirumangai Azhwar, where Brahmins were fed on Amavasya day. 




சென்னையில் இருந்து மஹாபலிபுரம் செல்லும் கிழக்கு கடற்கரைச் சாலையில், கோவளம் அருகே அமைந்துள்ள அற்புத திவ்யதேசம் : திருவிடந்தை.  பெரிய கோவில்.  மூலவர்  பெரிய திருவுருவமாய்  ஆதிவராகப்  பெருமாளாக தாயாரை தனது  இடைப்பகுதியில் கொண்டு காட்சி அளிக்கிறார்.   மூலவர் தாயார் - அகிலவல்லி நாச்சியார் (பூமிதேவி அம்சம்).  மூலவர்  நின்ற திருக்கோலம், கிழக்கே திருமுகமண்டலம், நாச்சியாரை  இடக்கரத்தில் கொண்டு ஒரு திருவடியை பூமியிலும், மறு திருவடியை ஆதிசேஷன் தம்பதியர் முடியிலும் வைத்துக் கொண்டு  உலகோர்க்கு சரம சுலோகத்தை உபதேசிக்கின்ற திருக்கோலம்.  உற்சவர்- நித்யகல்யாணப் பெருமாள், ஸ்ரீதேவி, பூதேவி நாச்சியார். தனிக்கோவில் தாயார் - கோமளவல்லித் தாயார்.  விமானம் - கல்யாண தீர்த்தம், வராக தீர்த்தம், ரங்கநாத தீர்த்தம்; தல புஷ்பம் - கஸ்தூரி. தல விருட்சம் - புன்னை மரம்.  திருமங்கை மன்னன் மங்களாசாசனம் செய்த திவ்யதேசம்.

அலங்கெழு தடக்கை ஆயன்வாய்   ஆம்பற்க்கு   அழியுமாலென்னுள்ளம் என்னும்,

புலங்கெழு பொருநீர்ப் புட்குழி பாடும் போதுமோ நீர்மலைக்கு என்னும்,

குலங்கெழு கொல்லி கோமளவல்லிக் கொடியிடை நெடுமழைக் கண்ணி,

இலங்கெழில் தோளிக்கு  என்னினைந்து இருந்தாய் இடவெந்தை யெந்தை பிரானே.

 

திருவிடந்தை எனும் திவ்யதேசத்திலே எழுந்து அருளி இருக்கும் - இடவெந்தை எந்தை பிரானே! ;  ‘கலப்பை விளங்குகின்ற பெரிய திருக்கையையுடையனான கோபால க்ருஷ்ணனுடைய திருப்பவளத்தில வைத்து ஊதுகிற குழலோசைக்கு என்னெஞ்சு அழிகின்றது’ என்கிறாள்;  மநோஹரமான அலையெறிகின்ற நீர்ப்பெருக்கையுடைய திருப்புட்புழி விஷயமாக பாட்டுகள் பாடாநின்றாள்;  திருநீர்மலைக்குப் போவோமென்கிறாள்;  மிகச்சிறந்த கொல்லி மலையிலுள்ள பாவை போன்றவளும், வஞ்சிக்கொடிபோன்ற இடையையுடையவளும்,  பெருமழைபோலே நீர்த்தாரைகள் பெருகப்பெற்ற கண்களை யுடையவளும் ஆக  விளங்குகின்ற அழகிய தோள்களையுடையவளுமான இப்பெண்பிள்ளை திறத்திலே என் நினைந்திருந்தாய் - என இடவெந்தை தேச எம்பெருமானை வினவுவதாய் கலியனது பாசுரம் விளங்குகிறது.

Here are some photos of the Temple .. the photos of Moolavar and Uthsavar are taken from the brochure of the temple.

Adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
20.09.2020











Saturday, September 19, 2020

நேமிப்பிரான்தமர் போந்தார் ~ சென்று தொழுதுய்ம்மின் தொண்டீர் !!

மனித சரித்திரத்தில் எவ்வளவோ  துயர சம்பவங்கள் நடந்துள்ளன - கடுமையான பிணி, பஞ்சம், போர்கள், புயல்கள், வெள்ளங்கள், நில நடுக்கங்கள், கொடிய மிருகங்கள், பகை, தீ,  இன்னமும் எவ்வளவோ காரணங்களால் மனித இனம் பேரழிவை சந்தித்துள்ளது !   -  விசாதி, என்றால் என்ன தெரியுமா ? இந்த  பெயர்ச்சொல்லின் அர்த்தம் தெரியுமா ?.  இவ்வுலகத்தையே அச்சுறுத்தும் கொரோனா ஒரு தீ நுண்மி ! - இது போன்ற ஒரு தாக்குதலை உலகம் இப்போதுதான் முதல் முறையாக சந்திக்கிறதா ? 


ஸ்ரீவைணவர்களான நமக்கு, பொழுதுபோக்கு, கடமை, சிறப்பு யாவுமே கவி பாடுவதுதான்  ~ மனிசர்களையும் அவர்கள்தம் சிறப்பையும் பாடுவது அல்ல.  சுவாமி நம்மாழ்வார் தனது திருவாய்மொழியில் காட்டித்தந்தது போல "எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாராயணனின்" புகழ் பாடுவதே வீடு பேறு தரும். 

After months of continuous lockdown, Sept 2020 is somewhat different .. Corona is not contained yet, but it is a month of relaxations – Metro train is running and so does city transport buses.  Transportation between Districts is on .. and .. fear of Covid exploding and going out of control prevails !!  India recorded 96,424 new coronavirus infections on Sept 18, taking its cumulative tally to 5.21 million. The country has been jolted by the highest single-day caseload in the world since early August.  The fear is slowing becoming a possibility – that we may overtake the US in the coming weeks as the country with most infections (not deaths).  The disease has  wrecked the global economy and triggered a wave of mental health problems.  Only activities like schools, cinema halls and international flights remain shut now. Globally, coronavirus cases have exceeded 30 million, including 1 million deaths, and the pandemic is showing no signs of slowing.

So, the biggest question on most people's minds is: when and how will this once-in-a-century health crisis end?  .. the most expected and desired epilogue of course is medical ie., when there are vaccines or the efficacy of the virus goes down so that there is no fresh spread – no more patients, no longer deaths.

There could also be a phase whence people are mentally exhausted and start accepting that it cannot be done away with !! or when the Government which is fighting the disease tooth and nail is forced to believe that they had done everything .. ..  The deadliest pandemic in modern history, Spanish flu, caused 500 million infections in three waves that led to 50 million deaths around the world between 1918 and 1920. The flu virus evolved into a far less deadly seasonal bug. Endemic, but manageable.




நுண்ணுயிர்தின்னி அல்லது நுண்ணுயிர் உண்ணி அல்லது பாக்டீரியா உண்ணி அல்லது பாக்டீரியா விழுங்கி என்பது பாக்டீரியா மற்றும் ஆர்க்கீயா போன்றவற்றில் தொற்றுக்களை ஏற்படுத்தி, அவற்றினுள்ளே பல்கிப்பெருகி, அவற்றைத் தாக்கும் தீநுண்மம் ஆகும்.  நோய் (வியாதி, பிணி) என்பது உயிரினங்களின் உடலிலோ, மனதிலோ ஏற்படும் அசாதாரண நிலைகளைக் குறிக்கும். இதனை நலமற்ற நிலை, சீரழிந்த நிலை எனலாம். நோய் மனித வாழ்வின் நிலையான துன்பங்களில் ஒன்று. நோய் பொதுவாக அறிகுறிகள் (signs) மற்றும் உணர்குறிகளுடன் (symptoms) தொடர்புடைய மருத்துவ நிலை எனலாம்.    நோயானது உள்ளகக் காரணிகளாலும், வெளிக் காரணிகளாலும் தோற்றுவிக்கப்படலாம்.   

விசாதி ஒன்றும் புதிதல்ல :  வியாதி, நோய்.   மனித  உயிரைக் கொன்று உண்ணுகின்ற நோய் என்ன, பகை என்ன, பசி என்ன, மற்றும் தீயனவாயுள்ளன எவை எவை உன்ளனவோ அவை எல்லாவற்றையும் இவ்வுலகத்தில் விடாமல் நின்று போக்குவதற்காக, பக்தர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் ? இதோ இங்கே சுவாமி நம்மாழ்வாரின் அற்புத பாசுரம்.:

கொன்றுயிர்  உண்ணும் விசாதி பகைபசி   தீயன வெல்லாம்,

நின்றிவ்வுலகில் கடிவான் நேமிப்பிரான்தமர் போந்தார்,

நன்றிசை பாடியும்   துள்ளியாடியும் ஞாலம் பரந்தார்,

சென்று தொழுதுய்ம்மின் தொண்டீர் சிந்தையைச்   செந்நிறுத்தியே.

 

உயிர்களைக் கொன்று தின்கின்ற வியாதி, பகை, பசி, தீயவை அனைத்தையும் போக்குவதற்காக, சக்ராயுதம் ஏந்திய எம்பெருமானின் பக்தர்கள் வந்தார்கள், நல்ல இசையோடு அவன் புகழைப் பாடி, துள்ளி ஆடி, உலகெங்கும் செல்கிறார்கள், நல்ல மனம் கொண்ட பக்தர்களே ! , நீங்களும் சென்று அவனை வழிபடத் தொடங்குங்கள், மனத்தை நல்ல வழியில் செலுத்துங்கள், அதுவே நீங்கள் பிழைப்பதற்கான வழி. எம்பெருமான் ஒருவனே நம் அனைவரையும் காப்பாற்றிட வல்லன், என அறுதியிட்டு உரைக்கிறார் ஸ்வாமி நம்மாழ்வார்.  



Brahmothsavams are happy occasions – devotees assemble in large numbers, do service to Lord in every possible manner.  At Thiruvallikkeni, there are two grand brahmothsavams [Chithirai for Sri Parthasarathi and Aani for Sri Azhagiya singar – quite sad, that this year both did not occur due to Covid] … the grand celebrations start with  dwajarohanam (பிரம்மோத்ஸவ கொடி  ஏற்றம்).   After ankurarpanam on the previous day, Senai Muthaliyar  and Nithya surigal have purappadu in pallakku.  Then the grand uthsavam is heralded by grand purappadu in    Dharmathipeedam, by some accounts this vahanam was rendered in 1906 and hence more than a century old.  

Here are some photos of Dharmathi peeda purappadu of Sri Parthasarathi Perumal back on 4.4.2008.

adiyen Srinivasadhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
19.09.2020.