To search this blog

Sunday, July 23, 2017

Thiruvadipuram 7 ~ Aadi Amavasai purappadu 2017

For Srivaishnavaites, the month of  Aadi assumes special significance for on this month was born the female saintess Azhwar Andal.   Godadevi  was born at Srivilliputhur  in the Tamil month Adi, with the birth-star Pooram, which is celebrated as ‘Thiruvadippuram’. 


Today is Amavasai and it was a double bonanza ~ there was grand periya veethi  purappadu of Sri Andal with Sri Parthasarathi perumal.  Today, Perumal dazzled with many special jewels and fresh garlands made of Jasmine (Malligai & Mullai) then Green frangipani + the brownish black Kuruvi ver – all adding to the beauty. 

இன்று திருவாடிப்பூர உத்சவத்தின் ஏழாம் நாள்.  ஆடி அமாவாசை  சிறப்பானதனால் ஆண்டாள்  ஸ்ரீபார்த்தசாரதி சேர்ந்து புறப்பாடு. 


ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி ஆண்டாள் பின்னலழகு *

இன்று பெருமாள் துரா பதக்கம் போன்ற பல ஆபரணங்களையும் மிக அழகாக தொடுக்கப்பட்ட மலர் மாலைகளையும் அணிந்து அற்புத சேவை சாதித்தார்.  மல்லிகை வனமாலை மௌவல் மாலை  என எவ்வளவோ மணமுள்ள மாலைகள் அணியும் திருமால் இன்று, மல்லிகை முல்லை பூக்களுடன் குருவி வேரால் ஆன மாலையும் பச்சை சம்பங்கி மாலையும் அழகு சேர்க்க சர்வ சிறப்பும் ஒருங்கே அமையப்பெற்று புறப்பாடு கண்டருளினார். 

இன்று வீதிதனிலே திருவெழுக்கூற்றிருக்கையும் கலியனின் திருமொழியும் சேவிக்கப்பெற்றன.  திருமங்கைமன்னன் வாய்மொழிந்தது போல  ** நென்னல்போய் வருமென்றென்று  எண்ணி இராமை என் மனத்தே புகுந்தது, இம்மைக்கு என்று இருந்தேன் ** ~  ஆழ்வார் தமக்கு அருளினது திருவல்லிக்கேணியில் பல்வேறு கைங்கர்யங்கள் செய்யும் பட்டர்கள், அருளிச்செயல் வாய்மொழிவோர், ஸ்ரீபாதம்தாங்கிகள், பரம பாகவதர்கள் என எல்லாருக்கும் பொருந்துமாக ! .. லோக காரியங்களிலே - நேற்றுப்போனான், இன்று வருவன் இன்று வருவன்’ என்றிப்படி பாரித்துக்கொண்டு போதுபோக்கவேண்டாதபடி – எம்பெருமான் அவனிடத்திலே ஈடுபட்டு மற்றொன்றும் வேண்டாம் மனமே எனும்படியே  கைங்கர்யம் பண்ணுபவர்களிடத்திலே (ஸ்திரப்ரதிஷ்டையாக)  நெஞ்சிலே புகுந்து அருளி இருப்பன். 

அடியேன் ஸ்ரீனிவாச தாசன் (எஸ் சம்பத்குமார்)

23rd July 2017 










Saturday, July 22, 2017

திருவல்லிக்கேணி திருவாடிப்பூர உத்சவம் : Sri Andal Thiruvadipura Uthsvam 6 : 2017

இன்று [22.7.2017]  திருவாடிப்பூர  உத்சவத்தில் ஆறாம் நாள்.  திருவல்லிக்கேணியில் திருவாடிப்பூர உத்சவம் பத்து நாட்கள் விமர்சையாக நடைபெறுகிறது.  புதன் (26.7.2017)  அன்று திருவாடிப்பூர சாற்றுமுறை.



பெரியாழ்வார் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வடபத்ரசாயீ திருக்கோவிலில் நந்தவன பணி ஆற்றும் போது ஆண்டாள் கிடைக்கப் பெற்றார். கோதை என்றால் தமிழில் மாலைவடமொழியில் வாக்கை கொடுப்பவள் என்று பொருள். ஆண்டாள் பாடல்கள் -  பைந்தமிழுக்கும் பக்திஇலக்கணத்துக்கும் உயர்ந்த சான்றாய் திகழ்வன !  அவரது திருப்பாவையின் யாப்பு  மிகக்கடினமான இலக்கண கோப்பு  வாய்ந்தது.  திருப்பாவை முப்பது பாடல்கள் - சங்க தமிழ்மாலை என போற்றப்படுகின்றன.

 
ஆண்டாள் இயற்றிய நாச்சியார் திருமொழியில் வரும் வரிகள் இவை:

தொழுதுமுப்போதும் உன் அடி வணங்கித் தூமலர்தூய்த்தொழுதேத்துகின்றேன்பழுதின்றிப் பாற்கடல் வண்ணனுக்கே பணிசெய்து வாழ** -  :
   காலைசாயம்உச்சி என மூன்று காலங்களிலும் பெருமாளின் திருபாத கமலங்களிலேநல்ல மனமுள்ள மலர்களை தூவிபெருமாளையே  ஆச்ரயித்துஅவனடிகளையே
தொழும்  ஆண்டாளின் பக்தி பிரமிக்க வைப்பது  அல்லவா !  பூமியைச் சூழ்ந்த  கடல் போன்ற திருநிறத்தையுடைய  கண்ணபிரானுக்கு  பணி செய்து வாழ்தலே,  நமக்கு  எல்லா நற்பயன்களையும் தரும்.







Today  is the 6th day of Andal Thiruvadipura Uthsavam and at Thiruvallikkeni, Sri Andal had chinna mada veethi purappadu.  Here are some photos of the occasion.

அடியேன் : ஸ்ரீனிவாச தாசன்
22nd July 2017



Sri Lakshmi Narayana Perumal Thirukovil ~ Dusi Mamandur

The Battle of ‘  Wandiwash ’ (don’t get carried away it is our present day Vandavasi only)  was a decisive battle in India during the Seven Years' War. The Count de Lally's army, burdened by a lack of naval support and funds, attempted to regain the fort at Vandavasi.  He was attacked by Sir Eyre Coote's forces and decisively defeated. The French general Marquis de Bussy-Castelnau and the French were then restricted to Pondichéry, where they surrendered on 16 January 1761.   This was the Third Carnatic War fought between the French and the British.   This is no post on history and wars ~ but on my ancestral village*

The Pallava Empire was the largest and most powerful South Asian state in its time, ranking as one of the glorious empires of world history. The Pallavas gained prominence after the eclipse of the Satavahana dynasty.   The history of Pallavas depicts continued war of ascendance with Chalukya empire.   Of the many Kings, Mahendravarman I (600–630 CE) was very prominent and it was during regime, Pallavas fougth Chalukyas – Pulikesi – the Vengi wars.  Mahendravarman was succeeded to the throne by his more famous son Narasimhavarman I. Narasimhavarman 1 fondly known as ‘maamallan’ shared his father’s love of art and completed the work started by Mahendravarman in Mahabalipuram.

Pallava Kings were patrons of Srivaishnavism and built many temples for Sriman Narayana.  There are references to Pallava Kings in divyaprabandham too.  Pallavas for a major part of their tenure ruled from Kanchi.    From ancient times, our lives are intrinsically mingled with temples which are the torch bearers of our glorious heritage – the hindu way of life. Obeisance to God, Acharyas and those involved in temple work is our primordial duty.  Kanchipuram has been the repository of many magnificent temples. There are several big temples and for Vaishnavaites “PerumalKovil” would mean the temple of Lord Devarajar – AthigiriArulalar.

Temples in kanchipuram are torchbearers of the glorious heritage of the Kanchipuram District and are repositories of the magnificient art forms that evolved over several centuries. The city famous for silk sarees is called as "City of 1000 Temples" and a famous Sanskrit poem ascribes it as ‘nagareshukanchi’ – the best of the cities. One of the oldest cities in South India, this has been a learning centre for linguists. It reached its pinnacle of glory during the regime of Pallava dynasty and served as its capital. This area is also known as thondaimandalam in tune with Thondaimans who ruled this land and have had constructed many temples of yore.

There are many important places in and around Kanchipuram and as you travel from Kanchi to Vandavasi / Cheyyar, you would cross the SalaiKinaru (from where thirumanjanatheertham for Devarajar was brought), Iyengarkulam, Palar bridge, Dhoosi, you would come to the hamlet ‘Mamandur’ – known as Dhoosi Mamandur due to its proximity to Dusi. This village has a big reservoir and is about 3 km away from Palar and about 8-9 km away from Kanchipuram. Legend has it that Lord VaradharajaPerumal used to visit this place on every Chitra Pournami day.  Though not much of water could be found in Palar these days, it is a river which rises in Kolar and flows through Andhra and enters Tamilnadu before confluencing into Bay of Bengal at Vayalur. One of its main tributaries is Cheyyar river.

In the Mamandur village stands the majestic grandeur Lord Arulmigu Sundaravalli Thayar samedha Lakshmi Narayana Perumal. This is a temple of more than 300 years old and has rich history with many vidhwans hailing from this place. Many Sampradhaya periyavars have told that many of the Nalayira Divyaprabandha adhikaris hailed from this hamlet of DhusiManandur. The temple is not big and during my visit few years back, it certainly was craving for immediate renovation.




The temple though was maintained very well and the Idols were decorated beautifully, thanks to the efforts of Battar. It is apparent that this village which should have shone in splendour had lost its sheen over the years as many had sought greener pastures and shifted to Chennai and thence to various other cities. Probably not many maintain their links to their ancestral roots.





The temple houses Lord Lakshmi Narayanar who is in sitting posture with Lakshmi devi on his lap. Thayar thirunamam is ‘SundaravalliThayar’ and has an individual sannadhi. There are beautiful idols of Sadagopar (Nammalwar), Kaliyan (ThirumangaiAzhwar), Udayavar (Ramanujar) and Varavaramuni (Swami Manavalamamunigal) and Aanjaneyar.

Inscription states that ‘samprokshanam’ was conducted way back in 1950 and not much renovation  took  place thereafter. The Balalayam (vedic initiation of the renovation work) was conducted on 25th March 2010 and with the active involvement of some families belonging to the Temple,   Maha Samprokshanam was held  on 5th Sept. 2010.  Hundreds of people with lineage of this village descended on that day at the Temple and witnessed the Samprokshanam which was conducted in the presence of the Two great Saints – Sreemath Paramahamsa Appan Parakala Ramanuja Embaar Jeeyar Swami and Sree Govinda Yathiraja Jeeyar Swami, both hailing from Sriperumpudur. 




(Arulmigu Lakshmi Narayanar - Moolavar)
(Uthsavar)

(ArulmiguSundaravallithayar)

(Sri Andal)

(Swami Nammalwar, Kaliyan, Udayavar, Mamunigal)

(Narthana Krishna and Sri Anjaneyar) 




ஸ்ரீமதேராமானுஜாயநம :


ஸ்ரீமன்நாராயணனை வணங்கும் ஸ்ரீவைஷ்ணவத்தில் எம்பெருமான் திருக்கோவில்களில் அர்ச்சை  நிலையில் வாத்சல்ய சௌசீல்யனாய் அருள்பாலிக்கிறார்.

தொண்டைமண்டலத்தில் காஞ்சியில் பல திவ்யதேசங்கள் உள்ளன. நகரேஷுகாஞ்சி என கோவில்களுக்கு பிரசித்தியான காஞ்சிநகரில் இருந்து சுமார் ஒன்பதுகி.மீ.  தொலைவில் அமைந்துள்ள சிற்றூர்நமது “மாமண்டூர்”. மாவண்டூர் மருவி அருகில் உள்ள தூசியுடன் இணைந்து தூசிமாமண்டூர் ஆனது.  இங்கே உள்ள சிறியகுன்றின் மீது பல்லவமன்னன் மகேந்திர பல்லவனின் கல்வெட்டு உள்ளது. திவ்யதேசங்கள் பலஇருந்தாலும் ஒவ்வொருவருக்கும் தாங்கள் பிறந்த மண்ணும் ஊரும் பெருமைக்கு உரியன அல்லவா! அரசாணிப்பாறை என்ற ஆறு அருகிலுள்ள பெரியஏரியிலிருந்து பாய்ந்து ஊருக்கு வளம் சேர்க்கிறது.

தூசி, மாமண்டூர் – இவ்விரண்டும் முறையேசடகோபுரம், மனவாளபுரம் எனபழங்காலத்தில் வழங்கப்பட்டதாக ஸ்ரீகோவிந்தயதிராஜஜீயர் சுவாமி தமது மங்களாசாசனத்தில் குறிப்பிட்டுஉள்ளார். மறைஓதும் அந்தணர்கள் பலர் வாழ்ந்த இப்புண்ணிய பூமியில்  ஸ்ரீலக்ஷ்மிநாராயண பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. வைகானச ஆகமத்தின்படி உள்ள         இக்கோவிலில் மூலவர் ஸ்ரீலக்ஷ்மிநாராயணர் தமதுமடியில் லக்ஷ்மிதேவியை இறுத்தி இடக்கையால் அணைத்து எழுந்து அருளியுள்ளார். உத்சவர் சதுர்புஜங்களுடன் சங்குசக்ரம் ஏந்தி சேவைசாதிக்கிறார். தாயார் ஸ்ரீசுந்தரவல்லி மிகஅழகாக எழுந்து அருளிஉள்ளார். தவிரஆண்டாள், நம்மாழ்வார்,  கலியன், உடையவர், மணவாளமாமுனிகள் விக்ரஹங்களும் உள்ளன.

இவ்வாறு சீர்மைவாய்ந்த மாமண்டூரில் விக்ருதிவருஷம் ஆவணிமாசம் 20ஆம் தேதி (ஞாயிறு : 05/09/2010 அன்று) காலை 0630 மணி அளவில் ஸ்ரீசுந்தரவல்லி சமேத ஸ்ரீலக்ஷ்மிநாராயணப்பெருமாள் கோவில் சம்ப்ரோக்ஷணம் விமரிசையாய் நடைபெற்றது. ஸ்ரீமத் பரமஹம்ச அப்பன் பரகாலராமானுஜ எம்பார்ஜீயர் சுவாமி, ஸ்ரீபெரும்புதூர் ஸ்ரீகோவிந்த யதிராஜஜீயர் சுவாமி, ஸ்ரீபெரும்புதூர் என இரண்டு  யதிசார்வ பௌம மகான்கள் எழுந்து அருளி இருந்து சிறப்பித்தனர்.


Samprokshanam was  indeed a memorable occasion.  I also have the lineage to this village though our ancestors had left the village quite few years back and do not own any land or house here.  Recently had the fortune of visiting our village and had good darshan at Sri Lakshmi Narayana Perumal Temple and here are some photos.


Adiyen Veeravalli Srinivasadhasan.
(Mamandur Srinivasan Sampathkumar)

15th July 2017.

Wednesday, July 19, 2017

Sri Andal Thiruvadipura Uthsavam at Thiruvallikkeni 2017 ~ day 2

For Srivaishnavaites, the month of Aadi is of special significance – as Thiruvadipuram [Puram Nakshathiram in the month of Aadi] –  is the  most blessed day for all Srivaishnavaites –  marking  the birth of Kothai Piratti [Andal]



Andal’s birth occurred in the 98th year of Kali Yuga – Nala Varudam – in the month of Aadi – shukla paksham – chathurthasi day.   She was found in a thulsi garden at  Sri Villiputhur by Vishnu Chithar [Periyazhwaar].







This year Thiruvadipuram falls on Wednesday, 26th July 2017. The 10 day Thiruvadipura Uthsavam commenced on 17th July  and today [19th July] is day 3.  During Thiruvadipuram, on all days there is chinna mada veethi purappadu of Sri Andal in the evenings.   Today being Ekadasi day, it was Periya mada veethi; however the rain clouds made everyone dream of a huge downpour which eventually was only light drizzle, made it a quick purappadu.    Here are some photos  of Sri Parthasarathi and Sri Andal draped in red cloth to ensure that raindrops do not fall on Lord.  The photos without porvai are courtesy Sri Thirumalai Vinjamoor Venkatesh (Jilla) Swamin.



Adiyen Srinivasadhasan.