Swami Nammalwar @ avatharasthalam of Udayanangai - Thiruvanparisaram

 

May 30, 2026 will be Garuda Sevai for Sri Varadharaja Perumal – the day being Vaikasi Visakham will be thiruvavathara day of Swami Nammalwar.  From today (21.5.2026) started the 10 day Uthsavam of Swami Nammazhvar.  

Swami Nammalwar is reverred as Maran, sataGopan, parAngusan, vakuLAbharaNan, vakuLAbhirAman, magizhmAran, satajith, kurgUr nambi, and more.  Swami Nammazhvaar  was born in ThirukkurugUr (AzhwAr thirunagari) as the child of Kari and Udayanangai. 

திருவண்பரிசாரம் - திருப்பதிசாரம் என இங்கே அழைக்கப்படுகிறது.  இது நாகர்கோவிலில் இருந்து சுமார் 5 கி மீ தொலைவில் உள்ளது. சுசீந்தரம் இங்கிருந்து செல்ல முடியும். நம்மாழ்வாரின் தாயார் உடயநங்கை அவதரித்த தலம் இது. இங்கே உடைய நங்கை விரதம் இருந்து, வைகாசி விசாகத்தில் நம்மாழ்வார் அவதரித்து திருக்குருகூர் புளியமரத்தில் யோகத்தில் அமர்ந்தார். 

Thiruvanparisaram (modern-day Thiruppathisaram) is profoundly significant in Sri Vaishnavism as the birthplace of Swami Nammalwar’s mother, Udaya Nangai, and the site where she performed penance to be blessed with the great Azhwar.  Located in the Kanyakumari district just 3.5 km from Nagercoil, the local temple—the Thiruvazhmarban Temple—is one of the 13 Malai Nadu Divya Desams.  According to Sthala Purana, Udaya Nangai sought the blessings of Lord Thiruvazhmarban (Sri Kuralappa Perumal) by fasting and performing Ekadasi Vratam for 41 days before conceiving Nammalvar. 

Very near the Divyadesa thirukkovil at Thiruppathisaram, on the mada veethi is located a small temple at the birth place of Udayanangai, mother of Azhwar.  Pictured here is Swami Nammalwar at this very place. 

 

Swami Nammazhvaar in our sampradhaya is hailed as “Parapanna Jana Koodasthar” -  the first one in the prapanna goshti. He is also hailed as SreeVaishnava kula pathi – the leader of the vaishnava fold by Alavandhar.

 
adiyen Srinvasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
21.5.2026

 

Thiruvallikkeni kainkaryabarargal 2014 photo

 This photo surfaced in some search – Sri Parthasarathi Perumal purappadu of 2014!

 

Kainkaryabarars -  Mandayam Murali, Babu Battar, Cheenu Battar,  Narayanan mama, Sesha, Thavana Murali, Manivannan, Krishna all looking very young.  Sri Gopi and Sarathi (lamba) are partly hidden. 

.. tinge of sadness is the young battar walking in front (Srivathsan) passed away during a brahmothsavam around this time  - his death was so sudden !!

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsavam 1 – 2026

 

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsavam 1 – 2026

https://youtu.be/_pOzPqZyzpM

Sri Parthasarathi Perumal pushpa pallakku 2026 - Puya raimondii !!!

 Sri Parthasarathi Perumal  pushpa pallakku 2026

- Puya raimondii !!!

Can you identify what this is ?  -    these  two plants are the  world’s largest bromeliad species, Puya raimondii  !!! 

திருவல்லிக்கேணி ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் சித்திரை  ப்ரஹ்மோத்சவம் 2026  சிறப்புற நடந்தேறியது.   ஏழு  விடையாற்றி - சிறப்பு இன்னிசை கச்சேரிகள்  முடிந்து இன்று  18.5.2026 - புஷ்ப பல்லக்கு.

 

Flowers are beautiful  . .. .. they pervade fragrance and happiness.  Imagine walking in a beautiful garden -  sweet scent would waft  through the air.  In a Temple they pervade divinity.  The blooming and fragrance is perhaps  part of a strategy that helps flowering plants reproduce themselves and spread their species.  Plants flower to produce seeds that can go on to become new plants. To make a viable seed, pollen from one part of the flower must fertilize the ovules in another part of the flower. Some plants can self-pollinate, using their own pollen to fertilize the ovule. Others require pollen from another plant of the same species – that’s called cross-pollination.  A  flower, sometimes known as a bloom or blossom, is the reproductive structure found in flowering plants. 

பூக்கள் அழகானவை; நறுமணம் தர வல்லன.  பூக்களை அழகாக  தொடுத்து இறைவனுக்கு சாற்றி வழிபடுவது நெடுங்காலமாக உள்ளது. ஒரு நாட்டில் அதிகமாக மலர்கள் காணப்படுவதனை வைத்தே அந்த நாட்டின் நீர்வளம், நில வளம், மக்களின் மனவளம், ஆகியவற்றை நன்கு உணரலாம். பெரியாழ்வார் தமது பிரபந்தத்தில் ஆநிரை மேய்க்கும் கண்ணபிரானை பூச்சூட அழைக்கிறார் - கானகமெல்லாம் திரிந்த கரிய திருமேனி வாட திரியும் தேனிலினிய பிரானுக்கு -  செண்பகப்பூ, மல்லிகைப்பூ, பச்சை தமனகம், மரு, தமனகம், செங்கழுநீர்ப்பூ, புன்னைப்பூ, குருக்கத்திப்பூ, இருவாட்சிப்பூ, கருமுகைப்பூ  - என பற்பல மலர்களை ஆயர்கோனுக்கு பட்டர்பிரான் சமர்பிக்கின்றார்.  நாற்றம் ~ தமிழை சரியாக அறியாதவர்கள் முகம் சுளிக்கக்கூடும் ! இச்சொல் தற்காலத்தில் கெட்ட வாசனையை குறிக்கும் சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உண்மையில்  நாற்றம் என்பது நறுமணத்தைக் குறிக்கும் வார்த்தை.  

நமது  சங்க இலக்கியங்கள் இயற்கையை போற்றுகின்றன.  வாழ்க்கை முறைமையினை அகம், புறம் என்ற இரு பாகுபாட்டில் அடக்குவர். இவற்றிற்குரிய திணைகளை வகுக்கும்போதும், அகத்திணைகளுக்குரிய முதல் கருப்பொருட்களைச் சுட்டும் போதும் இயற்கைப் பின்னணியிலேயே படைத்துக் காட்டியிருப்பது இதற்குச் சான்றாக அமைகிறது. இவ்வியற்கைப் பின்னணியில் மலர்கள் குறிப்பிடத்தகுந்த இடம் வகிக்கின்றன.  குறிப்பாக சங்க இலக்கியங்களில் 99 வகையான மலர்களை மகளிர் குவித்து விளையாடியதாக குறிப்புகள் உள்ளன.  

பக்தி இலக்கியத்திலும் மலர்கள் முக்கிய பங்கு பெறுகின்றன. வண்ண நறுமணம் வீசும் மலர்களையே எம்பெருமானுக்கு சமர்பிக்கின்றனர்.  சைவ குரவர் திருஞானசம்பந்தர் -  முதல் திருமுறையில்,   திருக்கோலக்காவில் பொற்றாளம் பெற்றுச் சீர்காழி திரும்பி உடன்  நேரே ஆலயம் சென்று "பூவார் கொன்றை" எனத் தொடங்கும் திருப்பதிகத்தைத் தாளமிட்டுப் பாடினாராம்.  "பூவார் கொன்றைப் புரிபுன் சடையீசா!  காவாயென நின்றேத்துங்.. .." - பாடல்களின் சொற்பொருளாய்க் கலந்து நிற்கும் பரமர், பக்தர்கள், "கொன்றைப் பூக்கள் பொருந்திய முறுக்கேறிய செஞ்சடை ஈசா காவாய்!" என நின்று துதித்துப் போற்றும் சீர்காழிப் பதியினராவார். 

Believe me !  - the one at the start is a flower !! yes – it is Puya raimondii, also known as Queen of the Andes, the largest species of bromeliad, its inflorescences reaching up to 15 m (50 ft) in height. It is native to the high Andes of Bolivia and Peru.  It was once hypothesized to be a Protocarnivorous plant.  The plant begins as a massive, spiky rosette of leaves spanning up to 2 metres wide. When it matures, it shoots up a towering central flower spike that stands 9 to 15 metres tall. A single flower spike produces between 8,000 and 20,000 creamy white flowers over a brief 3-month window. These blossoms heavily attract local high-altitude hummingbirds for pollination.

The first scientific description of this species was made in 1830 by the French scientist Alcide d'Orbigny after he encountered it in the region of Vacas, Cochabamba, in Bolivia at an altitude of 3,960 m (12,990 ft). However, as the plants he saw were immature and not yet flowering, he could not classify them taxonomically.  Now,  Queen of the Andes are classified as rare and endangered because habitat loss and changes in climate have dramatically reduced the wild populations. The Garden’s Puya raimondii are grown from seed collected in 1990 in Bolivia by botanists from the NY Botanical Garden. The first Queen of the Andes that ever flowered in captivity was at the UC Botanical Garden in 1986. A sibling of these two plants flowered at the Garden in 2014. Horticulture and Conservation experts at the Garden have never heard of two flowering at once in captivity, making this a unique spectacle in the plant world.

For us life is simple .. .. flowers are beautiful and fragrant flowers are submitted to Sriman Narayana – there is Pushpa pallakku that is beautifully made of flowers for our Emperuman… .. here are some photos of pushpa pallakku at Thiruvallikkeni for Sri  Parthasarathi Perumal  this evening on 18^th May 2026.

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veervalli Srinivasan Sampathkumar

Sri Parthasarathi pushpa pallakku 2026

 

Sri Parthasarathi Perumal pushpa pallakku 2026

-         Front decoration of pallakku aligned with backside of Rajagopuram

Sripadham ~ praying with folded hands, no mobiles !!

 

Thiruvallikkeni Sripadham kainkaryabargal – beautiful picture of 2019

 

See the folded hands of people  in prayer,

not a single hand raised holding a mobile, taking a photo

Sri Parthasarathi Perumal pushpa pallakku 2018

 

After grand Chithirai Brahmothsavam and 7 days of Vidaayaarri

Today 18.5.2026 is Pushpa pallakku for

Sri Parthasarathi Perumal @ Thiruvallikkeni

Pic of   Pushpa pallakku   2018

Sree Parthasarathi vidaayaarri day 7 – Sri Sandeep Narayan

 

திவ்யப்ரபந்த பாசுரத்தில் ஆனந்தமாய் திக்குமுக்காட செய்த சந்தீப் நாராயண்

திருமங்கை மன்னன் திருவல்லிக்கேணி பாசுரம்

"மன்னு தண் பொழிலும் - திருவல்லிக்கேணி நின்றானை"

Sree Parthasarathi vidaayaarri day 7 – Sri Sandeep Narayan

: https://youtu.be/QUkkhdMGoDM

 

தமிழும் எமக்கு தகராறு !! ~ அருகாமையில் + ! ? !

 

தமிழும் எமக்கு தகராறு !!  அண்மையில் இந்த படத்தை போட்டு - இப்படி எழுதி இருந்தேன்.  

 

இடுங்கண் வருங்கால் நகுக ~ அனைவரும் அறிந்த வள்ளுவன் மொழி.

நம் பாபு பட்டர் ஸ்வாமிகள் சிங்கத்தின் அருகாமையில் கூட  மனமார நகைக்கிறார்

திருவல்லிக்கேணி ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் ப்ரஹ்மோத்ஸசவம் 2026 

என் நோக்கம் சிங்கத்தின் பக்கத்தில் சிரித்துக்கொண்டு நிற்கும் பாபு பட்டர் என்பதே. 

தமிழ் இலக்கணம் நன்கு அறிந்த, அழகாக சொல்லாடல் கொண்ட திருமதி ஜெயந்தி திருநெல்வேலி இன்று தொலைபேசியில், என் தவறை உணர்த்தினார். அருகாமை என்றால் தொலைவு என்று பொருள் தரும்.  நான் அருகில் அல்லது அண்மையில் என்றே எழுதி இருக்க வேண்டும்.  

இணையத்தில் தேடியதில் -  அருகாமை என்றால் 'தொலைவு' அல்லது 'சுருங்காமை' (குறையாமல் இருத்தல்) என்று பொருள் படும். .  அருகண்மை - அருகண்மை என்பது "அருகில் இருத்தல்" அல்லது "நெருக்கம்" (Proximity) என்று பொருள்படும்.சொற்பிறப்பு: இது "அருகு" (அருகில்) மற்றும் "அண்மை" (நெருக்கம்) ஆகிய இரண்டு தமிழ்ச் சொற்களின் சேர்க்கையால் உருவானது. அருகாமை அருகு +ஆ+ மை என்று பிரிக்கலாம். ஆ என்பது எதிர்மறை இடைநிலை. ஆகவே அருகாமை என்ற சொல் தொலைவு என்ற எதிர்மறைப் பொருளைக் கொடுக்கும்.  

வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு நாளுமே ஏதாவதை ஒன்றை கற்க வாய்ப்பு அளிக்கின்றன.  நன்றி திருமதி ஜெயந்தி.  

அன்புடன் ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்

17.5.2026

வந்துதைத்த வெண்டிரைகள் .. .. திருவல்லிக்கேணி யான் சென்று : - ஸ்ரீமதி விஷாகா ஹரி

வந்துதைத்த வெண்டிரைகள் செம்பவள வெண்முத்தம்

 

திருவல்லிக்கேணி யான் சென்று என

ஸ்ரீபேயாழ்வார் மங்களாசாஸனம் - மூன்றாம் திருவந்தாதி பாசுரம்

 

ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி எம்பெருமான் விடாயாற்றி - 6ம் நாள்

- ஸ்ரீமதி விஷாகா ஹரி பக்தி ப்ரவாகம்

 

கடற்கரையில் வெள்ளை அலைகள்வந்து உதைக்க சிவப்பான பவளம், வெண்மையான முத்துக்கள், அந்தி நேரத்தில் அழகான மங்கள விளக்குகள்  என விளங்கும்  திருவல்லிக்கேணி!  :  https://youtu.be/F3aRLOCm54M

Smt Vishaka Hari @ Thiruvallikkeni

 

Sree Parthasarathi vidaayaarri day 6 - Smt. Vishaka Hari

- made everyone sing with her.

Making minds happy with Govindha govindha nama sankeerthanam

: https://youtu.be/zN3doBl8_EY

smiles .......... Simha vahanam

 

இடுங்கண் வருங்கால் நகுக ~ அனைவரும் அறிந்த வள்ளுவன் மொழி.

 

நம் பாபு பட்டர் ஸ்வாமிகள் சிங்கத்தின் அருகாமையில் கூட  மனமார நகைக்கிறார்

 

திருவல்லிக்கேணி ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் ப்ரஹ்மோத்ஸசவம் 2026

Sri Parthasarathi kuthirai vahana savaari paagai 2026

 

செம்மின் முடி திருமாலை விரைந்தடி சேர்மினோ !!

திருவல்லிக்கேணி ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் சவாரி பாகை

- குதிரை வாஹன பத்தி உலா.

8.5.2026

Allikkeni Vidayarri Special - Violin Kanyakumari 2026

 

After the grand Chithirai  Brahmothsavam, it  is  7 days of rest called ‘Vidayarri’ at Thiruvallikkeni divyadesam.    It is music time  -  vidayarri (period of rest) for Sri Parthasarathi Perumal.  Music kutchery by renowned people have been arranged, coordinated by Sri Parthasarathi Swami sabha.  

On day 4 of Vidaayarri    (14.5.2026) is was amazing rendition by Ms A Kanyakumari.   

Avasarala Kanyakumari is a very famous Violinist.  She is acclaimed to be playing vocal-style phrasing and experimentation.  Hailing from Vizianagaram, Andhra, she has been living in Chennai for decades.    She was mentioned in the congressional record of the US in  2021, for offering free Carnatic violin instruction and acknowledging the influence of her teachers.  She is the first female violinist to create ragas  

A Kanyakumari was awarded the Sangeetha Kalanidhi award of the Madras Music Academy in  2016 becoming the first female violinist to get the award. Her awards include – Padma Shri, Kalaimamani, Ugadi Puraskar from Govt of AP,  Honorary citizenship of the state of Maryland, U.S; Asthana Vidhwan of TTD on honorarium for the period of five years;  Asthana Vidushi of Sringeri Sarada Peetam, Ahobila Mutt and Avadhoota Peetam and many many more.

It was indeed a very divine performance enthralling the audience – her commitment and dedication to her performance and the way she treats her instrument Violin with divinity – are all seen to be believed and are worthy of emulation. 

 

Here is a video clip of her rendering – Govindha Namam “Srinivasa Govinda” :  https://youtu.be/HhBHIHYhly8  

Regards – S Sampathkumar
15.5.2026

Allikkeni Azhagana kolangal ~ Ramkumar Ramesh !!

 A few decades, ago, there were not many options.  Doordarshan Tamil later known as Podhigai Channel would on Sundays air Tamil dramas and people were glued to them.  SV Shekhar’s ‘Vanna Kolangal’ [colourful drawings!] was a great hit.   

In the madha veethis of Thiruvallikkeni and Mylapore and perhaps in many other divyadesangal – there are beautifully drawn kolams adorning the streets, welcoming  the Perumal coming in  procession.  Kolangal, kolangal, azhagana kolangal – not exclusive women’s domain, is this post  !!

Life in Corporate World can change too suddenly – often there are people rising to higher echelons while many remain low … a ‘glass ceiling’ is a metaphor – of the unseen, yet unbreakable barrier that stops people from rising to upper rungs, despite possessing qualification and capability. 

Glass ceiling refers to the fact that a qualified person wishing to advance within the hierarchy of his/her organization is stopped at a lower level due to a discrimination most often based on sexism or racism. The glass ceiling refers thus to vertical discrimination most frequently against women in companies. Though there could be no final definition, based on several studies, the glass ceiling can be defined as subtle but persistent barriers/obstacles, underpinned by discriminatory, conscious and unconscious practices, and attitudes that hinder access to top/senior management positions . .. .. 

Uthsavams are festivities ~ at Thiruvallikkeni divyadesam, there are so many Uthsavams and purappadus.  Primordial among them is the 10 day long annual  Brahmothsavam, initiated by Brahma himself at Thirukachi.   

For most purappadus, especially grand ones of Brahmothsavam, the streets are clean and tidy – before every purappadu – beautiful kolams are drawn.  Kolam (கோலம்) is a form drawn by using rice flour.  Theoretically, it is a geometrical line drawing composed of curved loops, drawn around a grid pattern of dots – in effect, they are passionately put on the street as offering to Lord.  Kolams are thought to bring prosperity to homes. Every morning devout  women draw kolams on the ground with white rice flour.  The floor is readied by cleaning with water and in earlier days cow dung was used.  The rice powder also invites birds and other small creatures to eat it, thus welcoming other beings into one's home and everyday life: a daily tribute to harmonious co-existence. 

Many beautiful kolams are seen all over the mada veethis, before the purappadu of Perumal – welcoming Him.  There are many Thiruvallikkenivasi women  who vie with each other drawing  beautiful kolams in front of Nammalwar sannathi / vahana mantapam and in many places, in front of their homes / Gangaikondan mandapam and the like.    Apparently, there are many more such experts – and everyone of them is binded by the fact that such kolams are not mere artistic expressions but done with devotion to Emperuman. 

This young boy (25! Years of age) Sri Ramkumar Ramesh is different.  Hailing from Coimbatore, he is a known face at Thiruvallikkeni, sweet, smiling face at that.  Completing Masters in Commerce, he comes with passion, takes videos and …….  draws beautiful kolams too.  Here is a Video beautifully depicting the making of a beautiful kolam passionately done for Emperuman during Chithirai brahmothsavam. : https://youtube.com/shorts/qRiHCw-A13s

Really happy to see and be with such good people in the divyadesam !! Appreciate the talent, skill, passion and dedication of Ramkumar and many other such people. 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar

Allikkeni Vidayarri ~ Bharat Sundar vocal 2026

After the grand Chithirai  Brahmothsavam, it  is  7 days of rest called ‘Vidayarri’ at Thiruvallikkeni divyadesam.    It is music time  -  vidayarri (period of rest) for Sri Parthasarathi Perumal.  Music kutchery by renowned people have been arranged, coordinated by Sri Parthasarathi Swami sabha.  

On day 4 of Vidaayarri    (14.5.2026) is was a stirring  performance by  K Bharat Sundar. 

 

K. Bharat Sundar is a prominent Indian Carnatic classical vocalist and composer, widely recognized as one of the leading musicians of the contemporary generation.  He has been honoured  with the prestigious Ustad Bismillah Khan Yuva Puraskar (2020) by the Sangeet Natak Akademi.  He is an 'A' grade artist of All India Radio and a regular performer at the prestigious Madras Music Academy December Season, as well as global stages like the Cleveland Thyagaraja Festival.

 
Here is a video clip of his concluding one.:  https://youtu.be/vMlUxYXrf_I 

 
Regards – S Sampathkumar
14.5.2026

Thirumylai Madhavar Churnabishekam 2026

 

Thirumylai Sri Madhava Perumal – Churnabisheka thirukkolam 2026

Thirumylai Sri Madhava Perumal Churbabishekam 2026

Thirumylai Sri Madhava Perumal Brahmothsavam 2026 – day 6 – Churnabishekam.

ப்ரஹ்மோத்சவத்தில் ஆறாம்நாள் ~ சூர்ணாபிஷேகம். சூர்ணம் என்றால் பொடி. கஸ்தூரி மஞ்சள் மற்றும் வாசனை திரவியங்களால் ஆன சூர்ணம் பெருமாளுக்கு சமர்பிக்கப்படுகிறது.  :  https://youtu.be/Lx7T3q8aGBY

Sri Parthasarathi vidayarri - Trichur Brothers rendition 2026

 

After the grand Chithirai  Brahmothsavam, it  is  7 days of rest called ‘Vidayarri’ at Thiruvallikkeni divyadesam.    It is music time  -  vidayarri (period of rest) for Sri Parthasarathi Perumal.  Music kutchery by renowned people have been arranged, coordinated by Sri Parthasarathi Swami sabha.  On day 3 of Vidaayarri  today (13.5.20263) is was grand performance by  Trichur Brothers. 

திருவல்லிக்கேணியில் பிரம்மோத்சவம் கண்டு அருளிய எம்பெருமான்  'விடாயாற்றி'  என இளைப்பாறுகிறார். இவ்வமயத்தில் இசைக்கச்சேரிகளும் திருக்கோவிலில் நடைபெறுகின்றன. விடையாற்றி என்று பரவலாக சொல்லப்பட்டாலும் அது "விடாயாற்றி" -  ஆற்று-.1. Rest, repose, as relief from weariness; இளைப்பாறல். 2. That which affords rest or relief;  இளைப்பாற்றுவது.   3. Festivities within the temple following the main festival,  பெரியதிருவிழாவை  அடுத்து சுவாமிக்கு இளைப்பாறலாகக் கோயிலுக்குள் நடைபெறும் உற்சவம்.  'விடாய்' என்றால் தாகம்/களைப்பு, 'ஆற்றி' என்றால் ஆற்றுப்படுத்துதல் (அ) களைப்பைப் போக்குதல். 

The performers of the day Trichur Brothers, Srikrishna Mohan and Ramkumar Mohan are renowned Carnatic Musicians. Sons of veteran Mridangam Vidwan Shri Trichur R Mohan, the brothers were exposed to Carnatic Music from a very tender age.   They  trained under the late Neyyantikara Mohanchandran for 10 years. They were titled "Trichur Brothers" by HH Jagadguru Shankaracharya of Kanchi, Shri Jayendra Saraswathi Swamigal.  

The duos hail from a traditional business family in Trichur known as the "SitaRam Group". The brothers along with their family are currently settled in Chennai.  The duos are known for their uncompromising attitude towards Bhavam (Bhakthi, or Spiritual quotient) and Pataanthara (Orthodoxy with respect to the composers and their compositions).  They also adopt a unique style of Raga delineation where both of them exchange phrases, long and short, in exploring the nuances of a Raga (Musical Scale).   

Both are qualified Chartered Accountants.  The  CA professionals also have a   band called  ‘Anubhoothi’ which performs from Carnatic to rock and jazz. They were further famous through the anthem for the Clean Ganga campaign ‘Namami Gange’ which garnered them national attention.  Here is a short video taken during their performance  :  https://youtu.be/Xe3fUwTROQk  

With regards – S. Sampathkumar

13.5.2026