Thiruvallikkeni Vinayagar Visarjana Oorkolam 2024

 

Thiruvallikkeni Vinayagar Visarjana Oorkolam 2024

 

கணபதி என்றிடக் கலங்கும் வல்வினை

கணபதி என்றிடக் காலனும் கைதொழும்

கணபதி என்றிடக் கருமம் ஆதலால்

கணபதி என்றிடக் கவலை தீருமே

Thiruvallikkeni Pavithrothsavam 3 - 2o24 ~ புனந்துழாய் மாலையான் பொன்னங்கழற்கே

 

Thiruvallikkeni Pavithrothsava purappadu 3 - 2o24

இன்று 15.9.2024, திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்திலே திருப்பவித்ரோத்சவத்திலே மூன்றாம் நாள்.  ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் சிறிய மாடவீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.  பல்வேறு உத்சவங்களில் ஆவணி மாதம் நிகழும் பவித்ரோத்சவம் சிறப்பு வாய்ந்தது. பவித்ரம் என்ற சொல்லுக்கு 'சுத்தம் அதாவது பரிபூரணமான அப்பழுக்கு இல்லாத ஒன்று' என்று பொருள் கொள்ளலாம்.   இன்று மாலை நம் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி பெருமாள், பெரிய  அழகு மலர் மாலையுடன், கிரீடம்,  புதுப்பூணூல் சாற்றிக்கொண்டு அற்புத புறப்பாடு கண்டு அருளினார். இன்றைய படங்களிலே பெருமாள் பல வண்ணப் பட்டு மாலைகள் அணிந்து இருப்பதை சேவிக்கலாம். இவை பவித்ரம் என்று அழைக்கப்படுபவை.  

பேயாழ்வார் இடைகழியில் மற்ற இருவர் ஏற்றிய விளக்கினிலே பெருமாளை சேவித்து 'திருக்கண்டேன் பொன்மேனி கண்டேன்' என இசைத்தவர்.  அவரது வரிகள் இங்கே:  

விரும்பி  விண் மண்ணளந்த அஞ்சிறைய வண்டார்

சுரும்பு துளையில்  சென்றூத, அரும்பும்

புனந்துழாய் மாலையான் பொன்னங் கழற்கே,

மனம்துழாய் மாலாய் வரும்.

பூக்கள் மணமானவை; அழகானவை;  அவைகளை தொடுத்தால் கிட்டும்  அழகிய மாலையிலே,  சுறுசுறுவென இயங்கும்  சிறகுகளையுடைய வண்டுகள் துளையில் சென்று ஊத, அதனால்  அரும்புகள் உண்டாகப்பெற்ற மிக தூய நல்ல திருத்துழாய் மாலையை அணிந்தவனான எம்பெருமானுடைய பொன்னாங்கழல்கள் - சாதாரண திருவடிகள் அல்ல !   விண்ணுலகத்தையும் மண்ணுலகத்தையுமளந்த மிகவழகிய திருவடிகள்,  விஷயத்திலேயே எனது மனமானது லயித்து  அதனையே நினைத்து  மயங்கிக் கிடக்கின்றது. அந்த எம்பெருமானின் தங்க திருவடிகளையே சரணாக பற்றினேன் - எனக்கு எவ்வித குறையும் வாராது என அறுதியிடுகிறார் சுவாமி பேயாழ்வார்.

It is surrendering unto Him being guided by our Acaryas.  Prapatti is neither mere faith in the saving grace of Sriman Narayana  nor a mere prayer to Him for protection/ salvation / moksha. Prapatti would not  mean a mere surrender and a life centered around serving Sriman Narayana.  The concept of Prapatti encompasses all of this & is much much more. Though "Saranagathi" is in general used for denoting "surrender" – it is a life of ultimate surrender and living under the lotus feet of Sriman Narayana.  

Here are some photos of Sri Parthasarathi Perumal taken today evening. 

adiyen Srinivasadhasan. 
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
15^th  Sept 2024.

Vinayakar Visarjana Procession 2024

Ganapathi Bappa Moraya – Vinayaka Visarjana procession at Triplicane 2024

 

வாராரு வாராரு,  எங்க பிள்ளையார் வாராரு !!

தாராரு தாராரு,  கேட்டதெல்லாம் தாராரு  !!

சின்ன குழந்தை தேர் இழுக்க வாராரு

Celebrating Onam Festival 2024 - Thiruk Katkarai divyadesam

கண்ணபிரானான ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி எம்பெருமானுக்கு 'திருவோண' நட்சத்திரம் விசேஷம்.  இன்று 15.9.2024   ஓணம் பண்டிகை. முக்கியமாக கேரளாவில் பிரமாதமாக கொண்டாடப்படும் தினம். 

 

Today is Thiruvonam ~ a festival grandly celeated in Kerala.  There are 13 divyadesangal known as Malai Nattu divyadesam.     Of them 2 – Thiruvattaru and Thiruvanparisaram are in Tamil Nadu  - the rest are spread in Kerala, proudly called as ‘God’s own Country’.  The general perception is it is tough to locate and reach these Divyadesams and have darshan – perhaps the easiest and most accessible of them all is this divaydesam, which books may tell as lying between Thrissur &  Ernakulam near Irinjalakuda – known as Thirukakkara (Thirukatkarai) where Onam festival emanates.  

Onam brings together a multitude of colours and flavours from across God’s Own Country, and the celebrations reach their apex on the auspicious day of Thiruvonam. Onam commemorates the return of  King Mahabali and brings together communities across the landscape in unified revelry.   Households are adorned with exquisite floral carpets (Pookkalam), traditional art forms and games are seen everywhere and homes are cleaned and impeccably maintained. One can see elaborate sumptuous feasts (Onasadya) served in every single home, with the feast ending with delicious payasam (Kerala dessert), which ensures that the message of oneness and hope is spread far and wide.    Onam is celebrated in Chingam month on Malayalam Solar Calendar. Chingam month is known as Simha month in other solar calendars and Avani month in Tamil Calendar. The day when Nakshatra Thiruvonam prevails in month of Chingam is considered for Onam celebrations.

 

கேரளா முழுவதும் கொண்டாடப்படும் ஓணம் திருவிழா,  திருக்காட்கரையப்பன் கோவிலில்தான் முதன் முதலாகத் தொடங்கியது என்கின்றனர்.  திருவோணம் பண்டிகை - மகாபலியின் வருகை  திருக்காட்கரை  திவ்யதேசத்தில் ஆரம்பித்தாக கருதி, இத்தலத்தில் மிக சிறப்பாக கொண்டாடப்படுகிறது.  27 நட்சத்திரங்களில் இரண்டு நட்சத்திரங்களுக்கு மட்டும் “திரு” என்கிற அடைமொழி உண்டு. ஒன்று சிவபெருமானுக்குரிய திருவாதிரை. இன்னொன்று ஸ்ரீமன் நாரணன்  திருவோணம். ஆவணி மாதம் சிரவண மாதம் என்று அழைக்கப்படுகின்றது.  பத்து நாட்கள் திருஓணம்கேரள தேசத்தில்  அறுவடைத் திருநாளாகக் கொண்டாடுகிறார்கள். ஹஸ்த நட்சத்திரத்தில் ஆரம்பித்து, திருஓணம் வரை பத்து நாட்கள் இந்தப் பண்டிகையை அவர்கள் கொண்டாடுகின்றார்கள். சங்க இலக்கியத்தில் வாமன அவதாரத்தைக் கொண்டாடிய நாளாக ஓணம் குறிக்கப்படுகிறது. ஆறுவகை சுவைகளில் கசப்பு தவிர மற்ற சுவைகளில் பலவகையான உணவுகள் தயாரிக்கப்படும் திருநாளாக இந்த திருநாள் விளங்குகின்றது.  

மகாவிஷ்ணு ஒரு கையில் ஓலைக்குடையும், மற்றொரு கையில் கமண்டலமும் தாங்கி, மூன்று அடி உயரத்திலான வாமனத் தோற்றத்தில் பூலோகம் வந்தார். பின்னர் மகாபலி வேள்வி நடத்தும் இடத்துக்கு சென்று, அங்கு தானம் பெறச்சென்று மஹாபலியை முடித்து தர்மத்தை நிலை நாட்டினார்.   வாமனர் அவனிடம், தனது காலால் அளக்கும் வகையில் மூன்று அடி நிலம் தானமாக அளிக்க வேண்டினார். சுக்ராச்சாரியார்,  மகாபலியை எச்சரித்தார்.  வாமனர் தோற்றம் மிகப்பெரும் தோற்றமாக விஸ்வரூபம் எடுத்து  ஒரு அடியால் பூலோகத்தையும், மற்றொரு அடியால் விண்ணுலகையும் அளந்தார்.  ‘மூன்றாவது அடி வைக்க நிலம் எங்கே?’ என்று மகாபலியிடம் கேட்டார். மகாபலி, வாமனராக வந்த மகாவிஷ்ணுவை வழிபட்டு, ‘தங்களது மூன்றாவது அடியை என் தலை மீது வையுங்கள்” என்று கூறினான். வாமனரும் அவ்வாறே வைத்து, மகாபலியை நிலத்தினுள் அழுத்தினார்.  இந்த வைபவம் நடந்த இடம் (திருக்காட்கரை) இவ்விடமே என மக்கள் கொண்டாடுகின்றனர்.  மகாபலி, ‘இறைவா! என் நாட்டின் மீதும், என் மக்களின் மீதும் நான் பேரன்பு கொண்டிருக்கிறேன். ஆண்டுக்கொருமுறை என் நாட்டு மக்களைக் காணும் வாய்ப்பை எனக்கு வரமாகத் தந்தருள வேண்டும்’ என்று வேண்டினான். வாமனர் தோற்றத்திலிருந்த மகாவிஷ்ணுவும் அவன் கேட்ட வரத்தைத் தந்தருளினார். அந்நாளை திருவோணமாக கொண்டாடுகின்றனர்.   

ஆண்டாள் வாமன மூர்த்தியை “உத்தமன்” ( ஓங்கி உலகளந்த உத்தமன் - திருப்பாவை) என்று கொண்டாடுகிறாள்.  இந்திரனுக்காக ஆயுதம் எடுக்காமல் சகல உலகங்களுக்கும் சகல செல்வங்களுக்கும் அதிபதியான பகவான் மாணிக்குறளனாய் (குள்ள உரு பிரமசாரி) தன் பெருமையை தாழ விட்டுக் கொண்டு வந்ததால், அவனை “உத்தமன்” என்று கொண்டாடி, அவனுடைய திருவடிகளுக்குப் பல்லாண்டு பாடுகிறாள் கோதை நாச்சியார். எம்பெருமானுடைய நறுமணம் மிக்க திருவடியின் ஸம்பந்தம் பெற்றதனால்தான் மண்ணுக்கு மணமுண்டானது என்று பராங்குச நாயகியின் உபந்யாஸம் !!    இதோ இங்கே ஒரு திருவாய்மொழி பாசுரம்:

 

மண்ணை இருந்து துழாவி வாமனன் மண் இது என்னும்

விண்ணைத் தொழுது அவன் மேவு வைகுந்தம் என்று கை காட்டும்

கண்ணை உள்நீர் மல்க நின்று கடல்வண்ணன் என்னும் அன்னே என்

பெண்ணைப் பெருமயல் செய்தாற்கு என் செய்கேன் பெய் வளையீரே?

 

மகாபலிச் சக்கரவர்த்தி தீவிரமான விஷ்ணு பக்தனான பிரகலாதனின் பேரன். ஒருமுறை அவன் மிகப் பெரிய யாகம் ஒன்றை நடத்தினான். அந்த யாகம் தனக்கு ஆபத்தாக முடியும் என்று அஞ்சிய இந்திரன் மகா விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டான். இந்திரனுக்காக விஷ்ணு கச்யபர் அதிதிக்கு மகனாகத் தோன்றினார். மகரிஷிகள் அவருக்கு வாமனன் என்று திருநாமமிட்டு குள்ளமான வாமன உருவத்துடன் யாகசாலைக்கு வந்து மண்ணையும் மஹாபலியையும் ஆட்கொண்டார். 

மண் என்பது லீலா விபூதி. விண் என்பது நித்ய விபூதி. இரண்டும் அவனுடையது என்று நாயகி சொல்லும் நயத்தில் வாமனனின் சீர்மை வெளிப்படுகிறது.  மகாபலி சக்கரவர்த்தி ‘‘பகவானே! நான் இப்பொழுது பாதாள உலகுக்குச் செல்கின்றேன். இருந்தாலும் நான் தேசத்தை விட்டு செல்வது வருத்தமாக இருக்கிறது. எனவே, ஆண்டுதோறும் ஒரு நாள்,  நான் வந்து, இந்த மண்ணையும் மக்களையும் சந்திக்கும்படியாக வரம் அருள வேண்டும்” என்று வேண்ட, அதைப்போலவே எம்பெருமான்  மகாபலிக்கு வரம் தந்து அருளினார். மகாபலியும், ஆவணி மாதம், திருவோண நன்னாளில் வந்து, தான் ஆண்ட மண்ணையும்,  மண்ணில் உள்ள மக்களையும்  பார்த்துச்  சந்தோஷப்பட்டு, எல்லோருக்கும் நல் வாழ்த்துக்களையும், நல் வாழ்க்கையையும் கொடுப்பதாக ஐதீகம். அப்படி வருகின்ற மகாபலியை, மக்கள் வரவேற்பதற்குத் தயாராக, மலர்களால் கோலமிட்டு, மங்கல தோரணங்கள் கட்டி, அழகு படுத்துகிறார்கள். பல்வேறு வகையான பணியாரங்களைத் தயார் செய்து, படைத்து உண்டு மகிழ்கின்றனர். 

The itheeham  of the Onam festival describes an unshakable history with Thrikkakara temple. It is believed that the place was originally called Thrikalkkara and was later changed to Thrikkakara. The name is derived from the legend that Lord Vishnu in his Vamana avatar set foot here to visit Mahabali, the region's former king, and consigned him to the underworld.

 

At Thrikkakara,  in  an enormous 10 acres of land,   lies two temples. One   devoted to Vamanamoorthy and other  to Lord Shiva. Vamana, who is the main deity, is located to the east.  The  location is significant historically. Cheraman Perumal, the emperor of Kulasekharam used to conduct the annual meeting of feudal kings at Thrikkakara temple. The meetings occurred during the festival season which starts from the day of Thiruvonam in the month of Karkidakam to Thiruvonam day in the month of Chingam. This 30-day long festival  concluded with a 10-day celebration of Onam that starts from the Atham day to Thiruvonam day, in the month of Chingam. A total of 56 local kings, 64 village chieftains and several members of nobility were invited to this festivities.   

Onam celebrations include Vallam Kali (boat races), Pulikali (tiger dances), Pookkalam (flower Rangoli), Onathappan (worship), Onam Kali, Tug of War, Thumbi Thullal (women's dance), Kummattikali (mask dance), Onathallu (martial arts), Onavillu (music), Kazhchakkula (plantain offerings), Onapottan (costumes), and Atthachamayam (folk songs and dance), besides the Sadya feast.

 

Cochin University of Science and Technology (CUSAT) is a government-owned autonomous science and technology university in Kochi, Kerala.   It was founded in 1971.  Cochin University is a station of Kochi Metro. The station is located between Kalamassery and Pathadipalam. It was inaugurated by the Prime Minister of India Shri Narendra Modiji  in  2017 as a part of the first stretch of the metro system, between Aluva and Palarivattom. Edappally in English literally translates as Eda, short for edaykku (Malayalam term for "in-between") and Pallykollunna Sthalam (Malayalam term for "the place or palace where Kings(Rajas) used to take rest ).     Just get down at Edapalli metro station – take an auto to the Divyadesam situate around 3 km – ‘Thirukkatkarai’ Temple. 

 

The one seen at the start is ‘Onavillu’ -  a ceremonial bow with painting,  dedicated to the Sri  Padmanabhaswamy Temple in Thiruvananthapuram on the day of Thiruvonam.  The right to create this has been bestowed on the Karamana Melarannoor Vilayil Veedu family.   Mr. R. Binkumar and his family members are continuing this ancient tradition.  Possibly, Ona villu  could be one of the oldest temple rituals in Kerala and is believed to be as old as the Padmanabhaswamy temple itself. The dedication of Onavillu was briefly stopped, but was re-introduced in 1424 AD during the reign of Veera Iravi Varma.  The legend of Onavillu is linked to Mahabali. When Vamana revealed his true identity through vishwaroopa, Mahabali requested lord Vishnu to show all his 10 avatars and related stories. At this point, Vishnu summoned Vishwakarma Devan. It is believed that it was Vishwakarma who first created the Onavillu. Lord Vishnu also promised Mahabali to create the avatar paintings through Vishwakarmars from time to time every year and show him. This is the legend behind Onavillu. 

Onavillu is made using the wood obtained from kadamba and mahagani trees. The lengths of Onavillu are three-and-a-half feet, four feet and four-and-a-half feet. The design of the same is modelled on the boat on which the ‘thazhikakudam’ of the temple is placed. These include Dashavatharam villu, Ananthashayanam villu, Sreerama Pattabhishekam villu, Krishaleela villu, Sastha villu and Vinayaka villu. Natural colours are used in painting these. The family observes abstinence for 41 days during the creation of Onavillu. The dedication of Onavillu happens around 5 am in the morning. It is received in a grand way in front of the temple. Each pair is then dedicated to different idols in the temple. There also used to be a percussion instrument named Onavillu in the past made using the wood of coconut tree. 

Interesting ! – pic credit of Onavillu and couple of photos to Kerala state Tourism Dept web.

 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
15.9.2024 

ThirupPavithrothsavam day 2 @ Thiruvallikkeni : 2024

In the ongoing ThiruPavithrothsavam at Thiruvallikkeni, today 14.9.2024 is  day 2

 

Pavithrotsavam is an annual ritual - the word itself is a derivative from the combination of two words - 'Pavithram (holy) and Uthsavam (Festivity).    This Uthsavam is penitential as also propitiatory  ~ for sure, there is nothing good or bad for the Ultimate Benefactor, the Lord who gracefully blesses in all our endeavours.   It is our own attempt to get rid of the evils that might have been caused by the omissions and commissions in the performance of various rituals throughout the year.   

Sriman Narayanan in Sri Vaishnavaite philosophy beholds the Best of everything and cannot in any manner be having anything in short or less. The festivals are only intended to be error correction [dosha nirvana] of the rituals that we, the humans conduct and fail in some manner.  Lord only accepts them with Divine Grace, blessing us all the time beyond what we deserve.  For a Srivaishnavaite, nothing needs to be done by self as Sriman Narayana with His abundant opulence will shower his blessings and guide us to do kainkaryam to Him.   

During this Thiru Pavithrothsavam, yaga salai is constructed and vedic chants made by Thirukovil Battars; alongside homam – there would be arulicheyal as also veda parayanam by Adyapaka goshti.  In the sacred maha Yagnam - aswaththa samith, cow ghee, bilvapatrams - vilva ilai, lotus are used.    The poornahuthi / the conclusion of Thirupavithrothsava Sarrumurai is to  take place on 19^th  Sept. 2024.  

Let us all have darshan of Sri Parthasarathi, Thirupavithorthsava yagnam and have the Divine Blessings.  Here are some photos taken during today’s  chinna maada veethi purappadu of Sri Parthasarathi Pavithrothsavam day 2. 

 

திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்தில்  நடை பெறும் பல்வேறு உத்சவங்களில் ஆவணி மாதம் நிகழும் பவித்ரோத்சவம் சிறப்பு வாய்ந்தது. பவித்ரம் என்ற சொல்லுக்கு 'சுத்தம் அதாவது பரிபூரணமான அப்பழுக்கு இல்லாத ஒன்று' என்று பொருள் கொள்ளலாம். 

திருப்பவித்ரோத்சவம் ஆவணி மாதம் ஏழு நாட்கள் நடை பெறுகிறது. இந்த திருப்பவித்ரோத்சவத்தில் திருக்கோவிலில் யாக சாலை அமைத்து ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி பெருமாள் உத்சவர் திருமுன்பு திருக்கோவில் பட்டாச்சார்யர்களால் யாக யக்னங்களும், வேதவிற்பன்னர்களால் வேத பாரயணமும்;  அத்யாபகர்கள் மற்றும் திவ்யபிரபந்த கோஷ்டியினரால் அருளிச்செயல்- திருவாய்மொழி  சேவை சாற்றுமுறையும் நடைபெறுகிறது. ஏழு நாட்களும் திருவீதி புறப்பாடு நடக்கிறது. கோவிலில் எல்லா எம்பெருமானுக்கும் பட்டு நூலிலான பல வண்ணங்கள் உடைய திருப்பவித்ர மாலை சாற்றப்படுகிறது.

 

திருப்பவித்ரோத்சவம் மகிமை பற்றி படித்தது " எம்பெருமானிடம் உள்ள ஸாந்நித்யம் குறையாது இருப்பதற்கு ப்ராயச்சித்தமாக பல உத்ஸவங்கள் ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளன. அமுதுபடிகள் ஸமர்ப்பிப்பதில் ஏற்படும் லோபத்தை (குறைபாடுகளை) நீக்குதற்பொருட்டு ஜ்யேஷ்டாபிஷேகத்திற்கு அடுத்த நாள் “திருப்பாவாடை உத்சவம் ” கொண்டாடப் படுகிறது. , திருவாராதனம் ஸமர்ப்பிப்பதில் ஏற்படும் குறைபாடுகள் மற்றும் மந்திர லோபம் ஆகியவற்றை நீக்குவதற்காகப் “பவித்ரோத்ஸவம்” கொண்டாடப் படுகிறது. பெருமாள் திருமேனி முழுவதும் பவித்ரத்தை (புனிதத்தன்மையை) உண்டு பண்ணும் பவித்ரம் (முடிச்சுக்கள் கொண்ட தர்ப்பங்கள்) சாற்றப்படுகிறது. " (நன்றி : ஸ்ரீ வைஷ்ணவஸ்ரீ) 

 

முடிச்சோதியாய் ஒளி படைத்த கிரீடத்தை தரித்த எம்பெருமானின் திருமேனி ஸௌந்தர்யம் அளவிட முடியாதது.  ஸகல சேதன அசேதநப் பொருள்களென்ன எல்லாவற்றையும்  தன்னுள்ளே வைத்துள்ளதனாலேயே நாராயணனென்னுந் திருநாமம் படைத்தவ எம்பெருமான் பரிபூர்ணன்.  சௌலப்யம், சௌசீல்யம், ஆர்ஜவம், வாத்சல்யம், சுவாமித்வம் என எல்லா கல்யாண குணங்களையும்  தன்னகத்தே கொண்டவன்.  எம்பெருமானுக்கு குறை என்பதே இல்லை.  எம்பெருமானின் திருவடிகளையே சரணாய் கொண்டு கைங்கர்யம் செய்யும் அவனடியார்கள் இது போன்ற உத்சவங்களை சிறப்புற நடத்தி, ஆனந்தம் கொள்கிறோம்.  

 

திருவல்லிக்கேணி திருப்பவித்ரோத்சவம் இரண்டாம் நாள்  புறப்பாட்டின் போது எடுக்கப்பட்ட சில படங்கள் இங்கே :  

 
adiyen Srinivasa dhasan,
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
14^th  Sept. 2024. 

ThirupPavithrothsavam 1 2024 : மீன்வீழக் கண்டஞ்சும் வேங்கடமே,

பகழி  என்றால் என்ன தெரியுமா ?? -

 

இன்று 13.9.2024 திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்திலே திருப்பவித்ரோத்சவத்தின் முதல் நாள்.  ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் பெரிய  மாடவீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.  பல்வேறு உத்சவங்களில் ஆவணி மாதம் நிகழும் பவித்ரோத்சவம் சிறப்பு வாய்ந்தது. பவித்ரம் என்ற சொல்லுக்கு 'சுத்தம் அதாவது பரிபூரணமான அப்பழுக்கு இல்லாத ஒன்று' என்று பொருள் கொள்ளலாம்.   இன்று மாலை நம் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி பெருமாள், பெரிய  அழகு மலர் மாலையுடன், கிரீடம்,  புதுப்பூணூல் சாற்றிக்கொண்டு அற்புத புறப்பாடு கண்டு அருளினார். இன்றைய படங்களிலே பெருமாள் பல வண்ணப் பட்டு மாலைகள் அணிந்து இருப்பதை சேவிக்கலாம். இவை பவித்ரம் என்று அழைக்கப்படுபவை.   

Silk has got a pride of place – silk sarees attract women, silk dhoties are ritualistic.  Silk is a natural protein fibre, some forms of which can be woven into textiles. The best-known silk is obtained from the cocoons of the larvae of the mulberry silkworm Bombyx mori reared in captivity (sericulture). The shimmering appearance of silk is due to the triangular prism-like structure of the silk fibre, which allows silk cloth to refract incoming light at different angles, thus producing different colors. Silk is produced by several insects; but, generally, only the silk of moth caterpillars has been used for textile manufacturing.   

 

பகழி  என்றால்  அம்பு.   இராமன் பகழி எனும் அம்பின் வலிமையை அனைவரும் அறிந்ததே ! சுக்ரீவனை காப்பாற்ற வாலியை வாதம் செய்ய  எய்த அம்பு, ஏழ   மாமரங்களைத் துளைத்து பின் கீழ் உலகம் என்று சொல்லுகின்ற ஏழையும் துளைத்து அதற்கு அப்பால் ஏழில் எந்தப் பொருளும் இல்லாததால் மீண்டு வந்ததாம் . 

 

இப்பாசுரத்தில் மீன் வீழ என்பது 'வானில் இருந்து விழும் எரி நக்ஷத்திரத்தை' குறிக்கிறது. பரந்த விண்வெளியில் ஏராளமான விண்மீன்கள் உள்ளன.    இரவுநேர வானத்தில் புள்ளிபோல் தெரியும் நட்சத்திரங்கள் கண்சிமிட்டுவதுபோல் தெரிவது பூமியின் வளிமண்டலத்தின் தாக்கத்தினால் ஆகும். பூமிக்கு அருகிலுள்ள நட்சத்திரம் சூரியன்;  சூரியன் பூமிக்கு மிக அண்மையில் உள்ளதால் மற்றைய விண்மீன்களைப் போலல்லாது வட்டமான தட்டுப்போல் தெரிகிறதோடு மட்டுமன்றி பகலில் வெளிச்சமும் தருகிறது. அண்டத்தில் பல பில்லியன் கணக்கான விண்மீன் பேரடைகள் (Galaxy) உள்ளன. ஒவ்வொரு விண்மீன் பேரடையிலும் 100 பில்லியனுக்கும் அதிகமான விண்மீன்கள் உள்ளன. 

Though commonly known as Stars fallings from the sky, Stars do not fall !  Scientists have made it known that the size of a star is not only larger but it is more massive than the Earth and all it contains. No doubt, stars are bigger than the so-called ‘planets’. The Comparison between the Stars and the Earth is just like a drop of water in an ocean, a dot in the vast expanse of space. 

A "falling star" or a "shooting star" has nothing at all to do with a star! These amazing streaks of light you can sometimes see in the night sky are caused by tiny bits of dust and rock called meteoroids falling into the Earth's atmosphere and burning up. The short-lived trail of light the burning meteoroid produces is called a meteor. Meteors are commonly called falling stars or shooting stars. If any part of the meteoroid survives burning up and actually hits the Earth, that remaining bit is then called a meteorite. 

As the Earth revolves around the Sun, it will collide with some of these chunks of rocks with the presence of an atmosphere and at a greater velocity. As they pass through the atmosphere they definitely begin to heat-up, gradually start to glow and finally burn down. Indeed, this is what we usually see at night when we look at the sky and this call a meteor.  Meteor showers appear when crumbs of dust (meteoroids) from asteroids or comets enter Earth's atmosphere at very high speeds. During their journey through the atmosphere, meteors rub against air particles, creating friction and heat. The heat then vaporizes most meteors, resulting in bright streaks of light across the sky, or shooting stars. 

திருப்பவித்ரோத்சவம் ஆவணி மாதம் ஏழு நாட்கள் நடை பெறுகிறது. இந்த திருப்பவித்ரோத்சவத்தில் திருக்கோவிலில் யாகசாலை அமைத்து ஸ்ரீபார்த்தசாரதி பெருமாள் உத்சவர் திருமுன்பு திருக்கோவில் பட்டாச்சார்யர்களால் யாக யக்னங்களும், வேதவிற்பன்னர்களால் வேத பாரயணமும்;  அத்யாபகர்கள் மற்றும் திவ்யபிரபந்த கோஷ்டியினரால் அருளிச்செயல் - திருவாய்மொழி  சேவை சாற்றுமுறையும் நடைபெறுகிறது. ஏழு நாட்களும் திருவீதி புறப்பாடு நடக்கிறது. கோவிலில் எல்லா எம்பெருமானுக்கும் பட்டு நூலிலான பல வண்ணங்கள் உடைய திருப்பவித்ர மாலை சாற்றப்படுகிறது.  

இதோ இங்கே திருமலையாம் திருவேங்கடத்தின் பெருமை பற்றி இயம்பிய  பொய்கைப்பிரானின் அமுத வரிகள் -   ஆழ்வார் தம் முதல் திருவந்தாதி பாசுரத்தில் இருந்து : -  

பெருவில் பகழிக் குறவர்   கைச்செந்தீ

வெருவிப் புனம்துறந்த வேழம், – இருவிசும்பில்

மீன்வீழக் கண்டஞ்சும் வேங்கடமே, மேலசுரர்

கோன் வீழ கண்டுகந்தான் குன்று.

 

பாகவத விரோதியான இரணியனைத் தொலைத்துப் பரமபாகவதனான ப்ரஹ்லாதனைக் காத்தருளின பெருமானந்த  இன்றைக்கும் ஸேவைஸாதிக்குமிடம் திருமலையென்கிறார் பொய்கைப் பிரான்.  வானளாவி நிற்கும் திருமலையில் அடர்த்தியாக மரங்களும் நிறைய காட்டு விலங்குகளும் இருந்தன.  திருமலையில்   இராக்காலங்களில்,  யானை பட்டி மேய, அதனைத் துரத்துவதற்காக அம்புதொடுத்த வில்லை ஒரு கையிலேயும்  மற்றொரு கையிலே தீவட்டியைக்கொளுத்திப் பிடித்துக்கொண்டு  குறவர்கள்  அதட்டிச்செல்ல, அத்தீவட்டியையும் அம்புகோத்த வில்லையும் கண்ட களிறு அஞ்சி ஓடிப் போக, அவ்வமயம்  ஆகாசத்தில் இருந்த விண்மீன் ஒன்று அந்த யானை பதறிசெல்லும் வழியிடையே வந்து பெருஞ்சோதியுடனே விழ, அதைக்கண்டு இது நக்ஷத்ரமென்று உணராது ‘குறவர்கள் கைத்தீவட்டியை தன் மீது அறியப்பட்டுள்ளது' என்று பயந்து, திகைத்து, ‘இவ்வழியை நாம் எப்படி கடந்து செல்லவல்லோம்? ‘ என்றஞ்சித் திகைத்து நிற்குமிடமாம் அத்திருமலை.

திருவல்லிக்கேணி திருப்பவித்ரோத்சவம் முதல் நாள் புறப்பாட்டின் போது எடுக்கப்பட்ட சில படங்கள் இங்கே :  

adiyen Srinivasa dhasan,
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
13^th  Sept. 2024.
பாசுர விளக்கம் : கச்சி ஸ்வாமி  ஸ்ரீ உ.வே பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராச்சார் சுவாமி உரை  - கட்டற்ற சம்பிரதாய களஞ்சியம் திராவிட வேதாவில் இருந்து !!