Vaikasi Shukla Paksha Ekadasi 2026

 

இன்று 27.5.2026   பராபவ வருஷம்,  உத்தராயணம்,  வஸந்த ருது, வைகாசி மாச  (ரிஷப மாஸம் )  சுக்ல பக்ஷ ஏகாதசி - திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்தில் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் பெரிய மாட வீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.

ஆழ்வார் பாடல்களிலே தமிழும், அற்புத உரையும், பக்தியும் கமழும்.  பேயாழ்வார் இடைகழியில் மற்ற இருவர் ஏற்றிய விளக்கினிலே பெருமாளை சேவித்து 'திருக்கண்டேன் பொன்மேனி கண்டேன்' என இசைத்தவர்.  அவரது வரிகள் இங்கே :  

விரும்பி  விண் மண்ணளந்த அஞ்சிறைய வண்டார்

சுரும்பு துளையில்  சென்றூத, அரும்பும்

புனந்துழாய் மாலையான் பொன்னங் கழற்கே,

மனம்துழாய் மாலாய் வரும்.

பூக்கள் மணமானவை; அழகானவை;  அவைகளை தொடுத்தால் கிட்டும்  அழகிய மாலையிலே,  சுறுசுறுவென இயங்கும்  சிறகுகளையுடைய வண்டுகள் துளையில் சென்று ஊத, அதனால்  அரும்புகள் உண்டாகப்பெற்ற மிக தூய நல்ல திருத்துழாய் மாலையை அணிந்தவனான எம்பெருமானுடைய பொன்னாங்கழல்கள் - சாதாரண திருவடிகள் அல்ல !   விண்ணுலகத்தையும் மண்ணுலகத்தையுமளந்த மிகவழகிய திருவடிகள்,  விஷயத்திலேயே எனது மனமானது லயித்து  அதனையே நினைத்து  மயங்கிக் கிடக்கின்றது. அந்த எம்பெருமானின் தங்க திருவடிகளையே சரணாக பற்றினேன் - எனக்கு எவ்வித குறையும் வாராது என அறுதியிடுகிறார் சுவாமி பேயாழ்வார்.

 

Here are some photos of  Sri Parthasarathi Perumal on the occasion of  Vaikasi Sukla Paksha  Ekadasi purappadu today at Thiruvallikkeni Divyadesam

அடியேன்   ஸ்ரீனிவாச தாசன்.
தூசி மாமண்டூர் வீரவல்லி ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்.
27.5.2o26

பாசுர விளக்கம் : ஸ்ரீ உ.வே. பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராச்சார் சுவாமி - ஒப்பற்ற ஸ்ரீவைணவ கலைக்களஞ்சியம் திராவிட வேதா இணையம்.  

சுருதியும் லயமும் ஒன்று சேர… : shruti petti !!

 

லம்போ3த3ர லகுமிகர  !  அம்பா3ஸுத அமரவிநுத 

Lambodara lakumikara; ambaa suta amara vinuta

lambodara lakumikara

 

Those who lived in Triplicane half-century will know the names of Saraswathi Gana Nilayam, Smt GP Kamala, Smt. Chandra teacher and more .. .. young girl children would be sent to them for learning Carnatic music and one would hear, singing in various voices – lambo dara …. Laku mi … !!.  This famous song of Purandara Dasaru,  perhaps was the first song for aspiring musicians to learn singing .. .. 

Before you read further – can you associate ‘Bellows’ – primarily a device to expel a controlled blast of air to Carnatic music !!  

The first fatlering  step is to sing in unison with the shruti, beginning with Sa-Pa-Sa (the tonic and the fifth). This simple exercise helps  voice lock into the pitch of the drone. A good way to check aspirant Singer’s  accuracy is to sustain the “Sa” for as long as possible and listen carefully. If   voice wavers or feels unstable, try making small, controlled adjustments. Over time, this will improve your sruti shuddham (pitch purity). 

In every Music class, the teacher would harshly say -   “First, align your voice with the shruti.” What would  that really mean?  That is better tried with a Shruti Box.  For many beginners, singing with a shruti box feels confusing at first  !!  A shruti box is more than just background sound; it’s a constant companion that trains your ear, refines your pitch, and strengthens your grasp of ragas. In essence, it is believed that the humm of the “surpeti” helps the performer channel the humm of the universe through them.   

A shruti box (sruti box, shrutibox, srutibox or surpeti) is a musical instrument, originating from the Indian subcontinent, that traditionally works on a system of bellows. It is similar to a harmonium and is used to provide a drone in a practice session or concert of Indian classical music.  It is used as an accompaniment to other instruments.   In classical singing, the shruti box is used to help tune the voice. The use of the shruti box has widened with the cross-cultural influences of world music and new-age music to provide a drone for many other instruments as well as vocalists and mantra singing.  

Adjustable buttons allow tuning. Nowadays, electronic shruti boxes are commonly used, which are called shruthi pettige in Kannada, shruti petti in Tamil, Malayalam, and Telugu, and sur peti in Hindi    

Understand that in  Carnatic vocal music, there is no universal pitch—each singer has a natural sruti that complements their voice, and half the journey is finding it.  Before the arrival of the harmonium in the Indian subcontinent, musicians used either a tambura or a specific pitch reference instrument, such as the nadaswaram, to produce the drone.  Now there are two main types of shruti boxes:

•           Manual (Reed-Based) Shruti Box: These work like a harmonium, producing a warm, organic sound through air reeds. While traditionalists prefer them, they require more effort to tune and maintain.

•           Electronic Shruti Box or Shruti Apps: Most modern vocalists use electronic shruti boxes or mobile apps. These provide precise pitch control, allow multiple drone settings (Sa-Pa, Sa-Ma), and are easier to carry around.  

Bellows are a device constructed to expel a controlled blast of air. The simplest type consists of a flexible bag comprising a pair of rigid boards with handles joined by flexible leather sides enclosing an approximately airtight cavity which can be expanded and contracted by operating the handles, and fitted with a valve allowing air to fill the cavity when expanded, and with a tube through which the air is forced out in a stream when the cavity is compressed.  It has many applications, in particular blowing on a fire to supply it with air.

 

Sure have heard this song from Salangai Oli set to the tune of Isaignani Ilayaraja

தகிடததிமி தகிடததிமி தம்தானா…

இதய ஒலியின் ஜதியில் எனது தில்லானா…

சுருதியும் லயமும் ஒன்று சேர…

 

In Indian classical and Carnatic music, Sruti (pitch) and Laya (rhythm) are the two foundational pillars.  Sruti refers to the exact, fundamental musical pitch or microtone. It is the smallest interval of sound that the human ear can differentiate and a singer or instrument can produce.  It is traditionally maintained in the background using a drone instrument, such as a Tanpura or an electronic Sruti Box.  Laya is the rhythm, tempo, or pulse of the music.  It is kept steady by counting, tapping the hand, or keeping time on a percussion instrument like the Mridangam or Tabla.  

 

This Shruti petti attracted me yesterday and here is a short video:  https://youtu.be/yVlLYdDwl0w  of Nadaswaram vidwan performing and carrying a Shruti box along at the time of Thiruvanthikappu at Sri Parthasarathi Swami thirukkovil – Vaikasi Ekadasi purappadu on 27.5.2026

 
Regards – S Sampathkumar
28.5.2026

Vaikasi Hastham Sri Varadhar purappadu 2026 : தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு

 

Vaikasi Hastham Sri Varadhar purappadu 2026 : தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு

 

 

Triplicane is abuzz with the festivities  ~ the Vasanthothsavam of Sri Parthasarathi concluded yesterday (25.5.2026).  The annual Brahmothsavam of Devathirajar starts on Thurs 28.5.2026.      In the sacred divyadesam of Thiruvallikkeni, there are Five divyadesa  Emperuman   – Shri  Parthasarathi ( Venkata Krishnar is the Moolavar); Shri Azhagiya Singar; Shri Rama, Shri Ranganatha and Shri Varadharaja.  The moolavar of Varadharajar  is uniquely  on “Garuda vahanam”. 

திருவல்லிக்கேணியில் வசந்தோத்சவம் முடிந்து, இரண்டு நாட்களில்,  ஸ்ரீ வரதராஜர் உத்சவம் துவங்க உள்ளது.  இன்று 26.5.2026 வைகாசி ஹஸ்த நக்ஷத்திரம் ~   ஸ்ரீ வரதராஜர் சின்ன மாட வீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.  அல்லிக்கேணியிலே தேவப்பெருமாள் மூலவரே கருட வாகனனாய் காட்சி அளிக்கிறார்.  பேயாழ்வார் அருளிச்செய்தது போல : ** குட்டத்துக் கோள்முதலை துஞ்சக் குறித்தெறிந்த சக்கரத்தான்; தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு** 

 

பிறிதொருநாள்    நீர்ப் பொய்கையிலே, தனக்கு பிரியனான யானையை காத்தருள, கொடிய முதலை கழுத்து அறுபட்டு அதன் கதை முடியும்படியாய், இலக்குத் தப்பாமல் பிரயோகிக்கப்பட்ட திருவாழியை எய்த பெருமானது பாதமூலமே, நம் அனைவருக்கும்  சார்வு (பரமப்ராப்யம்) 

 

As we wait for the grand brahmothsavam of Sri Varadharaja at Thirukachi and many other divyadesams including Thiruvallikkeni, today is Vaikasi Hastham and Sri Varadharajar had chinna maada veethi purappadu. 

At times of depression and in this earthly place filled with challenges and sorrows, is there any better way than simply surrendering at the lotus feet of Sriman Narayana, who for protecting the baktha (elephant) – used His Chakra precisely to close down the mightily powerful crocodile.  Let us fall at His feet and think of Him only ~ He will take care of us totally.

 
adiyen  Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
26.5.2026

 

Thirukadigaipathi Thakkan Emperumanukku Thiruvadi Samarpanai 2026

 

The annual Vaikasi brahmothsavam of Thirukachi  Sri Varadharaja Swami  is about  to commence  -  the famous Garuda Sevai – when Emperuman has purappadu Garuda vahanam -  also known as Periya Thiruvadi is on 30.5.2026. 

Garuda Seva is grand, majestic and  has special significance at  Kanchi’s link with Sholinghur because of Swami Doddayachaaryar.    Even in Kali Yuga – Perumal had direct interaction with Thirukachi Nambigal and our Thoddachar Swami, whose lineage is doing great kainkaryam to Sri Akkarakkani Emperuman at Cholasimhapuram.  Emperuman the most merciful Sriman Narayana  will never let his ardent bhaktha down.

 

Swami Sri Doddachar was born in 1543 in the famous lineage of Swami Mudaliandan.   Cholasimhapuram aka Sholinghur is a beautiful divyadesam –  there is Periya Malai, Chinna malai and temple at Kondapalayam.  At periya malai (big hill) about 450 feet high,  Moolavar Sri Yoga Narasimar seated in a yoga asana with Salagrama Hara (necklace) and Chaturbuja (four arms). He holds Shanku (conch) and Chakram (discus) on two arms. The other two arms signify a meditative posture.  At Chinnamalai is Aanjaneya in Yoga thirukkolam.  

Down at the  foothills -  is the  temple of Sri Lakshmi Narasimhar.  Inside the temple there is sannathi of  Sri Adhi Kesava Perumal, in front of whose sannathi, Sri Bakthochithar [Sri Bakthavathsala Perumal @ Thakkan @ Akkarakkani Emperuman] is worshipped.    Emperuman is passionately worshipped as -  “Thakkan” and “Akkarakani”. NammAzhvar, PeyAzhvar and Thirumangai Azhvar have sung praises of the Kadigai Lord Narasimha.  ‘Thakkan’ means the Lord is the right one to fulfil all the wishes of devotees. Akkarakani means sweet nectar.

 

At this temple and at the temples on the hill (all together considered as Divyadesam) – our Acharyar Doddayachar have been rendering relentless kainkaryam, ensuring upholding our Sampradhayam in high esteem. 

 

ஸ்ரீவைணவர்களான நம் அனைவருக்கும் எம்பெருமானார் இராமானுசர் திருவடி சம்பந்தமே மிக போக்யமானது.  உடையவர் 74 சீடர்களை சிம்ஹாசனாதிபதிகளாக நியமித்தருளினார்.  அந்த பரம்பரையில் வந்தவர்களிடம் பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்து கொள்வோர் உடையவர் திருவடி சம்பந்தம் பெறுவர்.  உடையவர் சிஷ்யர்களில் அதி முக்கியமானவர் திரு முதலியாண்டான். அவரது திருக்குமரன் கந்தாடையாண்டான் - அவர் தம் வம்ச பரம்பரையில் வந்தவர் சோளசிங்கபுரம் தொட்டையாச்சார்யார் எனும் மஹாசார்யர்.  நமது வர்த்தமான ஆசார்யர் - ஸ்ரீமான் உபய வேதாந்த கோயில் கந்தாடை சண்டமாருதம் கந்தாடையாண்டான் (எ) யோகந்ருசிம்மன் ஸ்வாமி (Thiru KKC Yogesh Swami)

 

சோளஸம்ஹபுரமென்று வழங்கப்படுகிற திருக்கடிகைப்பதி தக்கான்   எம்பெருமானை மங்களாசாசனம் செய்த திருமங்கைமன்னனின் பெரிய திருமொழி பாசுரம் :

 

மிக்கானை மறையாய் விரிந்த விளக்கை என்னுள்

புக்கானைப் புகழ்சேர் பொலிகின்ற பொன்மலையை

தக்கானைக் கடிகைத் தடங்குன்றின் மிசையிருந்த

அக்காரக் கனியை அடைந்துய்ந்து போனேனே.

 

Recently for Thakkan (Akkarakkani Emperuman) – most beautiful decoratively made Thiruvadi were rendered in samarpanai by our Acharyar and by our KKCP Sishya Sabha.  Here is a pic of the thiruvadi, made in silver, coated in Gold laced with rare stones.

We are proud to follow the lineage of  Doddacharyar and follow the footsteps of our Acharyan - Sri U Ve Koil Kanthadai Chandamarutham Yoga Narasimha Swami. Here is the thanian of our Varthamana Swami…. 

ஸ்ரீமத் வதூல குலவாரிதி பூர்ணசந்த்ரம்

ஸ்ரீமந் மஹார்ய சரணாம்புஜ  ஸஞ்சரீகம்

ஸ்ரீ சிங்கரார்ய கருணாப்த ஸமஸ்தபோதம்

பக்த்யா ச  யோக ந்ருஸிம்ஹ  குரும்  ஸ்ரயாமி !    

ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம் !

நம் ஆச்சார்யன் திருவடிகளே சரணம் !!

ஸ்ரீவைஷ்ணவனுக்கு உய்ய ஒரே வழி 

எம்பெருமானிடம் சரணாகதி அடைந்து,திருவடிகளில் பிரபத்தி செய்வதே.  ஸ்ரீவைகுண்டத்து எம்பெருமானிடம் நம்மை சேர்விப்பவர் நம் ஆசார்யரே ***  ***  

 

adieyn  Srinivasa dhasan. 
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar

26.5.2026

Garudadri ! ~ பரன் சென்று சேர் திருவேங்கட மாமலை

 

பரன்  சென்று சேர் திருவேங்கட மாமலை

ஒன்றுமே தொழ நம் வினை ஓயுமே

எம்பெருமானுக்கும் பரமப்ராப்யமான திருமலைதான் நமக்கும் பரம ப்ராப்யம்

 

Garuda Rock or Garudadri on the Seshachalam Hills, the peak stands as a symbolic guardian overlooking the approach roads and paths used by pilgrims.  More prominently seen now in the descending path.       

File pic taken a few years ago !!

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsava Sarrumurai 2026

 

Sri Parthasarathi Perumal Vasanthothsava Sarrumurai  2026

Kuthirai vahana Purappadu to Vasantha Bungalow and thence Besant Road, Vasudevapuram, Nammalwar Street, TP Koil St Extn – periya madaveethi  25.5.2026  :  https://youtu.be/MzGUj2w6fD8

Triplicane Southern arch - kudai entry !

 

Colourful Thirukkudai of Sri Adhi Kesava Perumal, Thirumayilai

entering Triplicane through Southern arch at Besant road/ TP Koil st Jn.

See Geethacharyan plaque on the arch - May 2022

Akhilandeshwari rakshamam ~ Nadaswaram rendition

 

"Akhilandeshwari rakshamam " is a popular Carnatic composition usually set to the Raga Dwijavanthi and Adi Thalam  Nadaswaram 

Here is a beautiful rendition in Nadaswaram played by MKSN Manikandan and Chittoor Devarajulu on day 9 Pathi Ula of Sri Parthasarathi Perumal before kannadi pallakku purappadu on 9.5.2026.    : https://youtu.be/dAc_04YP1D4

 

Muthuswami Dikshitar (1776 – 1835), was a poet, singer, Veena player and a legendary composer of Indian classical music, one of the musical trinity of Carnatic music. Muthuswami Dikshitar was born in Tiruvarur near Thanjavur,   to a family that is traditionally traced back to Virinichipuram in the northern boundaries of the state.  His compositions, of which around 500 are commonly known, are noted for their elaborate and poetic descriptions of Gods  and temples and for capturing the essence of the raga forms through the vainika (veena) style that emphasises gamakas.  

Muthuswami moved to the town of Manali, near Madras at the behest of Venkatakrishna Mudaliar, a local zamindar. The Dikshitar brothers accompanied the zamindar to Fort St. George nearby where they were introduced to Western orchestral music and the violin. An ascetic named Chidambaranatha Yogi then took Muthuswami under his wing and away to the city of  Benares.  Deekshithar was blessed by Tiruttani Murugar who  placed a piece of sugar candy in his mouth and commanded him to sing. This marked the beginning of his career in music and also led to him adopting the mudra, Guruguha, one of the many names of Murugan. His first composition was Śrināthādi guruguho jayati jayati in the raga Maya Malavagaula.   Muthuswami Dikshitar's brothers Chinnaswami  and Balaswami Dikshitar were also noted musicians.    

 

அகி2லாண்டே3ஸ்1வரி ரக்ஷ மாம்

ஆக3ம ஸம்ப்ரதா3ய நிபுணே ஸ்ரீ 

 

akhilANDESvari raksha mAM

Agama sampradAya nipuNE SrI

 

anupallavi

nikhila lOka nityAtmikE vimalE

nirmalE SyAmaLE sakala kalE 

 

Thanks to my friend Mr S Lakshmi Narasimhan (Essel) for identifying and providing me music based inputs to the writer, who has zero knowledge of Carnatic music !!    

The popular  "Rangapura Vihara"  composed in Sanskrit and dedicated to Sri Ranganathaswamy of Srirangam is a masterpiece of   Muthuswami Dikshitar.  The title of the song means one who roams (vihara) in Srirangam (Rangapura). It details the exploits of the Lord Rama, whose family deity is Ranganatha of Srirangam. The song was rendered by M.S.Subbulakshmi, live at the United Nations.   

 
adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar

 

Sri Parthasarathi ~ Paramapada Nathan thirukkolam 2026

 

காக்கும் இயல்வினன் கண்ண பெருமான் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் ~

இன்று  பரமபதநாதன் திருக்கோலத்தில்    மிக அழகாக சேவை சாதித்தார்.

திருவல்லிக்கேணி வசந்தோத்சவம் 6-   - 24.5.2026

Thiruvallikkeni Garuda vahana aesal 2019

 

Devotees – thousands of them

Thiruvallikkeni Sri Parthasarathi Perumal Garuda sevai 2019

 

You may be inclined to zoom to check whether you are also visible – many of my friends are !!

Divya darsanam of Sri Parthasarathi ~ Vasanthothsavam 5, 2026

 

கையிலங்காழி சங்கன் கருமுகில் திருநிறத்தன்,*  பொய்யிலன் மெய்யன்

 

Divya darsanam of Sri Parthasarathi Emperuman with senkol –

day 5 of Vasantha Uthsavam at Thiruvallikkeni today (23.5.2026)

background edited ! 

தனது திருக்கைகளில் அழகிய திருவாழியையும் (சக்கரம்) பாஞ்சசன்யம் எனும் சங்கையும் ஏந்தியிருக்கும்,   கரிய மேகத்தை போன்ற திருமேனி நிறத்தைக் கொண்டவனுமாக  எப்போதும் மெய்யாகவே (உண்மையாகவே)  இருக்கும் ஸ்ரீமன் நாரணனின் திருவடிகளை பற்றி உய்வோமாக !!

allikkeni arulicheyal goshti - 2018

 

Thiruvallikkeni Vasanthothsava  arulicheyal goshti  2018

(திவ்யப்ரபந்த கோஷ்டியை வசந்தோத்சவத்தில் புகைப்படம் எடுக்க முயன்றபோது தானாக அமைந்த படம்.)

 

 

Sri Parthasarathi Emperuman - Vasanthothsavam 2026

  

எம்பெருமான் எத்தகையவன் ?   ஏக காலத்தில் ஆயிர ஞாயிறு உதித்தாற்போல் பார்க்க பார்க்க பரவசமடையும் படியான  ஜ்வலிக்கும்  கிரீடத்தையுடையவனாய் காட்சி தருபவன். 

 

பெரியாழ்வார் திருமொழி (நான்காம் பத்து, முதல் திருமொழி) பாசுரத்தில்  ஆழ்வார் -  

 

"கதிர் ஆயிரம் இரவி கலந்தெரித்தால் ஒத்த நீள் முடியன்" –

 

ஆயிரக்கணக்கான சூரியன்கள் ஒன்றாக உதித்தால் எப்படியிருக்குமோ, அதைப்போன்ற பேரொளியைக் கொண்ட நீண்ட திருமுடியை (கிரீடம்) உடையவன் என சாதித்தபடி இன்று திருவல்லிக்கேணியில் ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி எம்பெருமான் வசந்தோத்சவம் - நான்காம் நாள் புறப்பாட்டில் - முத்து கிரீடம் பின்பு சூரியன் ஜாஜ்வலிக்க சேவை. 

22.5.2026

Vasanthothsavam 3 2026 ~ கிடந்தானென்னெஞ்சத்து, பொன்றாமை மாயன் !!

 

Thiruvallikkeni Vasanthothsavam 3 ~ 2026

 

 

Now is the time for the 7 day Vasanthothsavam at Thiruvallikkeni Divyadesam and today 21^st May 2026 (remembered for the martyrdom of our Ex Prime Minsiter)   is day 3.   

‘Vasantham ‘ is a season – a pleasant one at that.  Vasantham corresponds to Spring season.  While they have only 4 seasons in the West, we have six seasons.  Here it is Vasantha Ruthu also known as ‘Ilavenil’. Spring is the season of new beginnings. Fresh buds bloom, animals awaken and the earth seems to come to life again. Farmers and gardeners plant their seeds and temperatures slowly rise. The timing of these changes varies depending upon location. Animals that spent the winter in hibernation come out of their dens, while those that travelled to warmer regions return. Many animals give birth in the spring. 

The length of day increases during spring because Earth’s axis is tilted, and as Earth moves around the Sun, the Northern Hemisphere gradually tilts more toward the Sun after the winter solstice. That makes the Sun stay above the horizon longer each day, so daylight increases most rapidly around the spring equinox.  A second factor is that, near the equinoxes, the Sun’s apparent path across the sky changes faster from day to day, so sunrise gets earlier and sunset gets later more quickly. At many locations, atmospheric refraction also adds a few extra minutes of daylight.  

Read in a US newspaper these interesting lines : -  Spring seems to arrive out of nowhere each year, a sudden and implausible 30-degree leap in temperature from what is always, somehow, the worst winter the city has ever seen. If not the coldest, the longest. If neither notably cold nor notably long, still somehow the grimmest. New Yorkers wake up one morning to find the weather insisting on certain activities. We have been starved, and now we must feast. In April, when winter has finally, probably, hopefully given up, the weather irregularly spikes into the 70s before dipping back into the 40s. Cities that suffer through winter tend to rush headfirst into the warmth. We wear shorts when it is really too cold for shorts. We buy ice cream even though it is 55 degrees and rainy and we are still wearing our winter coats.. .. ..  

UNCTAD also frames “global crisis” around inflation, food insecurity, energy prices, supply-chain disruption, and debt pressures, which fits the broader “global crisis + spring season” idea.  The 2026 Spring Meetings of the IMF and World Bank Group were held in Washington, D.C. in April 2026.  They included the Development Committee, the International Monetary and Financial Committee, and events focused on the global economy and financial markets.  This year’s meetings were widely framed as a test of multilateral cooperation under pressure from fragile global growth, debt stress, conflict, and tighter development finance. One preview noted that conflict and an oil shock, including the Iran-related shock, were shaping the agenda for lower-income countries.  

The IMF says these meetings bring together finance ministers, central bankers, and other leaders to discuss issues of international concern, especially the growth outlook, financial stability, and poverty reduction. The World Bank describes them as a forum for pressing global concerns, with events focused on international development, the global economy, and financial markets.

 

 

For us living in hot Chennai – there is no confusion – rain whenever it comes is most welcome - ~ and for us there is always the great darshan of Sri Parthasarathi and Vasantha Uthsavam gives it bountiful .. every evening there is grand purappadu with Sri Parthasarathi adorning different thrones .. .. and we pray Him with the divine renderings of Alwars.  On day 3 – obvious it was Moonram Thiruvanthathi of Sri Peyalwar.    

ஆழ்வார் பாடல்களிலே தமிழும், அற்புத உரையும், பக்தியும் கமழும்.  பேயாழ்வார் இடைகழியில் மற்ற இருவர் ஏற்றிய விளக்கினிலே பெருமாளை சேவித்து 'திருக்கண்டேன் பொன்மேனி கண்டேன்' என இசைத்தவர்.  அவரது வரிகள் இங்கே :  நாம் கண்ணுறும் சாதாரண விளக்குகள் எ ண்ணெய் திரி போன்றன  சேர்க்கையினால் அழுக்கேறுதலுண்டு, ஞானமாகிற விளக்கு அங்ஙனன்றியே நிர்மலமாயிருக்கும்   

உய்த்துணர்வென்னும் ஒளிகொள் விளக்கேற்றி,

வைத்தவனை நாடி வலைப்படுத்தேன், - மெத்தெனவே

நின்றானிருந்தான் கிடந்தானென்னெஞ்சத்து,

பொன்றாமை மாயன் புகுந்து,

 

மனத்தினாலும் அறிவினாலும் உய்ந்து உணர்ந்த விவேக உணர்ச்சி எனும் மாசற்ற தீபத்தை ஏற்றி, ஸ்ரீமன் நாராயனான எம்பெருமானை தனது இதயத்திலே வலைப்படுத்தி தனதாக்கிக்கொண்டால், அவ்வெம்பெருமான் குறை ஒன்றுமில்லாமல்  ஹ்ருதயத்திலே குடி புகுந்து, அமைதியாக, முதலில் நின்று, சற்று பிறகு,   வீற்றிருந்து அதன் பிறகு அங்கேயே  பள்ளிகொண்டருளினான் ~ என்கிறார் தமிழ் தலைவன் பேயாழ்வார்.

Here are some photos of day 3 Vasantha Uthsava purappadu of Sri Parthasarathi Emperuman

 

அடியேன் ஸ்ரீனிவாச தாசன் (ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்)

Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar.