Alaka Nanda ~ Bhageerathi Sangamam ~ Deva Prayagai - Kandam enum Kadi Nagar divyadesam

 

A trip to Bhadrinath dham offers great opportunity to bathe in holy Ganges, be it at Haridwar, Rishikesh and … the Pancha Prayags ! – it will be a great sight to see holy rivers flowing along your path as one makes the pilgrimage for darshan of Shri Bhadri Narayanar.

Here is something on Pancha Prayag :  Vishnuprayag → Nandprayag → Karnaprayag → Rudraprayag → Devprayag -  the first four Prayāgs are successive confluences along the Alaknanda. It is only at the fifth—Devprayag—that the Alaknanda meets the Bhāgīrathī and the combined river takes the name Ganga. The Uttarakhand Tourism Department explicitly describes Devprayag as the place where the two merge and “take the name Ganga.”

The Panch Prayāgs — upstream to downstream

1. Vishnuprayagai : -        Dhauliganga joins Alaknanda

2. Nandprayagai :             Nandakini joins the now-enlarged Alaknanda

3. Karnaprayagai : Alaknanda  Pindar joins Alaknanda

4. Rudraprayagai: Mandakini—coming from the Kedarnath region—joins Alaknanda

5. Devprayagai :     Bhagirathi joins  Alaknanda      - the combined river becomes GANGA

On the banks of Ganges at Devaprayagai is our Srivaishnava divyadesam – ‘gangaiyin karaimel kaithozha ninra’ – Kandam enum Kadinagar – Devaprayagai – Shri Ragunathji mandir.  :  https://youtu.be/34ial72DyY0

தேவப்பிரயாகை -  திருக்கண்டமென்னும் கடிநகர் 108 வைணவத் திருத்தலங்களில் ஒன்று.  பெரியாழ்வாரால் பாடல் பெற்ற இத்தலம் உத்தராகண்டம் மாநிலத்தில் தெஹ்ரி கர்வால் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் ரிஷிகேசத்திலிருந்து பத்திரிநாத் செல்லும் வழியில் 45வது மைலில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 1700 அடி உயரத்தில் அமைந்துள்ளது.   இத்தலத்து எம்பெருமான்  கிழக்கு நோக்கி நின்ற திருக்கோலத்தில் புருஷோத்தமன்..  பெரியாழ்வாரால் 10 பாக்களால் பாடல் பெற்ற இத்தலத்தில் அலகனந்தாவும் பாகீரதியும் சங்கமிக்கின்றன.   ஆழ்வாரால் பாடல் பெற்ற பெருமாளை இங்கு ரகுநாத்ஜி என்று அழைக்கிறார்கள். நம் இராமானுசர் மங்களாசாசனம் செய்த புண்ணிய பூமி.  ஆதி சங்கரர் இங்கே விஜயம் செய்து புனர் நிர்மாணம் செய்துள்ளார்.

 

Bhagirathi itself comes from Gangotri/Gaumukh and is traditionally regarded as the Ganga's source, while from the hydrological perspective the Alaknanda is the longer and larger headstream. But the river is officially called Ganga downstream of the Alaknanda–Bhagirathi confluence at Devprayag.

And this makes your Rishikesh → Devprayag → Rudraprayag → Karnaprayag → Nandprayag → Vishnuprayag → Joshimath → Badrinath journey particularly interesting: travelling up from Rishikesh, Devprayag is actually the first of the Panch Prayāgs you encounter, and you are travelling progressively backward through the formation of the Alaknanda system.

According to the traditional account, King Bhagiratha's penance brought the celestial Ganga down to earth to redeem his ancestors. The stream descending through the Gangotri region is therefore called Bhāgīrathī, commemorating Bhagiratha.

There is also a geographical convention: the National Mission for Clean Ganga identifies Bhāgīrathī, emerging at Gaumukh from the Gangotri Glacier, as a source stream of the Ganga. It specifically states that at Devprayag, where Bhāgīrathī joins Alaknanda, the river acquires the name Ganga.

One important geographical clarification: if you travel from Badrinath toward Rishikesh, you encounter the Prayāgs in the reverse order:  Badrinath → Vishnuprayag → Nandprayag → Karnaprayag → Rudraprayag → Devprayag → Rishikesh.  The river itself flows the other way, so its sequence of confluences is Vishnu → Nand → Karna → Rudra → Deva. The five confluences are all part of the Alaknanda system, with Devprayag being the final merger with Bhāgīrathī.

                      Badrinath is not itself on the Alaknanda's main confluence sequence at Vishnuprayag; the Alaknanda's headwaters are associated with the Satopanth/Bhagirath Kharak glacier region, while Badrinath is the major pilgrimage landmark on this upper route. The District Tehri source also describes Bhāgīrathī as coming from Gangotri and Alaknanda from the Satopanth/Bhagirath Kharak glacier region.

Interesting !

adiyen Srinivasa dhasan –  Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
22.8.2026

 

sacred snan at Har ki pauri ... Haridwar

 

Never miss a chance to have holy bathe in Ganga .. .. more specifically here at Haridwar !

Haridwar   the   sacred gateway to the Himalayas, a city famed for Har Ki Pauri, the Ganga aarti, and its deep Hindu pilgrimage tradition. The phrase “the mystic Haridwar” usually points to that spiritual atmosphere rather than a formal title.  It is one of the oldest living cities in India and is closely linked with the Ganga’s descent into the plains. 

Haridwar is associated with legends of Bhagirath, the Kumbh Mela, and the holy footprint of Vishnu at Har Ki Pauri.  Har Ki Pauri literally means “the steps of Hari”. It is regarded as the most sacred bathing place  

The most sacred portion is traditionally known as Brahma Kund. Hindu tradition holds that drops of amṛta, the nectar of immortality, fell at Haridwar during the legendary churning of the ocean. Consequently, bathing here is considered especially meritorious, and Har Ki Pauri becomes extraordinarily crowded during major religious occasions such as Kumbh Mela.

The name Hari Ki Pauri is deeply  associated with  Sriman Narayana [Hari (Vishnu)]. A footprint on a stone at the principal bathing area is traditionally revered as that of Lord Vishnu. Another traditional association connects the place with King Vikramāditya, who is said to have constructed the steps in memory of his brother Bhartṛhari.

The Ganga Ārati at Har Ki Pauri, held every evening, has become one of the defining sights of Haridwar. Hundreds of lamps are offered to the river while bells, conches and devotional chanting fill the ghāṭ. One particularly interesting geographical point is that Haridwar marks the point where the Ganga emerges from the Himalayan foothills and enters the plains. Thus, Har Ki Pauri is not merely a bathing place but occupies an important position in the sacred geography of the Ganga. 

Here is a picture of  the ghāṭ from a higher vantage point, with the old city rising against the Shivalik hills and several bridges spanning the Ganga.

Interesting !

Regards – S Sampathkumar

21.8.2026

கங்கா சங்காஸ காவேரி !! ~ bathing in sacred Cauvery at Musiri

 

கங்கா சங்காஸ  காவேரி !!

 

அகண்ட காவிரியின் வடகரையில், திருச்சி – சேலம் நெடுஞ்சாலையில், மேற்கில் திருஈங்கோய்மலை, தெற்கில் காவிரி ஆறு, வடக்கில் புதுப் பட்டி, கிழக்கில் ஊமையாள்புரம் என நடுவே அமைந்துள்ளது முசிறி.

 

முசிறி பரிசல் துறை அருகே புனித காவேரியில் நீராடுதல்.

mystic Haridwar and holy Ganges

 

the mystic Haridwar and the holy Ganga flowing !

taken in Oct 2019

Celebrating the birth of Sri Rama : அங்கணெடு மதிள்புடைசூழ் அயோத்தி ~ Sree Rama Navami 2025

Celebrating the birth of Sri Rama ~ Sree Rama Navami 2025

*  அங்கணெடு மதிள்புடைசூழ் அயோத்தியென்னும்  அணிநகரத்து  

        உலகு அனைத்தும் விளக்கும் சோதி* 

 

 

Today is Sree Rama Navami, the birth day of Bhagwan Sree Ramachandra Murthi.  Rāmāyaṇa is the first poem (Ādi Kāvya) in the world,  composed eons ago, adapted by people speaking multiple languages. It is handed down from generation to generation orally and through written versions on palm leaves. Bhagawān, Ṛishi and self-realized Vālmeeki,  gave us  the entire life-story of Rāma, in  enchanting narrative.

The Ghaghara River, also known as the Karnali River in Nepal, Mapcha Tsangpo in Tibet, and as the _________  River in the lower Ghaghara of India's Awadh, is a perennial trans-boundary river that originates in the northern slopes of the Himalayas in the Tibetan Plateau, cuts through the Himalayas in Nepal and joins the Sharda River at Brahmaghat in India. Together they form the Ghaghara River, a major left-bank tributary of the Ganges. With a length of 507 km (315 mi), it is the longest river in Nepal. The total length of the Ghaghara up to its confluence with the Ganges at Revelganj in Bihar is 1,080 km (670 mi).  It is the largest tributary of the Ganges by volume and the second largest by length after Yamuna.  Do you know this river ? 

This earth, in all its entirety and fullness has been under the care of many successful kings starting from Prajāpati. This glorious ithihasa purana  known as Rāmāyaṇa emerged from the descendants of the dynasty of great king Ikshwāku.  The mighty King Dasaratha conducted yagna for begetting progeny.  Six seasons after completion of the Yajña, on the  twelfth month after completion, on the ninth day of the Caitra month, when the five planets were in high position, as the Moon and Bṛihaspati were rising along with the star (Punarvasu) that was presided over by Aditi in the Karkātaka Lagna, Kousalyā gave birth to a son by name Rāma, who would enhance the stature and reputation of the Ikshwāku dynasty, with auspicious features, boding splendid fortunes, endowed with half as many aspects, qualities and powers of  Emperuman Sriman Narayana.

Thiruvallikkeni Sri Ramar

பண்ணையும் ஆயமும், திரளும் பாங்கரும்,

கண் அகன் திருநகர் களிப்புக் கைம்மிகுந்து,

எண்ணெயும், களபமும், இழுதும், நானமும்,

சுண்ணமும், தூவினார் - வீதிதோறுமே. 

நற்பண்புகள் அனைத்துக்கும் சிகரம் ஸ்ரீராமபிரான்.  அற்புதமான நகரம் திரு அயோத்தி.  தசரத சக்ரவர்த்திக்கு இக்ஷ்வாகு குலத்தனமாம் இராமனும் இலக்குவண பரத சத்ருக்கணனும் பிறந்த  செய்தியை அரசவை காவலர்கள்  யானைமீதேறி முரசறைந்து அறிவித்தனர்.  மக்கள் அளக்கமுடியாத இன்பம் கொண்டனர். 

जगुः कलं च गन्धर्वा  ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।

देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता ।

उत्सवश्च महानासीत् अयोध्यायां जनाकुलः ।

रथ्याश्च जनसम्बाधा नटनर्तकसङ्कुलाः ।

गायनैश्च विराविण्यो वादनैश्च तथाऽपरैः ॥

Sage Valmiki in his Ramakavya describes the moment of birth as :  at that  moment, Gandharvas sang melodiously, Apsaras danced with joy, celestial drums were sounded, flowers showered from the sky. Ayōdhyā became festive with people moving all around. Major pathways were clogged with boisterous crowds entertained by singers, musicians, dancers, actors and the like.  After eleven days passed, Vasishṭha performed the naming ceremony for the new borns with delight.

He named the great eldest son as Rāma, the son of Kaikēyee as Bharata and the sons of Sumitrā as Lakshmaṇa and Ṡatrughna.  All of them learned the Vēdas and became knowledgeable in all subjects. They were endowed with all the desirable qualities. They learned to share with everyone and care about everybody.  Those tigers among men were earnestly and equally interested in the study of Vēdas and in learning the skill of archery and in seeking and following the guidance of their parents.

பெண்கள் கூட்டத்திலும்,  ஆண்கள்  கூட்டத்திலும்    இடமகன்ற அந்த அழகிய அயோத்தி மாநகரத்திலே, களிப்பு உவகை உற்று,  மகிழ்ச்சி மேலிட்டு - ; எண்ணெயும் கலவைச்  சாந்து, வெண்ணெய்  புனுகு   வகைகளையும்;  பரிமளப் பொடி வகைகளையும்;  மக்கள் ஆனந்தத்தில் ஒவ்வொரு வீதியிலும் தூவினார்கள்.  இராஜ்யத்துக்கு அழகு வாரிசுகள்   பிறந்த   மகிழ்ச்சியால்   வீதிதோறும் மக்கள் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடினர்.  ‘’எண்ணெய்  சுண்ணம் எதிரெதிர்  தூவிட’’  என பெரியாழ்வார் இதனை விவரிக்கிறார்.  . 

Today (6^th Apr 2025)  is the holy day of Sree Rama Navami – the day on which Lord Sri Ramachandramurthy,  the supreme avatar of Maryada Purush  was born in the blessed land of Ayodhya.  Lord Rama descended on earth for the purpose of upholding righteousness and rewarding virtue. 

Mentioned in the 2^nd para – the  Ghaghara River, also known as the Karnali River  is River Sarayu !!    largest tributary of the Ganges by volume and the second largest by length after Yamuna.   Lower Ghaghara is popularly known as Sarayu in India, especially while it flows through the city of Ayodhya.  Ayodhya, the birthplace of Lord Rama, is situated on the banks of the river Sarayu.  The Sarayu river   symbolizes spiritual merit, purification, and liberation.  

 

Awadh,  known in British historical texts as Avadh or Oudh, is a historical region in northern India, now constituting the northeastern portion of Uttar Pradesh. It is roughly synonymous with the ancient Kosala region of Hindu, Buddhist, and Jain scriptures. Sadly over the centuries, Islamic dynastics pillaged and ransacked this holy place and ruled in these places with Faizabad serving as capital for some time.    Later, the capital was relocated to Lucknow, which is now the capital of Uttar Pradesh. The British conquered Awadh in 1856, infuriated Indians and was recognised as a factor causing the Indian Rebellion (1857-58), the biggest Indian uprising against British rule.  The word Awadh is inherited from the Sanskrit word Ayodhya meaning "not to be warred against, irresistible”

 

After centuries of dispute and court cases – now stands a very majestic temple at the very place where Sree Ramapiran was born – the Rama Janmabhoomi.  There is only one by name Sri Rama, born in the lineage of Ikshwaku.  He is totally balanced, one in complete control of His words, thoughts and deeds; a man of great valour ~ a person of steadfast character and radiant countenance – Lord Sree Rama

The Greatest of Ithihasa purana ‘Sri Ramayanam’  is the undiluted history of the Greatest Person who descended on this Universe, on the banks of river Sarayu, in a prosperous country called ‘Koshala’.  In the immortal Ramayana, there are learning of life ….. For the Universe, Sri Rama and Sita are the Ideal persons.  Sri Rama is all pervading principle of Truth, character, steadfastness, sincerity, valour, skill, correctness, just, compassionate, righteous and more.    

On the day of Sri Rama Navami, there will the purappadu of Sri Rama in Hanumantha vahanam later in the evening.  Mere chanting of His name [Sri Rama Namam] will bring us all good things and prosperity.  

श्री राम राम  रामेति रमे रामे मनोरमे ।

सहस्रनाम तत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥ 

                                   Meditate again and again the divine name of Rama  - mind gets absorbed in the divine consciousness of Rama, it is transcendental and is capable of relieving all evils, giving us all prosperity. 

Sree Ram Navami 2025 holds special meaning for millions of devotees across the globe. This year, the festival not only marks the birth of Lord Rama, but it also comes at a time when the grand Ram Temple in Ayodhya nears its completion—an event long awaited and deeply symbolic for many. With the temple’s stunning architecture almost ready, the celebrations are expected to be more heartfelt, grand, and spiritually enriching than ever before.   Rama Navami  falls on the ninth day of the bright half (Shukla Paksha) of the Chaitra month, and in North India, the  auspicious time for worship, known as the Madhyahna Muhurat, is expected between 11:00 AM and 1:30 PM IST.  However,  timings can differ based on geographical location,  and the sampradhayam.   What makes this year even more historic is the recent installation of the majestic Shikhar (pinnacle) at the Ram Temple in Ayodhya. A special consecration ceremony was held on April 3, 2025, to honor the main spire and six others within the temple complex. This moment marks a major milestone in a dream that’s been cherished for generations. Naturally, Ayodhya is expected to see record pilgrim turnout and vibrant, large-scale celebrations this Ram Navami.

Devotees celebrate Ram Navami through fasting, prayers, and devotional singing. Many choose fasting  until the midday puja, offering flowers, fruits, and sweets to Lord Rama, Goddess Sita, Lakshmana, and Hanuman. Recitations from the Ramayana ithihasa, Divyaprabandha pasuram, slogas, aarti, and the sharing of prasad are integral parts of the rituals. Across towns and cities, processions known as Shobha Yatras and dramatic performances of Ram Leela bring communities together in joyful devotion.

Uthsavam for the Maryada Purush ~ Emperor of Kosala Kingdom is now on  at Thiruvallikkeni and other divyadesams.  Today evening there would be grand Hanumantha vahana purappadu. 

 
~adiyen Srinivasadhasan.
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
6.4.2025 

  

  

flowing river in Chennai ~ no, Thiruneermalai

 

 

flowing river, green trees, hills ~ oh what a scenery ? - it is namma Chennai – taken in 2017  from Azhwar malai @ Thiruneermalai ..

[no river this ... water in the depth in hills quarried by blasting]

Thula Sankramana Punniya Kalam 2024

Today 17.10.2024 is significant .. .. Pournami  pirappu – Thula sankramana punya kalam;  Aippaisi pandigai – the month where we celebrate the birth of Muthal Azhwargal and our great Acaryan Swami Manavala Maamunigal.

இன்று சிறப்பான நாள் - ரேவதி நக்ஷத்திரம் - முழு நிலவாக சந்திரன் பவனி வரும் பௌர்ணமி நன்னாள்.  இன்று துலா ஸங்க்ரமண புண்ய காலம்.    துலா மாசம் ஒரு சிறப்பான மாதம்  - துலை (இராசியின் குறியீடு:  துலாம்) என்பது இருபக்கத்திற்கும் நடுநிலையில் இருக்கும் துலாபாரம் என்ற பொருள்.

ஸங்க்ரமணம் அல்லது ஸங்க்ராந்தி - ஆகாயத்தில் க்ரஹங்கள் ஸஞ்சரிக்கும் 360° வட்டப் பாதையை 30° கொண்ட 12 பகுதிகளாகப் பிரிப்பர். சித்ரா நக்ஷத்ரம் நிற்கும் புள்ளியை துலா ராசியின் தொடக்கமாக வைக்கப்படுகிறது.   புண்ய காலங்களில் ஸ்நானம், ஶ்ராத்தம்/தர்ப்பணம், ஜபம், தானம் முதலியவற்றைச் அவசியம் செய்ய வேண்டும் என்று ஶாஸ்த்ரம் சொல்கிறது. செய்தால் மற்ற நாட்களில் கிடைப்பதை விட அதிக புண்யத்தைத் தரும்.  ஸூர்யன் வருடம் தோறும் 6 மாதம் வடக்கு நோக்கி நகருவதை உத்தராயணம் என்றும் 6 மாதம் தெற்கு நோக்கி நகருவதை தக்ஷிணாயனம் என்றும் சொல்கிறோம்.  ஸூர்யனின் இந்த நகர்வினால்  தான் ருதுக்கள் அதாவது பருவ காலங்கள் அமைகின்றன. பருவ காலங்களின் அடிப்படையில் தான் விவசாயம் முதலியவை நடந்து மக்களின் வாழ்க்கையின் பல சிறப்பம்சங்கள் அமைகின்றன.  உத்தராயணம் ஆரம்பித்தவுடன் பாரதத்தில் குளிரும் இரவு நேரமும் குறைந்து வெளிச்சத்தின் காலம் கூடுகிறது. இதன் மூலம் செடிகொடிகளும் அவை மூலம் அனைத்து ஜீவராசிகளும் ஊட்டத்தைப் பெறுகின்றன.  

ஆகவே உத்தராயணத்தின் தொடக்கத்தை அனைவரும் ஆவலுடன் எதிர்நோக்குவது இயற்கையே.  இந்த மாதத்தில் திருக்காவேரியில் புனித ஸ்னானம் செய்வது விஷேஹஸம். காவேரியின் பெருமை புராணங்களில் சொல்லபட்டிருக்கின்றது, அதில் ஐப்பசி துலா ஸ்நானமும் உண்டு.  ஶ்ரீரங்கத்தில், மற்ற மாதங்களில் வடதிருக்காவிரியில் (கொள்ளிடம்) இருந்து நன்னீர் கொணர்ந்து அரங்கனுக்கு திருமஞ்சனம் கண்டருள, இந்த துலா மாதத்தில் மட்டும் தென்திருக்காவிரியில் இருந்து தீர்த்தம் தங்க குடத்தில் கொணர்வர்!

The chants of ‘Jai Jai Maatha, Cauvery Maatha’ and other devotional callings filled the morning air at Talacauvery and the rituals were led by priests.  The chants ‘Ukki Baa Cauvery’ broke the morning mist at Talacauvery as the sacrosanct event of Cauvery Tula Sankramana was witnessed by thousands of devotees.  The holy water gushed out from the ‘Kundike’ at 7.41 am, a minute later than the predicted time. Rituals followed the holy event and the temple towns of Bhagamandala and Talacauvery flourished with devotion on Thursday.  

The roads leading to Bhagamandala and Talacauvery were flooded with devotees from midnight hours even as hundreds of devotees dressed in traditional Kodava attire marched barefoot to the temple from Bhagamandala. A few hundreds of  devotees  carried out ‘padayatra’ from Virajpet and the temple towns were witness to the endless devotions from thousands of devotees. Thousands  took a dip in the holy water even as arrangements were in place to distribute the holy water to the gathered devotees.

எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணனது பரத்துவத்தை அறுதியிட்டு உரைப்பவர் பக்திசாரர்.  இதோ இங்கே திருமழிசைப்பிரானின் நான்முகன் திருவந்தாதி பாசுரம் :  

தமராவார்  யாவருக்கும் தாமரை  மேலாற்கும்

அமரர்க்கும் ஆடரவர்த்தாற்கும் - அமரர்கள்

தாள்  தாமரை  மலர்களிட்டிறைஞ்சி, மால்வண்ணன்

தாள்தாமரை   அடைவோமென்று.

 

எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாரணனே மிகவும் உயர்ந்தவன்.  அந்த கரியமேனியனான எம்பெருமானுடைய திருவடித் தாமரைகளில்  பல்வேறு மணம் கமழும் புஷ்பங்களை ஸமர்ப்பித்து வணங்கி  அத்திருவடித்தாமரைகளையே  அடைவோமென்று பக்தராயிருக்குமவர்கள் -  திருநாபிக் கமலத்திற் பிறந்த பிரமனுக்கும்,  ஆடுகின்ற ஸர்ப்பங்களை (ஆபரணமாக உடம்பிலே) கட்டிக் கொண்டிருக்கும் சிவனுக்கும், நித்யஸூரிகளுக்கும் மற்றுமெல்லார்க்கும்  மேற்பட்டவராவர். அத்தகைய எம்பெருமானை அனுதினமும் வணங்குவோர்க்கு எல்லா நலன்களும் தானே அமையும். 

Here are some photos of Sri Parthasarathi Perumal siriya mada veethi purappadu on the occasion of Pournami & Thula Sankramana Punya kalam this evening.

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
17.10.2024.

  

Ganga Aarathi at Varanasi - Kasi

 

Enchanting Ganga harathi @ holy Varanasi. Harahar Mahadev

Ayodhya Sarayu glitters

 

 

Ayodhya Sarayu glitters  ~  laser show !!

Sandhya Vanthanam (Maathyahniham) - "பஸ்யேம ஸரதஸ்ஸதம்; ஜீவேம ஸரதஸ்ஸதம்;"

 

மாத்யாஹ்நிஹம் -  இரண்டு கைகளின் விரல்களையும் கோர்த்து அதில் ஒரு இடைவெளி விட்டு அதன் வழியாக சூரியனைப் பார்த்து 

"பஸ்யேம ஸரதஸ்ஸதம்; ஜீவேம ஸரதஸ்ஸதம்;"

 

சூரிய தேவனை நூறாண்டுக் காலம் காண்போமாக !

(அவ்வாறே) நூறாண்டுக் காலம் வாழ்வோமாக !!

நூறாண்டுக் காலம் உற்றார் உறவினருன் கூடிக்குலவுவோமாக !!

 

Sri Rajappa doing Sandhya vanthanam (on boat) travelling at Triveni Sangamam (Ganga Yamuna Saraswati rivers)

22.7.2024