To search this blog

Friday, October 22, 2021

Vellikizhamai Thayar purappadu .. .. History of Madrasapatnam !!

Today 22nd Oct 2021 is 5th day of Aippaisi .. .. and being Friday –there would be purappadu inside the temple precincts for Sri Vedavalli thayar.  Here are some photos of Sri Amruthavalli thayar purappadu during Navarathiri on 12.10.2021 at Thirumylai Sri Madhava Perumal thirukovil. 

Mylai Sri Madhavar Rajagopuram view from inside

History is what was written by some vested interests !  - the villages of MYlapore, Thiruvallikkeni, Elumbur, Puliyur, Thiruvottiyur, Poovirunthavalli and more existed centuries before the Chennapatnam or Madrasapatnam was referred in the annals of British history.  But we read about Madras, Francis Day as History books taught us the acumen and governance of people like : Warren Hastings, Cornwallis, Wellesley, Minto, Dalhousie, Canning, Mayo, Ripon, Irwin, Linlithgow, Mountbatten .. .. ..  more than what we should have read about Thondaimandalam, Chera, Chozha, Pandiya, Pallava, Chalukya, Guptas, Pulikesis  and more

Government of India Act 1833 (Nation was recognized at that time itself by British !) (also Saint Helena Act 1833) re-designated the office with the title of Governor-General of India. Lord William Bentinck was first to be designated as the Governor general of India in 1833.  Closer to the bay of Bengal, British set foot as traders. 


Mylai Sri Amruthavalli thayar vimanam

It is an old story that on the east coast of India, the Dutch in the early part of the 17th century showed an enterprise in starting and a skill in pushing trade that put their British rivals to blush.  The Dutch founded a settlement at Pulicat, which obtained a large measure of prosperity while the English settlement at Masulipatnam was struggling for existence.    It was then thought desirable to go farther afield and Francis Day embarked at Armagon and proceeded further down the coast to search what was wanted.   He then wended his way a little farther Norty and made a friend of the Naik Damarla Venkatadra, the Lord General of Carnatica and Grand vizier to the King of Vizianagar at Wandiwash ( the scene of Coote’s victory over Lally) and also established friendly relations with Naik’s brother Ayjapaneyik Naik who resided in Poonamallee

He as vicegerent of Damarla was induced to grant him a firman authorizing erection by the English of a fort at port of Madraspatnam and the firman further stated that English Company would be allowed to conduct an import and export trade free of customs duty; that if goods were transported upto or through my country, the company shall pay half the duties charged to other merchants; that the Company shall perpetually enjoy the privilege of mintage, free of dewes or duties and that Naik would be responsible for payment made by the Company to ‘merchants, painters, weavers etc.,’ – there were to be few more conditions that blindly were in favour of the trading East India company.

Like Great Britain, the Fort constructed at Madras has been governed during two epochs by men of the name Pitt – Thomas Pitt, Governor from 1698 to 1709 and his second cousin once removed, George Morton Pitt who held the position from 1730 to 1735.   

Thomas Pitt (1653 – 1726) of Blandford in Dorset, is the one commonly referred as Governor Pitt,  posthumously, as "Diamond" Pitt  was an English merchant involved in trade with India who served as President of Madras and six times as a Member of Parliament. He was the grandfather of William Pitt, 1st Earl of Chatham ("Pitt the Elder") and was great-grandfather of Pitt the Younger, both prime ministers of Great Britain.

In 1674, Pitt came to India with the East India Company, and soon began trading for himself as an "interloper" in defiance of the East India Company's legal monopoly on Indian trade. Upon his return to England, he was fined £400 for his actions, although by that time he was already very wealthy and could easily afford the fine. He then proceeded to buy the manor of Stratford, Wiltshire and its surrounding borough of Old Sarum. With that acquisition he gained a seat in the House of Commons, as it was a rotten borough, although his first seat was as the member for Salisbury in the Convention Parliament of 1689. The purchase of Old Sarum would have a significant effect on English history, as the seat would pass to Pitt's rather influential descendants. Pitt returned to India and eventually was hired by the East India Company.

In August 1698, Pitt arrived at Madras as the President of the East India Company and was entrusted to negotiate an end to the Child's War with the Mughal Emperor Aurangzeb. In August 1699, he had been appointed as the Governor of Fort St. George. In 1702, when the fort was besieged by Daud Khan of the Carnatic, the Mughal Empire's local subedar (lieutenant), Pitt was instructed to seek peace. He later bought out some of the Carnatic region. He began garrisoning East India Company forts by raising regiments of local sepoys.  Pitt became the President of Madras  in 1698 and remained in his post till 1709.

On 4 December 1700, the Government of Fort St George banned cock-fighting and other traditional games, regarding it as the foremost reason for the poverty of the inhabitants of Madras. Pitt fortified the walls of Black Town and organised an accurate survey of the city. Pitt is best known for the acquisition of the Five New Towns: Tiruvatiyoor, Kathiwakam, Nungambakkam, Vyasarpady and Sathangadu. In need of money after making gifts to his family, he gave up his seat in parliament in 1716 in favour of the position of Governor of Jamaica. However, his finances were restored by the sale of a large diamond (later known as the Regent Diamond) and he resigned the position the following year without ever going there.  

Enough of history .. .. Thirumylai is a famous place dating back to centuries – Sri Madhava Perumal Temple and Sri Kesava Perumal thirukovil near Chithirai kulam have existed for close to 1000 years, if not earlier. 






மாதவன் எம்பெருமானை தாள்  தொழ நம் தீவினைகள் எல்லாம் ஓய்ந்து, கொடியன அனைத்தும் தூசாக பறந்து ஓடும்எம்பெருமானையும் அளவில்லா கருணை கொண்ட தாயாரையும் இந்நாளிலும், தினந்தோறும் தொழுவோம்இதோ இங்கே சுவாமி நம்மாழ்வாரின் பாசுரம் :

கடிவார் தீய வினைகள்நொடியாரும் அளவைக்கண்*

கொடியா அடு புள் உயர்த்தவடிவார்  மாதவனாரே.

பாம்பு மற்றும் நச்சு பகைவரைக் கொல்லும் கருடப்பறவையைக் கொடியாக உயர்த்தியவரும்அழகு பொருந்திய பெரிய பிராட்டியாருக்குக் துணைவருமான எம்பெருமான் மாதவனை நினைக்கும் மனது உடையார்க்குநொடிக்கும் அளவைக்குள் தீய வினைகளை எல்லாம் போக்குவார், நம்மால் ரக்ஷிப்பார் நம் எம்பெருமான் ஸ்ரீமன் நாராயணன்.

Here are some photos of the gracious most  benevolent  Sri Amruthavalli thayar   at Thirumylai Sri Madhava Perumal thirukovil. (taken during Navarathri uthsavam on 12.10.2021)

adiyen Srinivasadhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
22nd Oct 2021. 






Wednesday, October 20, 2021

Aippaisi Pournami Sri Ranganathar 2021 - Hunter’s Moon

Today is Pournami / Full Moon day in the month of Aippaisi .. ..  .. if there is no cloud cover, most likely that we can have nice view of the beautiful Chandamama !  .. .. and can you spot Copernicus Crater on tonight’s full moon !  .. .. One of the near side’s most prominent features, it is twice as deep and over 3 times as wide as the Grand canyon .. ..  it is all about Moon, the satellite of Earth, the only place beyond Earth where humans have set foot !

Today 20th Oct 2021 is Revathi – generally there would be siriya mada veethi purappadu of Sri Ranganathar. .. .. today being Pournami (full moon day) – there would have been purappadu of Sri Parthasarathi .. .. but no purappadu as there have been none after Mangalagiri purappadu on day 1 of the Thiruvavathara uthsavam of Swami Emperumanar Ramanujar on 9.4.2021.  [almost 225 days without thiruveethi purappadu at Thiruvallikkeni !] – and pray Emperuman for purappadu sooner – for our Acaryan Swami Manavala Mamunigal uthsavam, especially, the grand Deepavali purappadu and sarrumurai vaibhavam that falls on 8th Nov. 2021.


The brightest and largest object in our night sky, the Moon makes Earth a more livable planet by moderating our home planet's wobble on its axis, leading to a relatively stable climate. It also causes tides, creating a rhythm that has guided humans for thousands of years. The Moon was likely formed after a Mars-sized body collided with Earth.

Copernicus is a lunar impact crater located in eastern Oceanus Procellarum. It was named after the astronomer Nicolaus Copernicus. It typifies craters that formed during the Copernican period in that it has a prominent ray system. It may have been created by debris from the breakup of the parent body of asteroid 495 Eulalia 800 million years ago. Copernicus is visible using binoculars, and is located slightly northwest of the center of the Moon's Earth-facing hemisphere. Due to its relative youth, the crater has remained in a relatively pristine shape since it formed.

Moving away to some Western analogy : October’s full moon and the first full moon of the 2021 autumn season arrives on Wednesday morning, Oct. 20, at precisely 10:57 a.m. EDT. Even if you’re not able to spot the full moon at the exact moment because it falls near the middle of the day, the moon will still appear full the nights of Oct. 19, Oct. 20 and Oct. 21. The October full moon is usually known as the Hunter’s Moon, and it always follows the Harvest Moon, which is the full moon closest to the autumnal equinox.   Hunter’s Moon is  also  called the Blood Moon, Sanguine Moon and Travel Moon.  The names Blood Moon and Sanguine Moon for the October full moon likely refer to the changing colors of the leaves in the fall season, while the Travel Moon name possibly derives from the migration of birds and other animals preparing for winter.

There are two more moon cycles left in 2021, which means we’ll get two more new moons — when the moon is just a dark object in the sky — and two more full moons. Fortunately for all sky-watchers, the last two moon cycles of the year are expected to be eventful. The next two new moons, on Nov. 4 and Dec. 4, will be back-to-back super new moons, which means the moon will be at the closest point in its orbit around the Earth on those days.

The COVID-19 pandemic has ruined many travel plans over the last 12 months, so if you’re looking for an incredible trip to make up for everything you’ve missed, how about a trip to the moon?  It’s no joke — and it’s free. Japanese billionaire Yusaku Maezawa is looking for eight people to accompany him on his trip, which will be the first time civilians go to the moon. It’s not happening until 2023, but that gives you plenty of time to get your head around the idea of flying to the moon aboard Elon Musk‘s SpaceX flight.

Maezawa, the founder and CEO of fashion retailer Zozo, opened applications for the opportunity on his dearMoon website this week. In an announcement video, he encouraged people “from all kinds of backgrounds” to apply. “Get your FREE TICKET to the MOON!! 8 crew members wanted. Sign up today!” he wrote on Twitter. The fashion tycoon, 45, was the first private passenger to book a spot on Musk’s expedition — for an undisclosed price. Up to 12 people in total are expected to join the mission. “I will pay for the entire journey. I have bought all the seats, so it will be a private ride,” Maezawa said. “I hope that together, we can make it a fun trip.”

He revealed that he originally planned to invite “artists” to join him, but changed his mind when he “began to think that every single person who is doing something creative could be called an artist.” He’s well known for outlandish publicity stunts. In February 2020, he called off his high-profile campaign to recruit a soulmate for the moon journey after getting applications from more than 27,000 potential romantic partners, reported CBS News. The week-long mission will take place on the rocket “Starship,” which is currently in development. In February, an unpiloted test flight ended with a spectacular explosion when the rocket was unable to right itself and decelerate enough to land. But Maezawa still has faith in Musk and SpaceX.

We may never reach the moon – for us life’s objective is different – it is all about kainkaryam to Emperuman and His devotees.

                            எம்பெருமான் குறித்து பக்தி செய்யவே நமக்கு இப்பிறப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இந்தப் பூமி மிகப் பெரியது. இதில் மலைகள், கடல்கள், நதிகள், அருவிகள், பாலைவனங்கள்,  நிலங்கள் என்று பல இருப்பினும் மனிதன் வாழ்ந்து தெளிய உகந்த இடமாய் இருப்பது பாரதமும் அதன் க்ஷேத்திரங்களும்தான்!  உலகத்தில் எவ்வளவோ நிலப்பரப்புகள் இருந்தாலும்,  நம் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களுக்கு மிக மிக புனிதமானது புனித காவேரி பாயும் தீவான திருவரங்கம்.   

எம்பெருமான் உறையும்  க்ஷேத்திரங்களில் முதன்மையானதும் மிகுந்த பெருமைக்குரியதுமான தலம் நம் திருவரங்கம் எனும் ஸ்ரீரங்கம், பூலோக வைகுந்தம் என்று போற்றப்படுவது!  ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவில்.  திருவரங்கம் கோயிலில் பள்ளி கொண்ட அரங்கனின் சிறப்பை"விரிதிரைக் காவிரி வியன் பெருந்துருத்தித் திருவமர் மார்பன் கிடந்த வண்ணமும்'" என்று சிலப்பதிகாரம் எடுத்துரைக்கின்றது.  



Reminiscing good olden days here are photos of  Sri Mannathar (Sri Ranganathar)  siriya mada veethi purappadu on 21.10.2015.  

ஊரிலேன் காணியில்லை உறவு மற்றொருவரில்லை

பாரில்நின் பாதமூலம் பற்றிலேன் பரம மூர்த்தி

காரொளி வண்ணனே என் கண்ணனே கதறுகின்றேன்

ஆருளர்க் களைகணம்மா அரங்கமா நகருளானே. 

Thondaradipodi Azhwar in his emotive address to Lord Ranganatha laments his misfortune of not having born in divyadesams; has no relatives, nothing to claim for and have acquaintance with the place of the Lord.  Oh Lord of dark radiance, I have not even secured your feet – I scream and call your names and there can be none other that the Great Lord of Thiruvarangam ~ Lord Ranganatha who owns the Universe and resides at Srirangam (described as ‘Arangamaanagar’) who can protect me… 

 

~adiyen Srinivasa dhasan [Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar]
20th Oct 2021.





Tuesday, October 19, 2021

Bhagwan Sree Krishna ~ the divine flautist ! *கோவிந்தன் குழல்கொடூதினபோது*

இந்த அற்புத பாரத தேசத்தின்  வரலாற்றில், இலக்கியத்தில், பண்பாட்டில், கலாசாரத்தில் - முக்கியமானவர் பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்.  சிறந்த இதிகாச புராணமான  மஹாபாரதம் - கண்ணனின், பிறப்பு, வளர்ந்தது, தூது சென்றது, நீதியை நிலை நாட்டியது என விவரிக்கும் உன்னத காவியம்.   



பரம்பொருள் எம்பெருமான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் சிறுவயது ஜனித்தது முதல் இடர்ப்பாடுகள்தானே !  .. ஜனித்தது சிறையில், உடனேயே கொட்டும் மழையில் ஆற்றை தாண்டியது, வளரும் பருவத்தில் - தேனுகன்,  பிலம்பன்,   சுமாலி, கேசி, தேனுகன், பூதனை, காளியன், சகாடாசுரன்  என அரக்கர்களுடன் போராட்டம், என .. .. கடினமான சூழ்நிலைகள் - பாரதப்போரில் போராடாவிடினும் பீஷ்மர் போன்றோரின், ஏனைய மஹாரதர்களின் அம்புகளை தன உடலிலும் திருமுகத்திலும் தாங்கியவன் .. .. 

கண்ணன் எவ்வாறு நம் மனதில் நிற்கிறான் ? - பிறந்தவுடன் வசுதேவர் யமுனை ஆற்றை கடக்கும்போது அவர் தலையில் கொண்ட மூங்கில் கூடையில்; வளரும் போது வெண்ணை விழுங்கிய வாயனாய்; காளிங்க நர்த்தனம் பண்ணினவனாய்; கோவிந்தனாக ஆநிரை மேய்த்தவனாய்; வேய்ங்குழல் ஊதி அனைவரையும் மகிழ்வித்தவனாக; கோவர்தனகிரி தாங்கி காப்பாற்றிவனாக; தூது சென்றவனாக;  பாரதப்போரில் நீதி பக்கம் நின்று அநீதி அழித்தவனாக; அர்ஜுனனுக்கு தேரோட்டியாக; நாம் படிப்பதற்க்கு  கீதை எனும் புனித நூல் அளித்தவனாக; விஸ்வரூபங்கள் எடுத்தவனாக - என பல்லாயிரம் நிகழ்வுகள் .. ..

மனித மனதை ஆற்றுப்படுத்தும் கலைகளில் முக்கியமானது, இசை. இயன்ற போதெல்லாம் வரம்பின்றி கேட்டு ரசிக்கலாம். இசைக்கு இன்றியமையாதவை கருவிகள். மயங்க வைக்கும் காற்றிசைக் கருவிகளில் ஒன்று புல்லாங்குழல்.  காற்று இசைக்கருவி வகையைச் சேர்ந்தது புல்லாங்குழல். துளை வழியே காற்றை ஊதி இசையை உருவாக்குவதால், துளைக்கருவி எனவும் அழைப்பர். ஸ்வரங்களை அடிப்படையாக கொண்ட துளைகளை மூடித் திறக்கும் திறனுக்கு ஏற்ப, ஒலிக்கோர்வையை வித்தியாசமாக உருவாக்கலாம். இந்தியாவில், இரண்டு வகை புல்லாங்குழல்கள் உள்ளன. பன்சூரி என்ற வகையில், காற்று ஊதும் முத்திரை துளை ஒன்றும், ஸ்வரங்களுக்காக விரல் துளைகள் ஆறும் இருக்கும். இது, இந்துஸ்தானி இசையில் அதிகம் பயன்படுகிறது. மற்றொருவகை வேணு இவை தென்னிந்திய கர்நாடக இசையில்  பயன்படுத்தப்படுகின்றன.இவற்றில் எட்டு விரல் துளைகளும் ஒரு ஆற்றுவாய் துளையும் இருக்கும்.

கிருஷ்ண பகவான் எப்போதும் புல்லாங்குழலை இசைப்பதில் இச்சையுள்ளவன். அதிலிருந்து பிறக்கும் இசையில் பசுக்களும், பறவைகளும், விலங்குகளும், புல் முதல் மரம் போன்ற  தாவரங்களும், ஆறுகளும், மலைகளும், கோபியரும், . அகில உலகங்களும் கட்டுண்டு கிடந்ததை, பல இடங்களில் உணர்கிறோம்.  மதுசூதனன் வாயில்  புல்லாங்குழலில் "ஸ்வரங்கள்' பிறக்க  - அவன் வாசித்த அழகை "சிறு விரல்கள் தடவிப் பரிமாற" என்கிறார் பெரியாழ்வார்.  இதோ இங்கே பெரியாழ்வாரின் - "பெரியாழ்வார் திருமொழி'யில் இருந்து ஒரு பாசுரம் :

இடவணரை இடத்தோளொடு  சாய்த்து  இருகைகூடப் புருவம்  நெரித்து ஏற*

குடவயிறுபட வாய்கடைகூடக் கோவிந்தன் குழல்கொடூதினபோது*

மடமயில்களோடு மான்பிணைபோலே மங்கைமார்கள் மலர்க்கூந்தலவிழ*

உடைநெகிழவோர் கையால் துகில்பற்றி  ஒல்கியோட  அரிக்கணோடநின்றனரே .



பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் வேய்ங்குழலை எவ்வாறு ஊதினான்?  -    இடது மோவாயை இடது தோளோடு சாய்த்து, இருகைகளாலும் புல்லாங்குழலைப் பற்றிக்கொண்டு !  குழலூதும்போது மோவாய்க்கட்டையின் இடப்பக்கம் இடத்தோள் பக்கமாகத் திரும்புதலும், இரண்டு கையும் குழலோடு கூடுதலும், புருவம் நெரித்தலும், வயிற்றிலே காற்றை நிறைத்து நிறுத்தி, அதனைத் திருப்பவளத்தாலே கிரமமாக விட்டு ஊதவேண்டுகையாலே வயிறு குடம்போலே எடுப்பாகத் தோன்றுதலும், குழலின் துளைகளின் அளவுக்கு ஏற்ப வாய் குவிந்து குமிழ்த்துப் போதலும் என அத்துணை விவரங்களையும் அனுபவித்து சிறப்பாக விவரிக்கிறார் ஆழ்வார்.

இவ்வாறு மாயக்கண்ணன் வேய்ங்குழலை ஊதின போது  - அழகிய மயில்களையும் மான்பேடைகளையும் போன்றுள்ள யுவதிகள், இரண்டு கைகளும் கூட, புருவங்களானவை  நெறித்து மேலே கிளறவும்  - தங்களுடைய  மலரணிந்த கூந்தல் முடியானது அவிழ்ந்து அலையவும், அரைப்புடவையானது  நெகிழ்ந்து போக, நெகிழ்ந்த அத்துகிலை ஒரு கையாலே  பிடித்துக்கொண்டு, துவண்டு தங்கள் கண்களிலே செவ்வரி, கருவரிகள், கண்ணபிரான் பக்கலிலே ஓடப்பெற்றனர் !!

அத்துணை சிறப்பு மிக்க எம்பெருமான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் - பாரதப்போர் தனிலே பார்த்தனுக்கு சாரதியாக - பீஷ்மர் போன்ற அதிரதிகளின் அம்புகளை தான் தாங்கி, அறத்தையும் அர்ஜுனனையும் காப்பாற்றி, ஸ்ரீபார்த்தசாரதி ஆக நமக்கு திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்திலே அற்புத சேவை சாதிக்கின்றான். 

திருவல்லிக்கேணி தெள்ளியசிங்கனோ - எம்பெருமான் நரசிம்ஹ அவதாரத்தின் சாந்த அழகிய மூர்த்தி.  இந்த அழகிய சிங்கனும் - சில நாட்களிலே வேய்ங்குழல் ஊதும் மாயோனாக சேவை சாதிக்கின்றார்.  தவன உத்சவம் தவிர - ஆணி ப்ரம்ஹோத்சவத்திலே முதல் நாள் இரவு பின்னை கிளை வாஹனத்திலே !   31.3.2013 அன்று அருள்மிகு தெள்ளியசிங்கர் திருக்கையிலே வேய்ங்குழலுடன்  தவன உத்சவ  புறப்பாடு கண்டருளிய அற்புத சன்னிவேச படங்கள் சில இங்கே:.

அடியேன் ஸ்ரீனிவாசதாசன்
மாமண்டூர் வீரவல்லி ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்
19th  Oct 2021. 










Monday, October 18, 2021

Akilam porrum Baratha Nayakan Bhagwan Sree Krishnar - Muddu gare Yashoda

முத்துகாரே யசோதா !  மும்கிடி முத்யமு வீடு |

தித்தரானி மஹிமல தேவகீ ஸுதுடு ||

அம்த னிம்த கொல்லெதல அரசேதி மாணிக்யமு |

பம்த மாடே கம்ஸுனி பாலி வஜ்ரமு |

காம்துல மூடு லோகால கருட பச்ச பூஸ |

செம்தல மாலோ னுன்ன சின்னி க்றுஷ்ணுடு ||

 


The territory of King Porus (King Purushotham)  spanned the region between the Hydaspes (Jhelum River) and Acesines (Chenab River), in the Punjab region.  The Battle of the Hydaspes was fought between Alexander the Great and King Porus in 326 BCE. It took place on the banks of the Jhelum River  where King Porus challenged Alexander.   In the aftermath, an impressed Alexander not only reinstated him as his satrap but also granted him dominion over lands to the south-east extending until the Hyphasis (Beas)

இந்த அற்புத பாரத தேசத்தின்  வரலாற்றில், இலக்கியத்தில், பண்பாட்டில், கலாசாரத்தில் - முக்கியமானவர் பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணர்.  சிறந்த இதிகாச புராணமான  மஹாபாரதம் - கண்ணனின், பிறப்பு, வளர்ந்தது, தூது சென்றது, நீதியை நிலை நாட்டியது என விவரிக்கும் உன்னத காவியம்.   ‘கிருஷ்ணம் வந்தே ஜகத்குரும்’ என்று ஜகத்துக்கெல்லாம் குரு என்பது கண்ணனுக்கு மட்டுமே கொடுக்கப்பட்டது.   ’கண்ணனுடைய வரலாறு மனிதனுக்கு மனிதநேயத்துக்கு மட்டுமல்ல; மனிதனுடைய வெற்றிக்கு ஒரு சான்றாக இருக்கிறது’  ஏனென்றால் கண்ணன் எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெற்றார். பதினெட்டு நாள் போரையும் எதிர்கொண்டு ஆயுதமெதுவும் எடுக்காமல், ஒட்டுமொத்த போரையும் உள்வாங்கி, பாண்டவர்களின் வெற்றிக்காக திறமையான திட்டங்களையும் வியூகங்களையும் வகுத்தவர். வகுத்ததோடு மட்டுமன்றி அர்ஜுனனுக்கு சாரதியாகவும் இருந்துகொண்டு போரில் நேரிடையாகப் பங்குபெற்றவர். அதாவது வாழ்க்கையில் ஏற்படக்கூடிய கஷ்டங்களையும் நஷ்டங்களையும் எப்படி சமாளிக்கலாம் என்பதை, கூடவே இருந்து சொல்லிக்கொடுத்த ஒரு உன்னத தலைவர்.

யதுகுலத்தின் அரசனாக இருந்தவர் சூரசேனன். இவரது புத்திரன் வசுதேவர். இவருக்கு தேவகர் என்பவரின் மகள் தேவகியை பெண் பார்த்து நிச்சயமாயிற்று. தேவகரின் அண்ணன் உக்ரசேனன் போஜகுல மக்களின் ராஜாவாக இருந்தார். அவருக்கு ஒரு மகன். பெயர் கம்சன்.   வசுதேவருக்கும் தேவகிக்கும் குழந்தையாக மகாவிஷ்ணு எடுத்த அவதாரம் கிருஷ்ணாவதாரம். 

பரம்பொருள் எம்பெருமான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் சிறுவயது ஜனித்தது முதல் இடர்ப்பாடுகள்தானே !  .. ஜனித்தது சிறையில், உடனேயே கொட்டும் மழையில் ஆற்றை தாண்டியது, வளரும் பருவத்தில் - தேனுகன்,  பிலம்பன்,   சுமாலி, கேசி, தேனுகன், பூதனை, காளியன், சகாடாசுரன்  என அரக்கர்களுடன் போராட்டம், என .. .. கடினமான சூழ்நிலைகள் - பாரதப்போரில் போராடாவிடினும் பீஷ்மர் போன்றோரின், ஏனைய மஹாரதர்களின் அம்புகளை தன உடலிலும் திருமுகத்திலும் தாங்கியவன் .. .. 

The keerthana seen at the start was written by Annamayya on Lord Krishna -

Muddu gare Yashoda mungita muthyamu veedu

Diddaraani mahimala Devaki suthudu ||

Muddugare Yashoda is a bright, simple song in Telugu, written by  poet-saint Annamacharya who lived at the hilltop temple of Tirupati, composing thousands of songs on Lord Venkateshwara. His  poems were inscribed on copper plates and stored in a vault inside the Tirupati temple, where they remained hidden until the twentieth century.  

In this beautiful divine  keerthana,  Lord Venkateshwara is compared with precious gems in the form of Krishna Avatara Leelas. Mother Yasoda is kissing the Bala Krishna (Mudugare Yasoda) and HE is submerged in her kisses like in a tub of Pearls (Mungidi Mutyamu). Like a Ruby (Manikyam) HE is shining and for Kamsa the demon HE is strong as a Diamond (Vajram). His consort Rugmini’s lips are like Coral (Pagadam). When HE lifts  Govardana – He is  Giridhari, he is like Gomedhikam (Hassonite). Lord Krishna is wearing Vaiduryam (Cat’s eye) in between His Sanku and Chakra. When He is dancing on the head of Kaliya, the Serpent king, HE glows like Pushyaraga (Yellow Sapphire) and when HE  is Lord Venkateshwara, HE is like Indra Neelam (Blue Sapphire). On the whole HE is all the  precious gem stones, always helping the devotees.



Here is a melodious version of keerthana ‘Muddu gare Yashoda’ rendered by Sooryagayathri and Rahul Vellal in the album - Vande Guru Paramparaam of Kuldeep M Pai   :  



Kingdom of Surasena would correspond to the present-day Braj region in Uttar Pradesh, with Mathura as its capital city. According to the Buddhist text Anguttara Nikaya, Surasena was one of the solasa (sixteen) Mahajanapadas (powerful realms) in the 6th century BCE. It is  mentioned in the  Ramayana. The ancient Greek writers (Megasthenes) refer to the Sourasenoi and its cities, Methora  and Cleisobra. Sourasenoi is one of the Indian tribes and it's a Greek word by megasthenes named as Shoorsaini in modern Era. Megasthenes was a Greek historian who came to India in the fourth century B.C. as a ambassador of Seleucus Nicator. At that time, Mauryan Empire was the greatest of world, full of prosperity. Perhaps he mentions only Lord Sri Krishna as Heracles -  may be because the Greek, like other westerners, were not able to pronounce the Sanskrit words or Indian names correctly. Many scholars have suggested that the deity identified as Heracles was Lord Krishna. Edwin Francis Bryant adds the following in this regard: “The Sourasenoi refers to the Shurasenas – a branch of the Yadav dynasty to which Lord Krishna belonged; Heracles to Hare-Krishna; Mehtora to Mathura – Lord Krishna’s birth place; Kleisobora to Krishnapura – the city of Lord Krishna; and the Jobares to the Yamuna – the famous river in the Lord Krishna story.”

The conch and the Sudarshana Chakra are unmistakable. Although the figures do not match popular images of Kirshna sporting a peacock feather, archaeologists are convinced that the coins are of Krishna, revered as an avatar of Vishnu.  "These square coins, dating back to 180- BC, with Krishna on one side and Balram on the other, were unearthed recently in Al Khanoun in Afghanistan and are the earliest proof that Krishna was venerated as a god, and that the worship had spread beyond the Mathura region," stated  T K V Rajan, archaeologist and founder-director, Indian Science Monitor, who held  a five-day exhibition, In search of Lord Krishna.'  

Having done extensive research in Brindavan, Rajan is convinced that a lot of the spiritual history of ancient India lies buried. "Close to 10,000 Greeks, who came in the wake of Alexander the Great, were Krishna's devotees. There is an inscription by Heliodorus, the Greek ambassador at Takshila , which reads Deva, deva, Vasudeva. Krishna is my god and I have installed this Garuda Pillar at Bes Nagar (now in Bihar),'" says Rajan. According to him the Archaeological Survey of India (ASI) has unearthed many sites that throw fresh light on the era of Krishna. "  Many of the unearthed artifact have a close resemblance to materials of what is believed to be the Harappan civilisation. The findings may show that Krishna's life was the dividing line between India's spiritual history and the society's gradual shift towards a materialistic one," says Rajan.

அத்துணை சிறப்பு மிக்க எம்பெருமான் ஸ்ரீகிருஷ்ணன் - பாரதப்போர் தனிலே பார்த்தனுக்கு சாரதியாக - பீஷ்மர் போன்ற அதிரதிகளின் அம்புகளை தான் தாங்கி, அறத்தையும் அர்ஜுனனையும் காப்பாற்றி, ஸ்ரீபார்த்தசாரதி ஆக நமக்கு திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்திலே அற்புத சேவை சாதிக்கின்றான்.  2014 வருஷ ப்ரம்ஹோத்சவம்  கருட சேவை முடிந்து ஏகாந்த சேவை அழகு படங்கள் சில இங்கே.

பாரெல்லாம் புகழ்ந்திடும் ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி தாள் பணிவோம் !  எல்லா அருளும், நலனும் பெறுவோமாக !! 

அடியேன் ஸ்ரீனிவாசதாசன்
மாமண்டூர் வீரவல்லி ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்
18th  Oct 2021. 

Biblio : https://timesofindia.indiatimes.com/city/chennai/new-finds-take-archaeologists-closer-to-krishna/articleshow/3898205.cms 






Sunday, October 17, 2021

Vijayadasami Parvettai purappadu - Vanni maram !!

15th Oct 2021 was significant – it was “Vijayadasami day” – a day for starting education, enterprise and all good things.  Though we could have darshan of Emperuman, there was to be no purappadu.  On Vijayadasami day, there would be ‘parvettai purappadu’ at divyadesams. At Thiruvallikkeni till a couple of days ago, Sri Parthasarathi Perumal astride kuthirai vahanam would visit Vasantha uthsava bungalow where parvettai would be enacted – in recent times, the vanni tree is spruced up temporarily in front of the temple at 36 kaal mantapam .. .. .. today something on Vijayadasami and the significance of the vanni maram.

Telegu tinseldom is to be appreciated - there have been megahit movies based on Ithihasa puranas .. ..  this  film begins with Pandavas triumphs their 12 exiles and starts the 13th year of Agnathavasam [living incognito].  Bhagwan Sree Krishna advises that the Matsya Kingdom, ruled by Virata is the haven for Pandavas living in exile.  Lot happens at this kingdom – it is “Srimad Virata Parvam” -   produced and directed by Nandamuri Taraka Rama Rao under his Ramakrishna Cine Studios banner. NTR did 5 roles – as Bhagwan Krishna, Arjuna, Duryodhana, Brihannala and Keechaka !!


சுமார் 70 அல்லது 80 ஆண்டுகள் முன்,  தேசம் சுதந்திர போராட்டத்தில் ஈடுபட்டு இருந்த காலத்தில் தமிழுலகம் அறிந்த சாதனையாளர்களில்  கல்கி ரா. கிருஷ்ணமூர்த்தி, இராஜாஜி, எஸ்.எஸ்.வாசன் ஆகியோர் முக்கியமானவர்கள். ஆனந்தவிகடன் பத்திரிகையின் உரிமையாளர் எஸ்.எஸ்.வாசன். அதன் ஆசிரியர் கல்கி என்கிற புனைபெயருடன் அறியப்பட்ட ரா.கிருஷ்ணமூர்த்தி அவர்கள்.  பிற்காலத்தில், கல்கி கிருஷ்ணமூர்த்தி அவரது நண்பரான எஸ்.சதாசிவம் (திருமதி எம்.எஸ்.சுப்புலக்ஷ்மி அவர்களின் கணவர் ) அவர்களுடன் சேர்ந்து துவங்கிய வார இதழான கல்கியில் வெளிவந்த சரித்திரத் தொடரான பொன்னியின் செல்வன் தமிழில் வெளிவந்த சரித்திர நாவல்களிலேயே மிக பிரசித்தி பெற்றது.   

அதற்கு முன்பே வெளி வந்தது .. ..  "தியாகபூமி" எனும்  கல்கி எழுதிய சமூகப் புதினம்.  ஆனந்த விகடனில் இருபது இதழ்களில் தொடராக வெளிவந்தது. கல்கி இப் புதினத்தில் நிகழ்ச்சிகள் மூலமாகவும், கதைமாந்தர் வாயிலாகவும் காந்தியக் கருத்துகளை வெளியிட்டு சுதந்திர வேட்கையை பரவச்செய்தார்.  1938-1939 களில் இப்புதினம் கோடை, மழை, பனி, இளவேனில் என நான்கு பாகங்களாக வெளிவந்தது.  தொடர் கதை வெளியானபோது பத்திரிக்கையில் அதன் கதை மாந்தர்களை ஒவியங்களில் குறிப்பிடாமல் திரைப்படத்தில் நடிக்கும்போது எடுக்கப்பட்ட ஒளிப்படங்களை அச்சிட்டனராம். 

விராடபர்வம் வாசித்தால் மழைவரும் எனும் ஆழ்ந்த நம்பிக்கை

தியாக பூமியின் இரண்டாவது பாகத்தில்  இருந்து ஒரு பகுதி :   நல்லான் சிரித்துவிட்டு, "என் பேர்தானுங்க நல்லான். உண்மையிலே நான் ரொம்பப் பொல்லாதவனுங்க. ஒரு வேளை, உங்க தர்ம குணத்துக்காக மழை பேஞ்சால்தான் பேஞ்சது. ஏங்க! மகா பாரதத்திலே விராட பர்வம் வாசிச்சா, மழை வரும் என்கிறார்களே!" என்றான்.

     "ஆமாமப்பா, நல்லான்! நம் தேசத்துப் பெரியவர்கள் அப்படி நம்பிக்கை வைத்திருந்தார்கள். இந்த நாளில் அதையெல்லாம் யார் நம்புகிறார்கள்? இருந்தாலும், நான் கூட இன்னிக்கு ராத்திரி விராட பர்வம் வாசிக்கலாம்னு நினைச்சுண்டிருக்கேன்" என்றார் சாஸ்திரியார்.

     சம்பு சாஸ்திரியார் அன்றிரவு விராட பர்வம் வாசித்ததனால் தானோ என்னவோ, நமக்குத்தெரியாது; மறுநாள் மாலை கீழ்த் திசையில் இருண்ட மேகங்கள் திரண்டு எழுந்தன. மத்தியானத்திலிருந்தே கம்மென்று மிகவும் இறுக்க மாயிருந்தது. "ஒரு வேளை மழை வந்தாலும் வரும்" என்று ஜனங்கள் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். கிழக்கே மேகம் திரளுகிறது என்று அறிந்ததும் எல்லோரும் வீதியில் வந்து பார்க்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் போதே, மேகங்கள் அதிவேகமாகப் பரவி நாலு திசைகளையும் மூடிக்கொண்டன. காது செவிடுபடும்படியாக இடி இடித்தது. மின்னல் ஒரு திசையின் அடிவாரத்தில் கிளம்பி, கண்ணைப் பறிக்கும் ஒளியுடன் வானத்தைக் குறுக்கே கடந்து சென்று, இன்னொரு திசையின் அடிவரையில் சென்று மறைந்தது. 

When  Google India marked the 45th  anniversary of the Chipko movement with a doodle, it was a refreshing flashback to forest communities sacrificing their lives to protect trees from being felled for timber use. One of the first such recorded community protests was at Khejarli village in present-day Rajasthan. In this village, around the year 1730, about 300 Bishnois led by Amrita Devi are said to have sacrificed their lives to protect Khejri trees. The Bishnois, particularly the women in the community, considered Khejri trees (Prosopis cineraria) sacred because of their multi-use benefits.

இந்தியப் பாலைவனங்களின் தங்க மரம்’ எனச் சிறப்பிக்கப்படுவது வன்னி மரம். பாலைவனங்களிலும் வானிலை அதிகம் வறண்டிருக்கும் பகுதியிலும் தாக்குப்பிடித்து வளரக் கூடிய பசுமை மாறாத மரம் வன்னி. இதன் அனைத்துப் பகுதிகளுமே பயன்படுவதால், ‘கற்பகதரு’ என்றும் சொல்வார்கள்.  வன்னி மரம்  சோழ மன்னர்களின் குல மரம் எனும் சிறப்பு உடையது. வன்னி மரம் மிகவும் வசீகரமான மரம். இதனுடைய இலைகள் முத‌ல் அனைத்தும் சிறப்பு வாய்ந்தது. வன்னி மரம் பாலைவனப் பகுதியில் கூட வளரக் கூடியதாம்.  மிக சிறந்த இதிகாசமான மகாபாரதத்தில் விராட பர்வம், பாண்டவர்கள், மறைந்து விராட நாட்டில் வாழ்ந்த ஓராண்டு கால நிகழ்வுகளைக் கூறுவது.   இந்த கால கட்டத்தில், பாண்டவர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை மறைத்து வாழும்போது, தங்கள் போர் ஆயுதங்களை வன்னி மரத்தில் மறைத்து வைத்திருந்ததாக மகாபாரதத்தில் கூறப்பட்டிருக்கின்றது. வன்னி மரம் புனிதமாக கருதப்படுகிறது. மராட்டிய போர் வீரர்கள் போருக்குப் புறப்படும் முன் வன்னி மர இலைகளைப் பிரசாதமாகப் பெற்றுக் கொண்டு புறப்படும் பழக்கமிருந்ததாக ஏட்டில் உள்ளது.    

வன்னி மரம் மிகவும் வசீகரமான மரம். இதனுடைய இலைகள் முதல் அனைத்தும் சிறப்பு வாய்ந்தது. வன்னி மரம் பாலைவனப் பகுதியில் கூட வளரக்கூடியது.  விருதாச்சலம் விருதகிரி ஆலயத்தில் பழமையான வன்னி மரம் இருக்கிறது. இந்த வன்னி மரத்தின் இலைகளைப் பறித்துதான் அந்தக் கோயிலைக் கண்டினார்கள் என்று சொல்வார்கள்.  எப்படி என்றால், அங்கு விபசித்தி முனிவர் என்று ஒருவர் இருந்தார். அந்த முனிவர் அங்கேயே வாழ்ந்து அங்கேயே ஒரு கோயிலைக் கட்டிவிட்டு ஜீவ சமாதியும் அடைந்திருக்கிறார். அவர்  தினசரி அந்த வன்னி மரத்தின் கீழ் உட்கார்ந்து வன்னி இலைகளை உருவி  வேலையாட்களுக்கு கொடுப்பாராம். அவர்கள் எந்த அளவிற்கு உழைத்தார்களோ அந்த அளவிற்கு அது பொன்னாக மாறுமாம். ஒன்றுமே உழைக்காமல் சுற்றிக் கொண்டிருந்தால் அது இலையாகவே இருக்குமாம். கடினமாக வேர்வை சிந்தி அனைத்தும் செய்தவர்களுக்கு அத்தனையும் தங்கமாக மாறுமாம்.  தக்கோலம் ஸ்ரீ இரத்தினவல்லி சமேத சோமநாதீஸ்வரர் திருக்கோயிலில் உள்ள வன்னி மரத்திற்கு  விஜயதசமி அன்று விசேஷ பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றனவாம்.

On September 11, 1730, over 360 people of the Bishnoi tribe were killed in Khejarli (Rajasthan) ~ and they fell objecting felling of Khejri trees by the king of Jodhpur.  .. .. that way not many of us knew of Bishnoi community before Salman Khan made headlines for his role in the blackbuck killing case of 1998?   The term Bishnoi translates to the number 29.   29 is the number of tenets laid down by the founder of the Bishnoi sect almost 500 years ago. Of the 6 tenets that focus on protecting nature, the two most thoughtful ones are: Jeev Daya Palani–Be compassionate to all living beings and Runkh Lila Nahi Ghave– Do not cut green trees. The principles were not only tailored to conserve the biodiversity of the area but also ensured an eco-friendly social life.   

Thousands of years ago humans lived in jungles that sustained them, providing both food and shelter. They lived in harmony with the wildlife, respecting their space. They neither hunted for sport, poached, burnt, nor cut down huge swathes of forest land. They venerated nature, because they realised the grave importance of forests, and worshipped trees and animals. In the core of the forests, they nurtured sacred groves — groves of trees that have religious importance. Many of these sacred groves exist even today.   For the Bishnois, conservation of nature and wildlife is their religion. In the arid regions of Rajasthan, they manage sacred groves called orans where there are forests of Khejri trees and large populations of antelopes like the blackbucks and chinkara roam.    

மகாஜனபதம்  என்பது பண்டைய  இந்தியாவில் கோலோச்சிய  16 அரசுகளைக் குறிக்கும்.   வடமேற்கிலுள்ள காந்தாரம் முதற்கொண்டு கிழக்குப் பகுதியில் காணப்பட்ட அங்கம் வரையிலான பதினாறு அரசுகளில் மத்சய நாடு என அறியப்பட்ட விராட நாடும் ஒன்றாகும்.    

மகாபாரதத்தின் 18 பருவங்களுள் நான்காவது விராட பருவம். இப்பருவத்தில், 12 ஆண்டுகள் வனவாசம் முடித்து, ஒராண்டு தலைமறைவு வாழ்க்கை வாழ, பாண்டவர்கள், மத்சய நாட்டின் மன்னர் விராடன் அரண்மனையில், தலைமறைவாக வேலைக்காரர்களாக வாழ்கின்றனர்.  தருமர்  மன்னருடன் சொக்கட்டான் ஆடும் நண்பனாக கங்கன் எனும் பெயரிலும்,  திரௌபதி, விராட இராணி சுதேஷ்ணையின் சிகை அலங்காரம் செய்யும் பணிப்பெண்னாக சைரந்திரி என்ற பெயரிலும், பீமன் விராட அரண்மனை சமையல் கலைஞராக வல்லபன் எனும் பெயரிலும், அருச்சுனன் விராட இளவரசி உத்தரைக்கு நடனம் கற்றுத் தரும் ஆசிரியராக பிருகன்னளை எனும் பெயரிலும், நகுலன் அரண்மனை குதிரைகளை பராமரிக்கும் கிரந்திகன் எனும் பெயரிலும், சகாதேவன் அரண்மனை பசுக்களை பராமரிக்கும் தந்திரிபாலன் எனும் பெயரிலும் வாழ்ந்தனர். 

மகாபராக்கிரம் பொருந்திய பாண்டவர்கள் ஐவரும் ஒளிந்து வாழ்வது எளிதல்லவே!  அவர்கள் விராட நகருக்குள் நுழையுமுன், ருருவின் மகன் (யுதிஷ்டிரன்) அர்ஜுனனிடம், “நகரத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, நமது ஆயுதங்களை எங்கே வைப்பது? ஆயுதங்களுடன் நுழைந்தால், நாம் நிச்சயம் குடிமக்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்துவோம். மேலும், மிகப்பெரிய வில்லான காண்டீவத்தை மனிதர்கள் அனைவரும் அறிவார்கள். அதனால், சந்தேகமற, விரைவில் மக்கள் நம்மை அடையாளம் காண்பார்கள். நம்மில் ஒருவர் கண்டுபிடிக்கப்பட்டாலும், {நமது} வாக்குறுதியின் படி, நாம் மேலும் பன்னிரெண்டு வருடங்களைக் காட்டில் கழிக்க நேரிடும்" என்றான்  

அர்ஜுனன்  சொன்னான் :  -   “அடைய முடியா சிகரத்தின் அருகில் இருக்கும், அதோ அந்தக் கடுமை நிறைந்த மயானத்தில், விலங்குகளும் பாம்புகளும் நிறைந்த காட்டுக்குச் செல்லும் வழியை விட்டு விலகியிருக்கும்  இடத்தில, ஒரு பெரும் வன்னி மரம், ஏறுவதற்குக் கடினமானதாகவும், பெரும் கிளைகளை விரிந்து பரப்பியிருப்பியபடியும்  இருக்கிறது. நாம் நமது ஆயுதங்களை அந்த இடத்தில்  பாதுகாப்பாக வைத்துவிட்டு,  நகரத்திற்குச் சென்று துயரத்தில் இருந்து விடுபட்டு வாழலாம்" என்றான்.   நகுலன் அந்த மரத்தில் ஏறி விற்களையும் பிற ஆயுதங்களையும் அதில் வைத்தான்  அந்த மரத்தில் உடையாத பகுதி என்றும், மழையும் ஊடுருவாத பகுதி என்றும் தான்  நினைத்த பகுதியில் அவற்றை {அந்த ஆயுதங்களை} இறுக்கமாகக் கட்டினான்.  

மிக அந்நியாயமாக பாண்டவர்களை அனுப்பிய வனவாசமும், அஞ்ஞாத வாசமும் முடியும் தருவாயும் வந்தது.  துரியோதனன் கலக்கம் அடைந்தான்.எப்படியாவது பாண்டவர்களைக் கண்டுபிடித்தால் அவர்கள் நிபந்தனையை நிறைவேற்றவில்லை என மீண்டும் வனவாசம் அனுப்பி விடலாம் என எண்ணினான். மறைந்த சூரியன்போல் பாண்டவர்கள் திரும்பி எழுந்து வருவார்கள்..'என்றார் பீஷ்மர். அப்போது ஒற்றர்களால்  விராட நகரில், கீசகன் பெண் ஒருத்தியின் காரணமாக கந்தர்வனால் கொல்லப்பட்டான் என வந்த செய்தி கௌரவர்களுக்கு சந்தோசம் அளித்தது.  விராட நாட்டு மன்னனை முற்றுகையிட்டால், அவனைக் காக்க பாண்டவர்கள் வருவார்கள்; அவர்களை வெளிக்கொணரலாம் மேலும்  விராடனிடம் கொண்ட பழைய பகமையைத் தீர்த்துக் கொள்ள இதுவே தருணம் என எண்ணிய .திரிகர்த்த நாட்டு மன்னன் சுசர்மா அவர்கள் உதவிக்கு வந்தான்.  முதலில் பசுக்கூட்டத்தை கவர்வது அவன் திட்டம்.அப்போது பசுக்களைக் காக்க பாண்டவர்கள் வருவார்கள் என்பது அவன் கணிப்பு. போர் தொடங்கியது.  .. ...... ....






விஜயதசமி அன்று ஸ்ரீ பார்த்தசாரதி பெருமாள் பார்வேட்டை புறப்பாடு கண்டு அருள்வார். பெருமாள் குதிரை வாகனத்தில் எழுந்து அருளி வன்னி மரத்தில் அம்பு எய்யும் வைபவம் சமீப சில வருஷங்களில் வசந்த  பங்களா இல்லாதபடியால் பார்வேட்டை வைபவம் கோவில் வாசலிலேயே நடக்கிறது. புறப்பாட்டில் தாடி பஞ்சகம் மற்றும் ஆளவந்தார் அருளிச்செய்த ஸ்தோத்ர ரத்னம் சேவிக்கபடுகிறது. திருவல்லிகேணியில் 28.09.2009  அன்று   நடந்த புறப்பாட்டின் போது எடுக்கப்பட்ட சில புகைப்படங்கள் இங்கே : 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
17th Aug 2021. 
 

PS : 1)  நூறாண்டுகளுக்கு முன்பு  மும்பையில் தயாரான, "ஹரிச்சந்திரா" போன்ற புராணப் படங்கள்  சென்னையில் திரையிடப்பட்டன. இத்திரைபடங்கள் பெற்ற வரவேற்புகளின் காரணத்தினால், மோட்டார் உதிரிப் பாகங்கள் விற்பனையாளர் ஆர். நடராஜ முதலியார், கீழ்ப்பாக்கத்தில், "இந்தியா பிலிம் கம்பெனி" என்னும் நிறுவனத்தை நிறுவி, 1916 இல், "கீசக வதம்" என்ற சலனப் படத்தைத் தயாரித்தார். தென்னிந்தியாவின் முதல் திரைப்படம் இதுதான். விராட பருவம் 1937 ஆம் ஆண்டு வெளிவந்த தமிழ்த் திரைப்படமாகும். ஸ்ரீநிவாசா சினிடோன் நிறுவனத்தினரின் தயாரிப்பில் வெளிவந்த இத்திரைப்படத்தில் எம். யு. கிருஷ்ணப்பா, சி. எஸ். செல்வரத்தினம் பிள்ளை மற்றும் பலரும் நடித்து இருந்தனர். 

2)  Vanni, [also spelt as Wanni] is the  mainland area of the Northern Province of Sri Lanka, covering the entirety of Mannar, Mullaitivu and Vavuniya Districts, and most of Kilinochchi District. The population and infrastructure of the Vanni were devastated by the Sri Lankan Civil War.

3)  Yalpana Vaipava Malai (யாழ்ப்பாண வைபவமாலை) is a book written by a Tamil poet named Mayil Vaakaanar (மயில் வாகனர்) in 1736. This book contains historical facts of the early Tamil city of Jaffna. The book is dated to have been written  around 1736 during the Governorship of Jan Maccara, the then Dutch Governor of Jaffna. It was translated from Tamil by C. Brito, and first published in 1879. The work is looked upon as one of great authority among the Tamils of Jaffna.



4) Virata Parvam is an upcoming Telegu movie  directed by Venu Udugula, starring Sai Pallavi and Rana Daggubati.  The film has music composed by Suresh Bobbili - the plot revolves around Naxalite movement in Telangana region in the 1990s.