சித்திரையில் சித்திரை - ஸ்வாமி திருமலை அனந்தாழ்வான் சாற்றுமுறை @ திருவல்லிக்கேணி
நம்பிள்ளை சன்னதி
திருவாய்மொழி 10ம் பத்து - சார்வே தவநெறிக்கு தாமோதரன் தாள்கள்
https://youtu.be/0B4ErAOe6Fs?si=YxR1-SEHp1LtNJsY
சித்திரையில் சித்திரை - ஸ்வாமி திருமலை அனந்தாழ்வான் சாற்றுமுறை @ திருவல்லிக்கேணி
நம்பிள்ளை சன்னதி
திருவாய்மொழி 10ம் பத்து - சார்வே தவநெறிக்கு தாமோதரன் தாள்கள்
https://youtu.be/0B4ErAOe6Fs?si=YxR1-SEHp1LtNJsY
Sri Parthasarathi Chithirai Brahmothsavam ~
Angurarpanam 2026: Senai Muthaliyar purappadu
: https://youtu.be/8HPpzi3MeDE
Of the many kingdoms of Tamil Nadu, Pallavas
ruled Thondaimandalam having Kanchipuram as their capital city. The appreciatory stones describe that King
Simha Vishnu destroyed the last shred of
adversity from the group of the learned. His son Mahendravarman succeeded
him. The paintings in the caves of Trichnopoly,
Sittannavasal, musical inscription at Kudumiyamalai are attributed to
him. It was also era when Pallavas and
Chalukyas warred. Pallavas fought a series of wars in the northern Vengi
region, before Mahendravarma decimated his chief enemies at Pullalur. Tamil literature flourished under his rule,
and he was succeeded by his famous son -
Narasimhavarma I in 630 CE.
Narasimha varma also known as Mamallan (great wrestler) defeated Pulakeshi II and ransacked the Chalukyan capital
city Vatapi (also known as Badami). It
was during his reign, in 640 AD, that the Chinese traveller Hiuen Tsang visited
Kanchipuram ~ and he is ever remembered
for those great works of art at Mahabalipuram (aka
Mamallapuram).
இளவேனிற் காலத்தில்
ஒருநாள் மாலை மகேந்திர தடாகத்தின் கரை வழியாகச் சென்ற இராஜபாட்டையில் பிரயாணிகள் இருவர்
காஞ்சி மாநகரை நோக்கி நடந்து கொண்டிருந்தனர். அவர்களில் ஒருவர் ஆறடி உயரத்துக்குமேல்
வளர்ந்திருந்த ஆஜானுபாகு - என துவங்கும் பிரசித்தி பெற்ற நாவலை படித்து இருப்பீர்கள்
!!
அந்நாவலின்
இருபத்தாறாம் அத்தியாயம் - 'கற்கோயில்கள்' : கடல்மல்லைத் தீவின் தென்பகுதியில்
விஸ்தாரமான வெட்டவெளிப் பிரதேசத்தில் வரிசையாக ஐந்து சிறு குன்றுகள் நின்றன. அவற்றில்
மூன்று குன்றுகளில் நூற்றுக்கணக்கான சிற்பிகள் வேலை செய்து கொண்டிருந்தார்கள். ஒவ்வொரு
குன்றையும் குடைந்து கோயில் வடிவமாக அமைத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். ஒரு கோயிலில் முன்
மண்டபத்தைத் தூண்கள் வேலையாகிக் கொண்டிருந்தன. இன்னொரு கோயிலில் மேல் விமான வேலை நடந்து
கொண்டிருந்தது. மூன்றாவது குன்றை அப்போதுதான் குடைய ஆரம்பித்திருந்தார்கள். சிற்பிகளும்
பணியாட்களும் தங்குவதற்கான சிறு கொட்டகைகள் நெடுகிலும் காணப்பட்டன.
அமரர் கல்கி எழுதிய - சிவகாமியின் சபதம்- புதினத்தில் இருந்து. 12 வருடங்களாகக் கல்கி வார இதழில் தொடர்கதையாக வெளிவந்த இக்கதை பிறகே
ஒரு புதினமாக வெளியிடப்பட்டது. முதலாம் மகேந்திரவர்ம
பல்லவன் அரசாண்ட காலத்தில் நடைபெற்ற சம்பவங்களைப் பயன்படுத்தி எழுதப்பட்ட இப்புதினத்தில்
இளவரசன் முதலாம் நரசிம்ம பல்லவன், முக்கிய இடம் வகிக்கிறார்.
கலைகள் மனித உணர்வுகளையும், படைப்பாற்றலையும் வெளிப்படுத்தும் பல்வேறு
வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. அவை முக்கியமாக காட்சிக் கலைகள் (ஓவியம், சிற்பம்), நிகழ்த்துக்
கலைகள் (இசை, நடனம், நாடகம்), இலக்கியக் கலைகள் (கவிதை, உரைநடை) மற்றும் பயன்பாட்டுக்
கலைகள் (கைவினை, கட்டிடக்கலை) என வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. கலைகள் 64 என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன,
மேலும் இவை நுண்கலை, கவின் கலை எனவும் பிரிக்கப்படுகின்றன
Sri Sthalasayana Perumal Thirukovil is at
Thirukkadanmallai ~ in case the name does not ring a bell – it is more famously
known as Mahabalipuram (simply Mamallapuram) known for its great architecture. It
is at this divyadesam our Boothathazhwar was born. The temple is one of the 32 Group
of Monuments at Mahabalipuram that are declared as UN world heritage sites, but
unlike others that are maintained by the Archaeological Survey of India, the
temple is maintained and administered by the Hindu Religious and Endowment
Board of the Government of Tamil Nadu.
During the rule of Mahendravarman I (600 CE –
630 CE), Mahablipuram started to flourish as a centre of art and culture. His
patronage helped the creation of a number of the city’s most iconic landmarks.
This period of artistic excellence was duly continued by his son
Narasimhavarman I (630 CE – 680 CE) and subsequent Pallava kings. Mahabalipuram
was already a thriving sea port on the Bay of Bengal before this time. A
significant amount of coins and other artefacts excavated from this region also
indicate a pre-existing trade relation with the Romans even before it became a
part of the Pallava Empire. Constructed with formidable
finesse by the Great Pallavas in 7th century BC, Mahabalipuram symbolises the
confluence of Indian history, geography and ancient Indian economy. Historical
relevance of Mahabalipuram dates back to the ancient days of Sangam literature
and Bhakti movement that flourished here, eventually contributing to the
development of Dravidian architecture in Tamil Nadu.
அழகான தமிழ் மொழியில் குழந்தைகளுக்கு புரியும்வகையில், மிக எளிய சொற்களைப்
பயன்படுத்தி, குழந்தைகளுக்காகவே பாடல்கள் இயற்றித் தருவதில் பெயர்பெற்றவர் குழந்தைக் கவிஞர் அழ. வள்ளியப்பா. அவர்கள் வா ராஜா
வா திரைப்படத்திற்காக வடித்துத் தந்த பாடல்:
கல்லெல்லாம் சிலை
செஞ்சான் பல்லவ ராஜா..
அந்தக் கதை சொல்ல
வந்தேனே சின்ன ராஜா..
வா.ராஜா வா..
ஒட்டுக்கல்லை சேர்க்காம..
ஒரே கல்லை குடைஞ்செடுத்து
கட்டி வச்சா மண்டபத்தை
பல்லவராஜா
அதைக் கச்சிதமா சொல்ல
வந்தேன் சின்ன ராஜா..
பல்லவ
மன்னவனின் படைப்பில் உருவான மகாபலிபுரத்தின் சிறப்புகளை எவரும் உணரும் வண்ணம் பட்டியலிடுகிறது
இப்பாடல்!
Mahabalipuram architecture, UNESCO World Heritage site, features unique Pallava-era rock-cut and structural monuments. It showcases 40 ancient Hindu structures - including monolithic Rathas (chariots), rock-cut Mandapas (caves), and structural, ocean-side shrines like the Shore Temple. These masterpieces are renowned for intricate carvings and the massive open-air "Descent of the Ganges" relief.
Arjuna's Penance, or the Descent of the Ganges, is a massive 7th-century open-air rock relief in Mamallapuram, carved by the Pallava dynasty. Measuring 29m by 13m, this UNESCO World Heritage Site depicts hundreds of figures, including gods, humans, and animals, celebrating either Arjuna’s penance or Sage Bhagiratha’s quest to bring the Ganges to earth. This is situate exactly behind Sri Sthalasayanathuraiyavar thirukkovil.
Bhagiratha's Penance – is Sage Bhagiratha performing intense austerities to bring the sacred Ganges river down to Earth to cleanse his ancestors' sins. The sculpture features a natural cleft in the granite, which is often interpreted as the river Ganges flowing down, enhanced with carvings of nagas (snake deities). It includes detailed figures of elephants, sages, and devotees, showing high-quality artistry. Arjuna performing penance to receive the Pasupatha Astra (a powerful weapon) from Lord Shiva, is another architectural beauty.
The relief was created to celebrate the victory of Narasimhavarman I over the Chalukya Emperor Pulakesin II. The place, now known as Mamallapuram, was named in honor of the Pallava monarch Narasimhavarman I (630–668 CE), who was conferred the title Mamallan, the "great wrestler" or "great warrior". He was the son of King Mahendravarman I. The architectural creations at Mamallapuram, mostly attributed to Mamallan in the 7th century, adopted stone as the medium for sculpting in situ rock faces, which until this was done with some perishable material like wood or loose stones
கல்லெல்லாம் சிலை செஞ்சான் பல்லவ ராஜா..
பாடல் இடம் பெற்ற படம் - " வா ராஜா வா" - ஏ.பி.நாகராஜன் இயக்கத்தில் குழந்தை அழ.வள்ளியப்பா அவர்கள் எழுதிய இப்பாடலுக்கு குன்னக்குடி வைத்தியநாதன் இசையில் எல்.ஆர். ஈஸ்வரி பாடியிருந்தார். வா ராஜா வா (Vaa Raja Vaa) 1969ல் வெளிவந்த குழந்தைகள் திரைப்படம். மாஸ்டர் பிரபாகர், பேபி சுமதி, சீர்காழி கோவிந்தராஜன், வி. எஸ். இராகவன், கே. டி. சந்தானம், சுருளி ராஜன் ஆகியோர் இப்படத்தில் நடித்திருந்தனர். இத்திரைப்படம் வணிக ரீதியாகவும் வெற்றி பெற்றது. தெலுங்கில் பாலராஜூ கதா (1970) என்ற பெயரில் மறு ஆக்கம் செய்யப்பட்டது. குன்னக்குடி வைத்தியநாதன் அறிமுகமாக இப்படத்தில் இசையமைத்தார்.
Thirukkadanmallai
is a beautiful divyadesam – Moolavar is in reclining posture [Kidantha kolam in
bhujanga sayanam] - “Sthala Sayana Perumal”; Thayar - “Nilamangai Thayar”- a divyadesam sung by Thirumangai Azhwar and Boothathazhwaar. Chithirai brahmothsavsam is now on and
29.4.2026 was day 6 – Churnabhishekam – here are some photos of Perumal in Mena
pallakku purappadu
Arulicheyal goshti @ Thirukkadanmallai divyadesam.
This image is Photoshopped
!! [goshti is real, monument is real] -
the Pallava architecture is situate right behind the temple and Thirukkovil
purappadu does pass right infront.
30.4.2026
ஸ்ரீ ஸ்தலசயனப் பெருமாள் ப்ரஹ்மோத்ஸவம்
- ஆறாம் உத்ஸவம் காலை சூர்ணாபிஷேகம்
Thirukkadanmallai divyadesam Sri Sthalayasayana Perumal
– Churnabhishekam
29.4.2026
Thirukkadanmallai
divyadesam (Mahabalipuram) Churnabishekam 2026
https://youtu.be/d_0uhYzZYQo?si=GiSTIdJOmK1zryIx
Thiruvallikkeni Sri
Emperumanar Pushpa pallakku 2017
(Camera mine; super photos taken by Jilla - Thirumalai Vinjamoor Venkatesh) ....
.. mesmerising I must say !!
Thiruveteeswarar
chithirai thiruther 2026: Siva vadhyam & Siva thandavam
https://youtu.be/MErzHZbiy64?si=uWMzD_YaY7hsrwXa
Yadadri Tirumala Devasthanam,
famously Swarnagiri Sree Venkateswara Swamy Devasthanam,
situated atop Manepally Hills in Bhuvanagiri, Hyderabad, Telengana
Perhaps the
greatest attraction during Brahmothsavam is Thiruther when thousands assemble
and pull the chariot together
At Thiruvallikkeni it taken only an hour for completion of circumambulation around the mada veethis.
This year
Chithirai thiruther is on Thurs 7th May 2026 – here is a file pic of
2019 thiruther of Sri Parthasarathi Emperuman.
Do you have the habit of looking back at old photos – and do they make you happy !!
According to some studies - our brains tend to filter out the stress we felt back then and leave us with the "rosy retrospection."
Memory is
notoriously fickle. A single photo can act as an anchor, dragging up hundreds
of associated memories that were otherwise "archived." You don't just
see the photo; you might remember whole lot of emotions !!
Thiruvallikkeni
Udayavar uthsav arulicheyal goshti 2018
Kannadi pallakku - mind blowing !!
Chinna pasanga vahanam at Thiruvallikkeni Feb 2016
.. what to appreciate : being
an exact replica !? - the finesse and intricate vahanam, involvement of these
young kids or the bakthi of people - Triplicane is divine
Swami Mudaliyandan Sarrumurai 2026 ~ சித்திரையில் புனர்பூசம்
Chennai Metro has changed the lives of people. The Orange Line or Line 4 spans 26 kilometers, aiming to Poonamallee Bypass to Lighthouse, offering improved intra-city connectivity. It will feature 28 stations, with 10 underground and 18 elevated, enhancing Chennai's metro network and providing a convenient travel option. The termini - Poonamallee Bypass metro station would make those at Poonamallee and beyond to come to city with ease. A 5.5 km elevated section from Porur to Vadapalani (Powerhouse) has undergone trial runs as of Jan 2026, featuring a double-decker structure.
The Outer Ring Road, officially State Highway 234 (SH 234), is a major transport corridor along the periphery of Chennai Metropolitan area. It is 62 km long road connecting GST Road at Perungalathur, GST Road at Vandalur, NH 48 (GWT Road) at Nazarethpettai, NH 716 (CTH Road) at Pattabiram to NH 16 (GNT Road) at Vijayanaallur and to TPP road at Minjur. The Segment I extends from GST Road (Vandalur) to NH48 (Nazarethpettai) covering a distance of 19.7 km.
Poonamallee is a state assembly
constituency in Tiruvallur district in Tamil Nadu. The seat is reserved for candidates from the
Scheduled Castes. It comprises portions of Poonamallee and Thiruvallur taluks - Pettai, the subject matter of this post too
comes under this constituency.
Sure you have travelled
many a times on this road by-passing the town of Poonamallee, situated at a
distance of 23 kilometres from Fort St George and 17 kilometres from
Sriperumbudur on the Chennai-Bangalore highway. The name
"Poonamallee" is derived from "Poovirunthavalli", meaning "the place where flowers are
cultivated". Had posted earlier about the avathara sthalam of Thirukachi Nambigal here… nearer is
another place of significance as the birth place of Acaryar -which is not known
to many. This place many may know as Pettai [there are some
references as Nazarathpettai – changed for obvious reasons now !]
In our Srivaishanava
Sampradayam, Pontiffs carry tridandam signifying our philosophy - chit, achit
and easwara. Today (23rd April 2026- the Election day) ~
is a day of significance- Chithirayil Punarpusam associated with Aandan considered as
Trithandam of Swami Ramanujar.
padhuke yathi rajasya kathayanthi yadhakh yaya |
thasya daasarathe: paadav Sirasa dhaarayaam yaham ||
Meaning: Yathiraja paduka (Swami Ramanujar’s Lotus feet) is what
he is known as. Hence we pay our respect to Daasarathi’s (Mudaliandan) Lotus
feet.
Yesterday
it was the grand celebration of ~ ‘Swami Ramanujar’
- sarrumurai. On His Millennium year (2017), there was the
spectacle at Thiruvallikkeni divyadesam – grand purappadu of Sri Parthasarathi
Emperuman, Emperumanaar and Mudaliandan – yes, because Chithirayil
Thiruvadhirai and Punarpusam fell on the same day. So there was purappadu
of Acharyar, his foremost disciple and Sri Parthasarathi Perumal. In
general, Sri Mudaliandan sarrumurai would fall on the day next to that of
Udayavar Sarrumurai.
எம்பெருமானார் வைபவத்திலே
திருக்கோட்டியூர் முக்கிய இடம் வகிக்கிறது. உடையவர் 18 தடவை சென்று திருக்கோஷ்டியூர்
நம்பி இடத்தில் உபதேசம் பெறுகிறார். அடியேனுக்கு பெரிய மந்த்ரார்த்தம்
அருள வேணும் என பணிந்து நிற்க, உம்மை மட்டுமன்றோ வரச்சொன்னோம் இவர்களையும் அழைத்து
வருவது என்ன ? என திருக்கோட்டியூர் நம்பிகள் வினவ, இராமானுஜர் தண்டும் பவித்திரத்தினுடன் வந்துள்ளதாக செப்புகிறார். (முதலியாண்டான் த்ரிதண்டம்; கூரத்தாழ்வான் பவித்திரம்).
நம்பியிடம் ரஹஸ்ய த்ரயத்தினுடைய (திருமந்த்ரம், த்வயம், சரமஸ்லோகம்) அர்த்த
விசேஷங்களைக் கற்ற நம் உடையவர் மேலும் சிறப்பு மிக்க செயலைச் செய்தார். ஸ்ரீ ராமானுஜர் தன் நலம் கருதாமல், சரம ஸ்லோகத்தினுடைய அர்த்த விசேஷத்தை
எந்த ஒரு நிபந்தனையும் இல்லாமல் ஆசையுடையோர்க்கெல்லாம் கூறியதால் திருக்கோஷ்டியூர்
நம்பி அவருக்கு “எம்பெருமானார்” என்ற திருநாமத்தைச் சூட்டினார்.
இன்று 23.4.2026 சித்திரையில் புனர்பூசம்
- எம்பெருமானாரின் த்ரிதண்டமாயும் இப்போது அவரது திருவடியாயும் விளங்குகின்ற நம் முதலியாண்டான்
ஸ்வாமி திருநக்ஷத்திரம்.
தாசரதி, எம்பெருமானாரின்
(ஸ்ரீராமானுஜர்) ஸஹோதரியின் குமாரராக பச்சைவாரணப் பெருமாள் கோவில் என்னும் ஊரில் அவதரித்தவர். எதிராஜரான ஜகத்குரு இவரைத் திரிதண்டமாக (முக்கோல்)
மதித்திருந்தார். இவரோ, ஜகதாசார்யரான சுவாமியின் (ஸ்ரீராமானுஜர் பாதுகைகளாகவே
(திருவடி நிலைகள்) தம்மை நினைத்திருந்தார். எம்பெருமானார் ஸன்யாஸ்ரமம்
புகும்போது, "நமது முதலியாண்டானைத் தவிர அனைத்தையும் துறந்தோம்" என்று அருளியதாக
இவரது புகழ் பேசப்படுகிறது. இவரது வரலாறு ஆசார்யரான ஸ்ரீராமானுஜருடைய வாழ்க்கையுடன்
பிணைந்தே உள்ளது. குருபரம்பராப்ரபாவம் தவிர, கோயிலொழுகு, வார்த்தாமாலை
முதலிய நூல்களிலும் வாழ்க்கைக் குறிப்புகள் காணக்கிடைக்கின்றன.
ஸ்வாமி முதலியாண்டான்
உடையவர் திருவடிகளிலே கைங்கர்யத்தைச் செய்து, வாதூல தேசிக பதம் நிர்வஹித்து ஸ்ரீரங்க
ஸ்ரீயை அபிவிருத்தி செய்தவராய்க்கொண்டு 105 திருநக்ஷத்ரம் (கி.பி.1027 -
1132) உடையவரின் பாதுகாஸ்தானியராக எழுந்தருளியிருந்தார்.
எம்பெருமானுடைய திருவடி ஸ்தானமாக இருந்து அவருக்கு அந்தரங்க கைங்கரியங்களை செய்தமையால்
எம்பெருமானுடைய திருவடியை முதலியாண்டான் என்றே அழைப்பது மரபு.
Chithirai Month (mesha
month), day of Punarpusam – a day after the Great Chithirayil Seyya
Thiruvathirai of Swami Ramanujar comes the avathara celebrations of
Mudaliyandan, Lord Rama's amsam also known as Yathiraja's paduka is our guru
Daasarathi (Mudaliandan). Pettai is the avathara sthalam of Acharyar
Mudali Andan, who was so close to Swami Udayavar.
“Sree Ramanujo Vijayathe–Yathiraja Rajaha”
( ஸ்ரீராமானுஜோ விஜயதே யதிராஜ ராஜ:) – the concluding lines of
‘Thadi (dhaTee) Panchakam’ – rendered by Swami Mudaliandan, which speaks of
the victory of Swami Ramanuja over other philosophies and his
establishing the Visishtadvaita philosophy that was built by Azhwars and Purvacharyas.
In those golden days when Swami Emperumanar walked on the streets of
Thiruvarangam and other Divyadesams – tens of thousands of his disciples and
hundreds of Jeeyars followed him hailing “Ramanujo Vijayathe – Yathiraja
Rajaha:”
Of those who remained
closest to Sri Ramanuja – Sri Mudaliandan, Sri Koorathazhwan, Sri Embar, Sri Ananthazhwan,
Arulalaperumal Emperumanar, Kidambi Achaan, Thirukurugai Piraan Pillan,
Thiruvarangathu Amuthanar and more. Sri Mudaliandan Swami is reverred as
Trithandam and Sri Koorathazhwan as Thiruppavithram for Swami
Ramanujar. Our Acaryar Swami Mudaliandan was born in Prabhava year 1027 in
Chithirai punarpoosam. [so we have another
year to celebrate his sahasrabdi !] at
Pachai Varana puram near Poonamallee (now Pettai) – on birth was named as
Dasarathi – and he came to be known as Yathiraja paduka, Nam
Vadhoola Desikan (given by Sri Ranganthar), Vaishnav Siro Bushaa, Aandan (given
by Swami Ramanujar), Tridandam (given by Swami Ramanujar), Sri Vaishnava dasar
(given by Sishya's)
Understand that at
Sriperumpudur, there is no vigraham for Mudaliandan as he stands in the
Trithandam and Thiruvadi of Acharyar. Daasarathi
(Mudaliandan) [முதலியாண்டான்] is Avathara of the Lord Himself. Lord Rama was
so pleased with Adiseshan's service to him as Lakshmana that he wanted to serve
him in future Avatharas. As a result, he bestowed the Avathara of Balarama to
Adiseshan and himself as Sri Krishna. Still unable to fulfill his desire, Lord
Rama took the avatar of Mudaliandan in order to pay his reverence to Swami
Ramanuja. When Thirukoshtiyur Nambi asked Swami Ramanuja to come to him to
learn the "Rahasya Granthas" with his Pavithram (flag which is tied
up on the top of Tridandam) and Tridandam (triple staff) he took with him
Koorathazhwaan and Mudaliandan saying that they were his Pavithram and
Tridandam. Mudaliandan's impeccable service to his mentor secured for him the
status of being Ramanuja's Paduka (lotus feet), Tridandam & also the
administrator of the Srirangam Temple.
He was blessed with son
- Kandadai Aandan, an amsam of
Sathrugna at Thiruvarangam. His Acharyans were Swami
Ramanujar, Mudaliandan and Sri Atkondavalli Jeeyar. Here are some photos of his sarrumurai at
Thiruvallikkeni purappadu with Sri Parthasarathi Emperuman.
adiyen Srinivasadhasan.[Mamandur Veeravalli Srinivasan
Sampathkumar]
PS : For a Srivaishnavaite, Acharyar leads and guides one to
ultimate Sriman Narayana. My Acharyar is Cholasimhapuram
Doddayachaaryar (presently Shri U.Ve.
Koil Kanthadai Chandamarutham Kanthadaiyandan @ Yoga Narasimhan Swami). Our Acaryar lineage is traced to Swami Mudaliandan, his son
Kandadai Andan, his son Thunnu pugazh Kandadai Thozhappar; his son Eeyan
Ramanujachar .. .. .. Periyappangar Swami – his son Chandamarutham
Swami aka Doddayachaar – to Periyappangar Thirumaligai to varthamana
swami.
2. In the State Politics, Bhakthavatsalam is remembered. Minjur Bhakthavatsalam
(1897 – 1987) was an Independence activist who served as
CM of Madras State from 2 October 1963 to 6 March 1967. He was the
last Congress chief minister of Tamil Nadu. He studied law and practised as an
advocate in the Madras High Court. He was imprisoned during the Salt
Satyagraha and the Quit India Movement. He was elected to the Madras
Legislative Assembly in 1937 and served as Parliamentary Secretary in the
Rajaji government and as a minister in the O. P. Ramaswamy Reddiyar
government. Following the defeat of the Indian National Congress in
the 1967 elections, Bhaktavatsalam partially retired from
politics. He was born in Pettai village.