H.H. Sri Sri Vadhikesari Azhakiya Manavala Jeeyar swami @ Mandya

H.H. Sri Sri Vadhikesari Azhakiya Manavala Jeeyar swami

at Hale Kiranguru near Srirangapatna -  avathara sthalam

of   Thirumalai Ananthazhwan  2018

: https://youtube.com/shorts/GJOOQu_sib4

Sri Ranganathar Jyeshtabishekam 2026

 

Sri Ranganathar Jyeshtabishekam ! 2026

- திருவல்லிக்கேணி ஸ்ரீரங்கநாதர் ஜ்யேஷ்டாபிஷேகம்.

 

An island is a body of land surrounded by water. Continents are also surrounded by water, but because they are so big, they are not considered islands. Australia, the smallest continent, is more than three times the size of Greenland, the largest island.

There are countless islands in the ocean, lakes, and rivers around the world. They vary greatly in size, climate, and the kinds of organisms that inhabit them. Many islands are quite small, covering less than half a hectare (one acre). These tiny islands are often called islets.  Some islands, such as the Aleutian Islands in the U.S. state of Alaska, are cold and ice-covered all year.  Some islands are little more than barren rock with few plants or animals on them. Others are among the most crowded places on Earth. Tokyo, one of the world’s largest cities, is on the island of Honshu in Japan. On another island, Manhattan, rise the towering skyscrapers of the financial capital of the world, New York City. For centuries, islands have been stopping places for ships. Because of isolation, many islands have also been home to some of the world’s most unusual and fascinating wildlife.

Scientists say that millions of years ago, there was only one large continent. This supercontinent was called Pangaea. Eventually, slow movements of the Earth’s crust broke apart Pangaea into several pieces that began to drift apart. When the breakup occurred, some large chunks of land split. These fragments of land became islands. Greenland and Madagascar are these type of continental islands. Other continental islands formed because of changes in sea level. At the peak of the most recent glacial period, about 18,000 years ago, ice covered large parts of the Earth. Water was locked in glaciers, and the sea level was much lower than it is today. As glaciers began to melt, the sea level rose. The ocean flooded many low-lying areas, creating islands such as the British Isles, which were once part of mainland Europe.

This is no Geology or Geography post .. .. the holy Thiruvarangam – the abode of Sri Ranganathar – Srirangam is an island, bounded by the holy ThiruKaveri river and its tributary Kollidam.   .. .. as the train trudges on the Cauvery bridge, one could feel the divine Thiruvarangam.  There are road bridges too – despite  frequent repairs and maintenance work, the state highway department finds it difficult to contain the damages of the Cauvery bridge.  The Cauvery bridge, constructed in 1976 spanning 541.6 meter, is a crucial link connecting the island town of Srirangam with Tiruchy city.  

Construction of a new bridge across River Cauvery, connecting Srirangam and Tiruchi city, has been discussed for a few years now.   The work that began in  July 2024, had to contend with the flow of water in the river in the following months with readying pre-stressed concrete girders, acquiring about 2,283 square metres of land and shifting of utilities – the bridge is yet to see its final flow till date !!

எம்பெருமான் குறித்து பக்தி செய்யவே நமக்கு இப்பிறப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இந்தப் பூமி மிகப் பெரியது. இதில் மலைகள், கடல்கள், நதிகள், அருவிகள், பாலைவனங்கள்,  நிலங்கள் என்று பல இருப்பினும் மனிதன் வாழ்ந்து தெளிய உகந்த இடமாய் இருப்பது பாரதமும் அதன் க்ஷேத்திரங்களும்தான்!  உலகத்தில் எவ்வளவோ நிலப்பரப்புகள் இருந்தாலும்,  நம் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களுக்கு மிக மிக புனிதமானது புனித காவேரி பாயும் தீவான திருவரங்கம்.   

எம்பெருமான் உறையும்  க்ஷேத்திரங்களில் முதன்மையானதும் மிகுந்த பெருமைக்குரியதுமான தலம் நம் திருவரங்கம் எனும் ஸ்ரீரங்கம், பூலோக வைகுந்தம் என்று போற்றப்படுவது!  ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவில்.  திருவரங்கம் கோயிலில் பள்ளி கொண்ட அரங்கனின் சிறப்பை "விரிதிரைக் காவிரி வியன் பெருந்துருத்தித் திருவமர் மார்பன் கிடந்த வண்ணமும்'" என்று சிலப்பதிகாரம் எடுத்துரைக்கின்றது. அரங்கன் பள்ளி கொண்டிருக்கும் பிரணவ ரூபமான ரங்க விமானத்தை, பிரம்மா, சூரியன் புதல்வன் மனு, இட்சுவாகு, தசரதர், இராமர் ஆகியோர் வழிபட்டதாகப் புராணங்கள் கூறுகின்றன.   அரங்கன் எழுந்தருளியுள்ள விமானத்திற்கு  பொன் வேய்ந்த மன்னர்களில் முதலாம் சடையவர்மன் சுந்தரபாண்டியன் (1250 - 84) சிறப்பாகக் கருதப்படுகிறான். "பொன் வேய்ந்த மகிபதி'" என்று ஸ்ரீரங்கம் கோயில் கல்வெட்டு புகழ்ந்து பேசுகிறது.

இன்று  4.8.2026  ஆடி ரேவதி ~ திருவல்லிக்கேணியில் ஸ்ரீரங்கநாதர் ஜ்யேஷ்டாபிஷேகம்.   ‘ஜ்யேஷ்ட’ எனும் சொல்லுக்கு ‘பெரிய’ அல்லது ‘மூத்த’ என்று பொருள் கொள்ளலாம்.  நட்சத்திரங்களில் ‘கேட்டை’  நட்சத்திரம் ‘ஜ்யேஷ்டா’ என்று சம்ஸ்கிருத மொழியில் அழைக்கப்படுகிறது.  திருவரங்கத்தில் ஆனி மாதம் கேட்டை நட்சத்திரத்தில், நம்பெருமாளுக்கு நடைபெறும் சிறப்பு மிக்க பெரிய அபிஷேகமானது ‘ஜ்யேஷ்டாபிஷேகம்' எனும் பெரிய திருமஞ்சனமாகும்.   மிக அற்புதமான வைபவம் இது.  ஸ்ரீரங்கத்தில், பெரியபெருமாள் சந்நிதியில், ஆனித் திருமஞ்சனத்தன்று அதிகாலையில் காவிரி நீர் கொண்டு, நித்தியப்படி முதற்கால பூஜை மற்றும் பொங்கல் நிவேதனம் கண்டருளப்படும்.

இதோ இங்கே ஸ்ரீ குலசேகராழ்வாரின் 'பெருமாள் திருமொழி' திவ்யப்ரபந்தத்தில் இருந்து ஒரு பாசுரம். : -

மொய்த்துக்கண்   பனிசோர  மெய்கள் சிலிர்ப்ப   ஏங்கிளைத்து நின்று

எய்த்துக் கும்பிடு   நட்டமிட்டெழுந்து  ஆடிப்பாடி   இறைஞ்சி*   என்

அத்தனச்சன்    அரங்கனுக்கு     அடியார்களாகி அவனுக்கே

பித்தராமவர் பித்தரல்லர்கள் மற்றையார்  முற்றும் பித்தரே  !! 

ஆழ்வார்களும், எம்பெருமானிடத்தில் ஈடுபாடு கொண்டவர்களும், தம் பக்தியினால் பித்தர்களே ! .. .. எம்பெருமானையும், அவனது லீலா விநோதங்களை நினைத்தபொழுதிலே கண்கள்,   இடைவிடாமல்  தம் நீரை சொரியவும்,  அவ்வாறாகையாலே கண்கள் பணிப்ப,  உடலானது  மயிர்க்கூச்செறிய ஏங்கி,  நெஞ்சு தளர்ந்து களைத்துப் போய் நிலை தளர்ந்து  மஹா கோலாஹலத்தோடு கூடிய நர்த்தனத்தைப் பண்ணி, நின்றவிடத்து நில்லாமல் (பல வித) ஆட்டங்களாடிப் பாட்டுகள் பாடி வணங்கி,  எனக்குத் தந்தையாய் [தந்தை தந்தை, தந்தை மூத்தப்பனாய்] ஸ்வாமியான ஸ்ரீரங்கநாதனுக்கு  அடியவர்களாய், அந்த திருவரங்கனுக்கே  பித்தேறித் திரிகிறவர்கள் பைத்தியக்காரர்களல்லர்;  அவ்வாறு அவனிடத்தில் பக்தி  வ்யாமோஹம்  கொள்ளாத  மற்றபேர்களெல்லாம் தான்  பித்தர்கள், என்கிறார் நம் குலசேகரர்.

Here are some photos of  Aippaisi REvathi purappadu at Thiruvallikkeni  on 6.11.2022 

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
4.8.2026

 

Bakthi learning from Monkey ! "புகல் ஒன்று இல்லா அடியேன்' !!

 

Monkeys – we see them very rarely in Triplicane – they used roam so much in Thirumala, not any longer, though found on the hills as one climbs by foot.  At  Sholinghur they are aplenty ! here is a photo of a Monkey carrying its kid [the small one too appears to be big !]

Not many may like Monkeys !!  -   some do keep them as pets (no reference to vagabonds here but the rich !]             Monkeys depict a rich mix of playfulness, curiosity, intelligence, and social bonding—and they teach us about the roots of human behavior, the value of community, and how to stay adaptable and creative in the face of problems.  Their tool use, memory, and social learning give clues about the evolution of human intelligence and problem solving.  Monkeys show empathy, reconciliation after conflict, and complex communication, reminding us that emotions and relationships are deeply rooted in our biology. Their ability to thrive in varied environments underscores the survival value of flexibility, curiosity, and learning from others.

Sri Vaishnava devotional concept , about different ways through which a devotee approaches Perumal is presented through nyayas – methods or theories –the two most often cited are markata  and marjara.   The concepts of Markaṭa Nyāya (Monkey Principle) and Mārjāra Nyāya (Cat Principle) are among the most beautiful analogies in the Sri Vaishnava tradition to explain the relationship between human effort (prayatna) and divine grace (śaraṇāgati / prapatti).

Markada nyayam  means the monkey-infant principle,   how a soul receives divine grace. In this view, salvation requires active effort from the devotee—just like a baby monkey must tightly cling to its mother's belly for safety while she moves. The seeker must hold on to God through personal discipline, prayer, and action.  If the baby monkey loses its grip and lets go, it falls. Grace is attained by those who actively seek and strive for it.  

The one contradicting this is -  Marjara Nyaya (The Cat Principle): represents total, passive surrender. Like a mother cat that picks up her passive kitten by the scruff of the neck, God takes complete and sole responsibility for the devotee's safety without any active effort from the seeker.  ‘marjara-nyaya refers to the behaviour of kittens, who are likely to wander. The mother cat picks them up by the scruff of the neck and carries them wherever she wants them to be. The kitten is passive; she makes no effort but arrives safely by surrendering to the mother’s protective grasp.’ It is up to the devotee, then, to choose: to keep making an effort to cling for succour to his deity, or to leave everything to the deity, trusting him and surrendering to him completely. No recommendation is made, no preference indicated.

The Thennacharya sampradhaya  is often associated with Mārjāra Nyāya.   This concept emphasizes :  God's grace is unconditional; the  soul cannot save itself.  The Lord Himself becomes both:  the means (upāya), and the goal (upeya).  The devotee merely performs sincere surrender (prapatti).

Our Great Acaryar Swami  Pillai Lokacharya drew extensively on Nammāḻvār while developing the theology of śaraṇāgati in works such as the Śrīvacana Bhūṣaṇam. He emphasized that: the soul is utterly incapable (ākiñcanya), the Lord is the sole means (upāya),  the Lord's grace alone saves.   

One of the verses of Swami Nammalvar’s Thiruvaimozhi  most often quoted in discussions of surrender is:

"புகல் ஒன்று இல்லா அடியேன் உன் அடிக்கீழ் அமர்ந்து புகுந்தேனே."

"I, Your servant, who has no other refuge, have come and taken shelter beneath Your feet."

adiyen Srinivasa dhasan

Mamandur Veeravalli Srinivasa dhasan

4.8.2026

PS: forgive me for any conceptual errors, if something is amiss, please do message me on WA or respond here.

 

Thiruvallikkeni Sri U.Ve. Deivanayagam Swami

 

Triplicanites know Sri U.Ve. Deivanayagam Swami too well – in recent times, he walks with difficulty due to ill-health

 

Here is a photo of 2016 Thiruvadipura Uthsavam Veda goshti … when people were so young !!