Vaikasi Shukla Paksha Ekadasi 2026

 

இன்று 27.5.2026   பராபவ வருஷம்,  உத்தராயணம்,  வஸந்த ருது, வைகாசி மாச  (ரிஷப மாஸம் )  சுக்ல பக்ஷ ஏகாதசி - திருவல்லிக்கேணி திவ்யதேசத்தில் ஸ்ரீபார்த்தசாரதி எம்பெருமான் பெரிய மாட வீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.

ஆழ்வார் பாடல்களிலே தமிழும், அற்புத உரையும், பக்தியும் கமழும்.  பேயாழ்வார் இடைகழியில் மற்ற இருவர் ஏற்றிய விளக்கினிலே பெருமாளை சேவித்து 'திருக்கண்டேன் பொன்மேனி கண்டேன்' என இசைத்தவர்.  அவரது வரிகள் இங்கே :  

விரும்பி  விண் மண்ணளந்த அஞ்சிறைய வண்டார்

சுரும்பு துளையில்  சென்றூத, அரும்பும்

புனந்துழாய் மாலையான் பொன்னங் கழற்கே,

மனம்துழாய் மாலாய் வரும்.

பூக்கள் மணமானவை; அழகானவை;  அவைகளை தொடுத்தால் கிட்டும்  அழகிய மாலையிலே,  சுறுசுறுவென இயங்கும்  சிறகுகளையுடைய வண்டுகள் துளையில் சென்று ஊத, அதனால்  அரும்புகள் உண்டாகப்பெற்ற மிக தூய நல்ல திருத்துழாய் மாலையை அணிந்தவனான எம்பெருமானுடைய பொன்னாங்கழல்கள் - சாதாரண திருவடிகள் அல்ல !   விண்ணுலகத்தையும் மண்ணுலகத்தையுமளந்த மிகவழகிய திருவடிகள்,  விஷயத்திலேயே எனது மனமானது லயித்து  அதனையே நினைத்து  மயங்கிக் கிடக்கின்றது. அந்த எம்பெருமானின் தங்க திருவடிகளையே சரணாக பற்றினேன் - எனக்கு எவ்வித குறையும் வாராது என அறுதியிடுகிறார் சுவாமி பேயாழ்வார்.

 

Here are some photos of  Sri Parthasarathi Perumal on the occasion of  Vaikasi Sukla Paksha  Ekadasi purappadu today at Thiruvallikkeni Divyadesam

அடியேன்   ஸ்ரீனிவாச தாசன்.
தூசி மாமண்டூர் வீரவல்லி ஸ்ரீனிவாசன் சம்பத்குமார்.
27.5.2o26

பாசுர விளக்கம் : ஸ்ரீ உ.வே. பிரதிவாதி பயங்கரம் அண்ணங்கராச்சார் சுவாமி - ஒப்பற்ற ஸ்ரீவைணவ கலைக்களஞ்சியம் திராவிட வேதா இணையம்.  

சுருதியும் லயமும் ஒன்று சேர… : shruti petti !!

 

லம்போ3த3ர லகுமிகர  !  அம்பா3ஸுத அமரவிநுத 

Lambodara lakumikara; ambaa suta amara vinuta

lambodara lakumikara

 

Those who lived in Triplicane half-century will know the names of Saraswathi Gana Nilayam, Smt GP Kamala, Smt. Chandra teacher and more .. .. young girl children would be sent to them for learning Carnatic music and one would hear, singing in various voices – lambo dara …. Laku mi … !!.  This famous song of Purandara Dasaru,  perhaps was the first song for aspiring musicians to learn singing .. .. 

Before you read further – can you associate ‘Bellows’ – primarily a device to expel a controlled blast of air to Carnatic music !!  

The first fatlering  step is to sing in unison with the shruti, beginning with Sa-Pa-Sa (the tonic and the fifth). This simple exercise helps  voice lock into the pitch of the drone. A good way to check aspirant Singer’s  accuracy is to sustain the “Sa” for as long as possible and listen carefully. If   voice wavers or feels unstable, try making small, controlled adjustments. Over time, this will improve your sruti shuddham (pitch purity). 

In every Music class, the teacher would harshly say -   “First, align your voice with the shruti.” What would  that really mean?  That is better tried with a Shruti Box.  For many beginners, singing with a shruti box feels confusing at first  !!  A shruti box is more than just background sound; it’s a constant companion that trains your ear, refines your pitch, and strengthens your grasp of ragas. In essence, it is believed that the humm of the “surpeti” helps the performer channel the humm of the universe through them.   

A shruti box (sruti box, shrutibox, srutibox or surpeti) is a musical instrument, originating from the Indian subcontinent, that traditionally works on a system of bellows. It is similar to a harmonium and is used to provide a drone in a practice session or concert of Indian classical music.  It is used as an accompaniment to other instruments.   In classical singing, the shruti box is used to help tune the voice. The use of the shruti box has widened with the cross-cultural influences of world music and new-age music to provide a drone for many other instruments as well as vocalists and mantra singing.  

Adjustable buttons allow tuning. Nowadays, electronic shruti boxes are commonly used, which are called shruthi pettige in Kannada, shruti petti in Tamil, Malayalam, and Telugu, and sur peti in Hindi    

Understand that in  Carnatic vocal music, there is no universal pitch—each singer has a natural sruti that complements their voice, and half the journey is finding it.  Before the arrival of the harmonium in the Indian subcontinent, musicians used either a tambura or a specific pitch reference instrument, such as the nadaswaram, to produce the drone.  Now there are two main types of shruti boxes:

•           Manual (Reed-Based) Shruti Box: These work like a harmonium, producing a warm, organic sound through air reeds. While traditionalists prefer them, they require more effort to tune and maintain.

•           Electronic Shruti Box or Shruti Apps: Most modern vocalists use electronic shruti boxes or mobile apps. These provide precise pitch control, allow multiple drone settings (Sa-Pa, Sa-Ma), and are easier to carry around.  

Bellows are a device constructed to expel a controlled blast of air. The simplest type consists of a flexible bag comprising a pair of rigid boards with handles joined by flexible leather sides enclosing an approximately airtight cavity which can be expanded and contracted by operating the handles, and fitted with a valve allowing air to fill the cavity when expanded, and with a tube through which the air is forced out in a stream when the cavity is compressed.  It has many applications, in particular blowing on a fire to supply it with air.

 

Sure have heard this song from Salangai Oli set to the tune of Isaignani Ilayaraja

தகிடததிமி தகிடததிமி தம்தானா…

இதய ஒலியின் ஜதியில் எனது தில்லானா…

சுருதியும் லயமும் ஒன்று சேர…

 

In Indian classical and Carnatic music, Sruti (pitch) and Laya (rhythm) are the two foundational pillars.  Sruti refers to the exact, fundamental musical pitch or microtone. It is the smallest interval of sound that the human ear can differentiate and a singer or instrument can produce.  It is traditionally maintained in the background using a drone instrument, such as a Tanpura or an electronic Sruti Box.  Laya is the rhythm, tempo, or pulse of the music.  It is kept steady by counting, tapping the hand, or keeping time on a percussion instrument like the Mridangam or Tabla.  

 

This Shruti petti attracted me yesterday and here is a short video:  https://youtu.be/yVlLYdDwl0w  of Nadaswaram vidwan performing and carrying a Shruti box along at the time of Thiruvanthikappu at Sri Parthasarathi Swami thirukkovil – Vaikasi Ekadasi purappadu on 27.5.2026

 
Regards – S Sampathkumar
28.5.2026

Vaikasi Hastham Sri Varadhar purappadu 2026 : தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு

 

Vaikasi Hastham Sri Varadhar purappadu 2026 : தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு

 

 

Triplicane is abuzz with the festivities  ~ the Vasanthothsavam of Sri Parthasarathi concluded yesterday (25.5.2026).  The annual Brahmothsavam of Devathirajar starts on Thurs 28.5.2026.      In the sacred divyadesam of Thiruvallikkeni, there are Five divyadesa  Emperuman   – Shri  Parthasarathi ( Venkata Krishnar is the Moolavar); Shri Azhagiya Singar; Shri Rama, Shri Ranganatha and Shri Varadharaja.  The moolavar of Varadharajar  is uniquely  on “Garuda vahanam”. 

திருவல்லிக்கேணியில் வசந்தோத்சவம் முடிந்து, இரண்டு நாட்களில்,  ஸ்ரீ வரதராஜர் உத்சவம் துவங்க உள்ளது.  இன்று 26.5.2026 வைகாசி ஹஸ்த நக்ஷத்திரம் ~   ஸ்ரீ வரதராஜர் சின்ன மாட வீதி புறப்பாடு கண்டருளினார்.  அல்லிக்கேணியிலே தேவப்பெருமாள் மூலவரே கருட வாகனனாய் காட்சி அளிக்கிறார்.  பேயாழ்வார் அருளிச்செய்தது போல : ** குட்டத்துக் கோள்முதலை துஞ்சக் குறித்தெறிந்த சக்கரத்தான்; தாள்முதலே நங்கட்குச் சார்வு** 

 

பிறிதொருநாள்    நீர்ப் பொய்கையிலே, தனக்கு பிரியனான யானையை காத்தருள, கொடிய முதலை கழுத்து அறுபட்டு அதன் கதை முடியும்படியாய், இலக்குத் தப்பாமல் பிரயோகிக்கப்பட்ட திருவாழியை எய்த பெருமானது பாதமூலமே, நம் அனைவருக்கும்  சார்வு (பரமப்ராப்யம்) 

 

As we wait for the grand brahmothsavam of Sri Varadharaja at Thirukachi and many other divyadesams including Thiruvallikkeni, today is Vaikasi Hastham and Sri Varadharajar had chinna maada veethi purappadu. 

At times of depression and in this earthly place filled with challenges and sorrows, is there any better way than simply surrendering at the lotus feet of Sriman Narayana, who for protecting the baktha (elephant) – used His Chakra precisely to close down the mightily powerful crocodile.  Let us fall at His feet and think of Him only ~ He will take care of us totally.

 
adiyen  Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
26.5.2026

 

Thirukadigaipathi Thakkan Emperumanukku Thiruvadi Samarpanai 2026

 

The annual Vaikasi brahmothsavam of Thirukachi  Sri Varadharaja Swami  is about  to commence  -  the famous Garuda Sevai – when Emperuman has purappadu Garuda vahanam -  also known as Periya Thiruvadi is on 30.5.2026. 

Garuda Seva is grand, majestic and  has special significance at  Kanchi’s link with Sholinghur because of Swami Doddayachaaryar.    Even in Kali Yuga – Perumal had direct interaction with Thirukachi Nambigal and our Thoddachar Swami, whose lineage is doing great kainkaryam to Sri Akkarakkani Emperuman at Cholasimhapuram.  Emperuman the most merciful Sriman Narayana  will never let his ardent bhaktha down.

 

Swami Sri Doddachar was born in 1543 in the famous lineage of Swami Mudaliandan.   Cholasimhapuram aka Sholinghur is a beautiful divyadesam –  there is Periya Malai, Chinna malai and temple at Kondapalayam.  At periya malai (big hill) about 450 feet high,  Moolavar Sri Yoga Narasimar seated in a yoga asana with Salagrama Hara (necklace) and Chaturbuja (four arms). He holds Shanku (conch) and Chakram (discus) on two arms. The other two arms signify a meditative posture.  At Chinnamalai is Aanjaneya in Yoga thirukkolam.  

Down at the  foothills -  is the  temple of Sri Lakshmi Narasimhar.  Inside the temple there is sannathi of  Sri Adhi Kesava Perumal, in front of whose sannathi, Sri Bakthochithar [Sri Bakthavathsala Perumal @ Thakkan @ Akkarakkani Emperuman] is worshipped.    Emperuman is passionately worshipped as -  “Thakkan” and “Akkarakani”. NammAzhvar, PeyAzhvar and Thirumangai Azhvar have sung praises of the Kadigai Lord Narasimha.  ‘Thakkan’ means the Lord is the right one to fulfil all the wishes of devotees. Akkarakani means sweet nectar.

 

At this temple and at the temples on the hill (all together considered as Divyadesam) – our Acharyar Doddayachar have been rendering relentless kainkaryam, ensuring upholding our Sampradhayam in high esteem. 

 

ஸ்ரீவைணவர்களான நம் அனைவருக்கும் எம்பெருமானார் இராமானுசர் திருவடி சம்பந்தமே மிக போக்யமானது.  உடையவர் 74 சீடர்களை சிம்ஹாசனாதிபதிகளாக நியமித்தருளினார்.  அந்த பரம்பரையில் வந்தவர்களிடம் பஞ்ச ஸம்ஸ்காரம் செய்து கொள்வோர் உடையவர் திருவடி சம்பந்தம் பெறுவர்.  உடையவர் சிஷ்யர்களில் அதி முக்கியமானவர் திரு முதலியாண்டான். அவரது திருக்குமரன் கந்தாடையாண்டான் - அவர் தம் வம்ச பரம்பரையில் வந்தவர் சோளசிங்கபுரம் தொட்டையாச்சார்யார் எனும் மஹாசார்யர்.  நமது வர்த்தமான ஆசார்யர் - ஸ்ரீமான் உபய வேதாந்த கோயில் கந்தாடை சண்டமாருதம் கந்தாடையாண்டான் (எ) யோகந்ருசிம்மன் ஸ்வாமி (Thiru KKC Yogesh Swami)

 

சோளஸம்ஹபுரமென்று வழங்கப்படுகிற திருக்கடிகைப்பதி தக்கான்   எம்பெருமானை மங்களாசாசனம் செய்த திருமங்கைமன்னனின் பெரிய திருமொழி பாசுரம் :

 

மிக்கானை மறையாய் விரிந்த விளக்கை என்னுள்

புக்கானைப் புகழ்சேர் பொலிகின்ற பொன்மலையை

தக்கானைக் கடிகைத் தடங்குன்றின் மிசையிருந்த

அக்காரக் கனியை அடைந்துய்ந்து போனேனே.

 

Recently for Thakkan (Akkarakkani Emperuman) – most beautiful decoratively made Thiruvadi were rendered in samarpanai by our Acharyar and by our KKCP Sishya Sabha.  Here is a pic of the thiruvadi, made in silver, coated in Gold laced with rare stones.

We are proud to follow the lineage of  Doddacharyar and follow the footsteps of our Acharyan - Sri U Ve Koil Kanthadai Chandamarutham Yoga Narasimha Swami. Here is the thanian of our Varthamana Swami…. 

ஸ்ரீமத் வதூல குலவாரிதி பூர்ணசந்த்ரம்

ஸ்ரீமந் மஹார்ய சரணாம்புஜ  ஸஞ்சரீகம்

ஸ்ரீ சிங்கரார்ய கருணாப்த ஸமஸ்தபோதம்

பக்த்யா ச  யோக ந்ருஸிம்ஹ  குரும்  ஸ்ரயாமி !    

ஆழ்வார் எம்பெருமானார் ஜீயர் திருவடிகளே சரணம் !

நம் ஆச்சார்யன் திருவடிகளே சரணம் !!

ஸ்ரீவைஷ்ணவனுக்கு உய்ய ஒரே வழி 

எம்பெருமானிடம் சரணாகதி அடைந்து,திருவடிகளில் பிரபத்தி செய்வதே.  ஸ்ரீவைகுண்டத்து எம்பெருமானிடம் நம்மை சேர்விப்பவர் நம் ஆசார்யரே ***  ***  

 

adieyn  Srinivasa dhasan. 
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar

26.5.2026