Sri Ramanujar @ Melukote #Thirunarayanapuram 2018

திருநாரணன்தாள் காலம் பெறச் சிந்தித்துய்ம்மினோ.!

8^th Aug 2018 was ‘Aadi Thiruvathirai’ ~ the thirunakshathiram of our Swami Ramanujar – here is something on our Acarya as worshipped at Melukote and some photos of that beautiful thirumeni of Swami Ramanujar at Thirunarayanapuram.

In those golden days when Swami Emperumanar walked on the streets of Thiruvarangam and other Divyadesams – tens of thousands of his disciples and hundreds of Jeeyars followed him hailing “Ramanujo Vijayathe – Yathiraja Rajaha” In the words of Thiruvarangathu Amuthanar, the earthly human beings were all given the true  Knowledge by the birth of Acharyar Ramanujar and started disciples of Sriman Narayanan.

உலகோர்கள் எல்லாம் அண்ணல் இராமானுசன் வந்து தோன்றிய

அப்பொழுதே நண்ணரு ஞானம் தலைக்கொண்டு நாரணற்கு ஆயினரே.

Acarya’s movement away from Srirangam includes travel to kachmeeram, his commentary on Bodayana vrtti. Then there was a sad event .. .. .. I have posted on Sri Udayavar Vellai sarruppadi uthsavam and Sri Koorathazhwan wearing kashayam, going to raja sabha of Chola King and undergoing innumerable difficulties including losing his eyesight. 

Our Acaryar ‘Yathirajar’ traversed long way and reached  Saligrama, then to Thondanoor where he ordained King Bittideva into Srivainava path ~ he inspired the locals to building an earthern dam ‘Thonnur aeri’ also known as ‘Moti talab’ – on which banks now we see a 32 ft Ramanujar installed by Sri Yadugiri Yathiraja Jeeyar (more on this in a different post).  Acarya came to Melukote @ Thirunarayanapuram – climbed the hill of Yadusaila, discovered the idol of Thirunarayana in an anthill in Thulasi garden adjoining the champaka forest.  He also found natural source of thiruman, which we happily wear on our forehead.  By some accounts, the renovation of the famous Cheluvanarayana Temple took place in punarvasu 1099.  Sri Ramanujacharya himself conducted the worship for the first 3 days and then ordained Srirangaraja battar to follow the pancaratra method as prounded by Isvara samhita. 

Year or so later, he travelled to Delhi pursuing the mangala vigraha of Chelva Pillai who crept towards Yathiraja, when he affectionately called varai .. the decad in Thiruvaimozhi ~ ‘Oru nayakamai’ was offered by Acarya to Thirunaranan on punarvasu festival.  Of the instructions given by Swami Ramanujar to his disciples – is – ‘to construct at least a hut in the foothills of Yadusaila and stay there for a  while’.

சரித்திரம் பலப்பல சாம்ராஜ்யங்களையும், நதிகளின் தீரத்திலே நாகரகங்களையும் கண்டுள்ளது. நம் போன்ற ஸ்ரீவைணவர்களுக்கு பல்வேறு க்ஷேத்திரங்களுக்கு சென்று ஸ்ரீமன் நாராயணனை சேவித்து, கைங்கர்யங்கள் செய்து, அவன் புகழ் பாடி திளைப்பதே பேரின்பம்.  இதோ சுவாமி நம்மாழ்வார் நமக்கு அருளின நல்முத்து.  திருவாய்மொழி நான்காம் பத்து - முதல் திருவாய்மொழி.

ஒரு நாயகமாய் ஓட,உலகுடன்   ஆண்டவர்,*

கருநாய் கவர்ந்த காலர் சிதைகிய பானையர்,*

பெருநாடு காண இம்மையிலே பிச்சை தாம்கொள்வர்,*

திருநாரணன்தாள் காலம் பெறச் சிந்தித்து  உய்ம்மினோ.!

மனிதர்களை போற்றி பாடுபவர்கள் வயிற்றிற்காக பாட்டு எழுதுபவர்கள்.  சக்கரவர்த்தி என கூவப்பட்டாலும், மன்னர்கள் குறுநில மன்னர்களே ~ இப்பூவுலகை கூட ஒரே குடையில் ஆண்ட மன்னர்களே கிடையாது என்பது சரித்திர நிகழ்வு.  ஒவ்வொரு மூலையிலும் ஆள்பவர்கள், அவாவிடத்திற்கு மட்டுமே அரசர்கள்.  அத்தகையோர், படையெடுப்பினாலோ, பஞ்சத்தினாலோ, புரட்சியினாலோ, அல்லது இன்ன பிற காரணங்களாலோ மண் கண்டு, ஒன்றும் இல்லாத தரித்ரர்களாய்த் தடுமாறும்படியை கூட இவ்வையகம் கண்டுள்ளது.  நம் போன்றார் ' சிதைகிய பானையர்' - ஒருவர்க்கும் உபயோகப்படமாட்டாத மண் பாண்டத்தை பெரிய சொத்தாய் கொள்ளுமவர்கள்

அப்படியாயின் நாம் உய்யும் வகைதான் ஏதோ  ?  சுவாமி நம்மாழ்வார் நமக்கு காட்டுவது  : 'திருநாரணன்தாள் காலம்பெறச் சிந்தித்துய்ம்மினோ'  ~ அற்புதமான தலமான திருநாராயணபுரத்திலே எழுந்து அருளியிருக்கும், செல்வப்பிள்ளையான சம்பத்குமாரனை தொழுது நலன்  பெறுவீர்  என்பதாக -  இத்திருவாய்மொழியைத் திருநாராயணபுரத்துத் திருநாராயணப் பெருமாளுக்கு நம் ஆசார்யர் உடையவர்  ஸமர்ப்பித்ததாக ஸம்ப்ரதாயம்வல்ல பெரியோர் பகர்வர்.

In this World, there have been mighty Kings – not any who ruled the entire Universe but many lesser mortals with valour who ruled over a piece of land and were proud -  but history has it that they have fallen biting the dust – that what can lesser humans who possess broken pots as their asset dream of …. Alwar directs us to fall at the feet of Lord Sriman Narayana – Swami Emperumanar ascribed this song to Thirunaranar of Thirunarayanapuram. 

                           Our Acarya’s teachings were directed towards ‘prapatti’ (complete surrender unto Him) in total abandonment of ego.  He instituted glorious practices in management of Temple which stand a testimony to his clear thinking and pro-active planning.  It was our fortune that we had darshan of the most beautiful Sri Ramanujar at Melukote on 4^th Aug 2018.  It was ‘Sri Krishna Raja mudi uthsavam’ whence Sri Chellapillai with Ubaya nachimars on His side and Sri Yadugirivalli thayar seated at His feet had purappadu.  Sri Ramanujar too accompanied them.  Here are some photos taken during that grand purappadu at Thirunarayanapuram in the afternoon.

The most striking quality of our greatest Acaryar Udayavar was his intense humanism, compassion, charity and utter contempt for caste superiority. The true ornaments of any Sri Vaishnava according to Sri Ramanujar are the qualities of mercy and kindness.

Sri Ramanujar thiruvadigale saranam

Azhwar Emperumanar Jeeyar thiruvadigale saranam

~adiyen Srinivasadhasan. 

Biblio : hearty thanks to book ‘Melukote through the ages’ ~ published by Academy of Sanskrit research.