To search this blog

Tuesday, August 18, 2026

Adhyatma Ramayanam Kilippattu @ Chengannur Sri Mahadevan Temple

 

Thiruchengannur Thiruchirraru divyadesam :

திருச்செங்குன்றூரில் திருச்சிற்றாற்றங்கரையானை,

Thiruchengannur has a divyadesam – “Thiruchirraru” – this is a post on a rendition at another famous temple ‘Mahadevan Temple” at  Chengannur ..

രാമനാകും മന്നവനു തന്നേ ഭഗവാനാകും മായാപര... >

"For King Rama himself is none other than the Supreme Lord, the master beyond all Maya (illusion)..."

சபரிமலைக்கு செல்லும் ஐயப்ப பக்தர்கள் பம்பை நதியில் நீராடிச்செல்வார்கள்.  பம்பை ஆறு மேற்குத் தொடர்ச்சி மலையின் புளிச்சமலைப்பகுதியில் உற்பத்தியாகிறது. ஆலப்புழா, பத்தனம்திட்டா மாவட்டங்களின் வழியே பாயும் இந்த ஆறு இறுதியாக வேம்பநாட்டு ஏரியில் கலக்கிறது. சுமார் 176 கி.மீ பாய்ந்து கேரளத்தை செழிப்பாக்கும் இந்த நதி புராண வரலாற்றில் மிகப்பெரிய இடத்தினைப் பெற்றுள்ளது.  ஸ்வாமி நம்மாழ்வார் - திருச்சிற்றாறு எனும் நதி தீரத்தில் உள்ள இமயவரப்பர் எனும் பெருமாளை மங்களாசாசனம் செய்துள்ளார்.     திருசெங்கன்னூர் திருச்சிற்றாற்றரங்கரையின் மீபால் நின்ற எம்பெருமான் என நம்மாழ்வார் மங்களாசாசனம் !!

கேரளாவில் உள்ள செங்கன்னூர் ஒரு பிரசித்த பெற்ற ரயில் நிலையம். சபரிமலை செல்லும் பக்தர்கள் இங்கே இறங்குவர்.   இதிகாசம் மஹாபாரதத்துடன் தொடர்புள்ள ஊரிது  !  பாரதப்போர் முடிந்தவுடன் தனது குரு மரணத்துக்கு காரணம் ஆனதை நினைத்து வருத்திய தர்மர் தனது சகோதரர்களுடன் இங்கே வழிபடு செய்தார்.  தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகக் கூடி ஸ்ரீமந்நாரணனை  நினைத்து பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்களுக்கு அதே இடத்தில் எம்பெருமான் காட்சியளித்து அருளினார். இந்தப் பெருமையுடன் பாண்டவர்களில் ஒருவரான தருமர் புதுப்பித்து வழிபட்ட கோவில் என்கிற சிறப்பும் பெற்ற கோவிலாகக் கேரள மாநிலம், ஆலப்புழா மாவட்டம், செங்கண்ணூர் அருகே உள்ள திருச்சிற்றாறு (திருச்செங்குன்றூர்) விஷ்ணு கோவில். 

On Makara Sankaranthi day, millions of devotees would have darshan of Swami Aiyappan at Sabarimala.  Those travelling by train would get down at Chengannur or Chengannassery.  They would take bath in holy Pamba river,   third longest river in  Kerala after Periyaru and Bharathappuzha and the longest river in the erstwhile former princely state of Travancore. Sabarimala temple   is located on the banks of the river Pamba.  The river is also known as 'Dakshina Bhageerathi'. During ancient times it was called 'River Baris'.  The River Pamba enriches the lands of Pathanamthitta District and the Kuttanad area of Alappuzha District and few areas of Kottayam  .. .. on its banks is located Thiruvaranvilai divyadesam (Aramula) and on the banks of ‘thiruchitraru’ is located another divyadesam – “Thiruchengannur’ sung by Swami Nammalwar. 

                 Chera dynasty popularly ruled South India in an era whence Cholas, Pandyas and Pallavas too were the rulers.   Cheras ruled from Kerala and the Chera country was geographically well placed to profit from maritime trade via the extensive Indian Ocean networks. Exchange of spices, especially black pepper, with Middle Eastern and Graeco-Roman merchants are attested in several sources.  

Changanassery is a municipal town in Kottayam district in the state of Kerala.  Changanassery is the gateway to the Western Ghats and Kuttanad. It is one of the major educational   centres of Kerala, with nearly 100% literacy. The first recorded history on the origin of Changanacherry is obtained from Sangam period literature. According to Sangam era documents, Uthiyan Cheralathan (Perum Chorru Udiyan Cheralathan, Athan I, or Udiyanjeral - AD c. 130) is the first recorded Chera dynasty ruler.   He had his capital at a place called "Kuzhumur" in Kuttanad and expanded the kingdom northward and eastward from his original homeland.   Nearer lies – Chengannoor, a  municipal town   located in the extreme eastern part of the Alappuzha district, on the banks of Pamba River.  Chengannur is 117 kilometres (73 mi) north of the state capital Thiruvananthapuram on the MC Road (State Highway 1). Chengannur is connected to Kollam and Kottayam by NH 220. 

Chengannur is famous  for the Chengannur Mahadeva Temple as also the Srivaishnavaite shrine of Imayavarappan thirukovil.  The taluk comprises villages such as Kurattissery, Mannar, Ennakkad, Pandanad, Thiruvanvandoor, Chengannur, Mulakuzha, Ala, Puliyoor, Cheriyanad, Budhanoor and Venmony. The name Chengannur (chen - kunnu- ur/noor) is derived from the words 'Che' (Malayalam) which means red soil 'kunnu' (Malayalam) means hill and 'ur/oor' (Malayalam) that means land. Land of red hills ... Almost all those red hills are gone now due to excessive soil mining for land filling.  Chengannur was a part of Kayamkulam dynasty and which later came under Travancore kings when Kayamkulam was ceded by Marthandavarma in the 18th century.  Pepper, popularly known as "black gold", was a major export item of Chengannur.    

The tradition associated with Chengannur says that Shiva and Parvathi subsequently came south and visited Agastya  Shiva and Devi in one principal complex is perhaps the most fascinating aspect for someone interested in temple traditions.          Mahadeva facing east /   Parvathi facing west  -         the Shiva lingam covered by a gold plate depicting Ardhanarishvara, the inseparable Shiva–Shakti principle.  The temple is an excellent example of traditional Kerala temple architecture, with a circular/conical copper-covered principal shrine, substantial wooden structures and elaborate mandapams. Kerala Tourism particularly highlights the Mukhamandapam, mandapams and Koothambalam for their woodwork.  Tradition attributes the architectural design to Perumthachan, the legendary master architect and carpenter of Kerala.

What you can hear in this clip [in fact two merged] -  traditional Kerala-style devotional recitation/singing, and there is  reference to Rama.  Adhyatma Ramayanam Kilippattu is one of the most important forms in which the Ramayana is read, recited and sung in Malayalam, particularly in Kerala homes and temples.  It is based on the Sanskrit Adhyatma Ramayana, traditionally attributed to the Brahmanda Purana. Unlike Valmiki's Ramayana, it places considerable emphasis on the spiritual identity of Rama as the Supreme Reality and on devotion (bhakti). Kilippattu literally means "parrot song" or "song narrated by a parrot." The Malayalam poet Thunchaththu Ezhuthachan rendered the Adhyatma Ramayana into Malayalam.    Ezhuthachan uses a parrot (kili) as the narrator. The work begins with the poet invoking the bird and asking it to narrate the story.  It is not merely a Malayalam translation of Valmiki Ramayana. The theological outlook is different in important places.

There is a beautiful Kerala tradition of reading the Adhyatma Ramayanam throughout the Malayalam month of Karkidakam and it is popularly   Ramayana Masam in Kerala.  Here is a rendition at Sri Mahadevan Temple, Chenganur :  https://youtu.be/E6weU7hqcWg



Malayalam Text:

പുത്രവാത്സല്യാദ് ദശരഥങ്കണ്ണോളം

ത്ത്യക്കാക്കുമില്ലെന്നതല്ലോ മൂലം

ഇനിയിതു പോരുകി എന്തൊരു കാരണം

എന്നതു കേട്ടുട ചൊല്ലിനാ അന്യേ...

കൈകേയി പുത്രിക്ക് രണ്ടു വരം തന്നു

വാനിലതു കാരണം രാമനും...

          This section describes the intense love King Dasaratha has for his son Rama and details the pivotal turn of events leading to Rama's exile due to Kaikeyi's boons.  

Putra-vātsalyād Daśarathankkaṇṇōam

Marttyarkkārkkum illennatallō mūlam

Inniyitu pōrukil enthoru kāraam

Ennatu kēṭṭuan chollinān anyēn...

and:

Kaikeyī putrikkŭ raṇṭu vara tannu...

 In the second clip  

...ദുഃഖിയായാലും കോമളഗാത്രിയാം

ജാനകി മൂലം തത്ത്വമായുള്ളതു

ചൊല്ലുന്നതുണ്ട് ഞാ ചിത്തം തെളിഞ്ഞു കേട്ടീടുവി വരും...

രാമനാകും മന്നവനു തന്നേ ഭഗവാനാകും മായാപര...

  These lines transition into spiritual discourse, explaining the divine nature of Rama and Janaki (Sita) as manifestation of the Supreme.

This clip was recorded on  July 20, 2026— Karkidakam 4, 1201 in the Malayalam calendar (Kollavarsham). In 2026, the holy month of Karkidakam (also widely known as Ramayana Masam) began on July 17 (Karkidakam 1) and runs through August 16 (Karkidakam 31).

The 2nd part of the clip is :  "Even though the tender and beautiful Janaki is sorrowful, I shall now explain the underlying ultimate truth of these events. Listen attentively with a clear mind to what lies ahead: King Rama himself is the Supreme Bhagavan, existing beyond all cosmic illusion."

Regards – S Sampathkumar

 

No comments:

Post a Comment