Tuesday, December 27, 2022

Patnam Koil - "Sri Rama Krishna Srinivasar" 2022 - ಪಲ್ಲವಿ || ಪಿಳ್ಳಂಗೋವಿಯ

Île-Royale was a French colony in North America that existed in 18th century !   The siege of Louisbourg took place in 1745 when a New England colonial force aided by a British fleet captured Louisbourg, the capital of the French province of Île-Royale  !  what could be its connection to Chennai and today’s Pagal pathu uthsavam post ? 




The 1748 Treaty of Aix-la-Chapelle, ended the War of the Austrian Succession. The two main antagonists in the war, Britain and France, opened peace talks in the Dutch city of Breda in 1746. Agreement was delayed by British hopes of improving their position; when this failed to occur, a draft treaty was agreed in  April 1748. A final version was signed on 18 October 1748 by Britain, France, and the Dutch Republic.  Among many items in Agenda was :   Britain and France exchange Louisbourg on Île-Royale for Madras in India !! 

When the French occupied Madras in 1746 and returned it to the English in 1749 in exchange by the Treaty of Aix-la-Chapelle, the English flattened a part of Black Town in order to have a clear field for fire in the event of a future attack. In 1773, the English erected 13 pillars along the flattened area of the Black Town and banned construction in any form between the pillars and the fort which would otherwise block the view of possible invaders. Soon a new township, known as the new Black Town, came up beyond these pillars and the old Black Town gave way to the Madras High Court. A thoroughfare was formed along the stretch between the pillars and the high court which later became the China Bazaar Road. 

During the colonial period, the area in and around Muthialpet was renamed as "George Town" by the British in 1911, in honour of King George V when he was crowned as the Emperor of India.  A statue of King George V still stands in front of Flower bazaar Police Station.  The city of Madras is less than 400 years old but areas like Thiruvallikkeni, Mylapore, Chintadripet, Egmore and more existed centuries preceding that .. ..  

The narrow, forgotten streets of Georgetown has many marriage halls and some beautiful temples – among them are the twin temples of Chenna Kesavar and Chenna Mallikeswarar – fondly called Patnam kovil.  It is stated that the present Patnam Kovil existed nearer the seashore ~ in the area where the Reserve Bank of India stands now…   it was razed by East India Co, which enraged the locals who agitated.  Later it was re-built in the present place, reportedly with the same building materials… !!    Besides the grant of the Council, Manali Muthukrishna Mudaliyar contributed 5,202 pagodas, and subscriptions from the congregation amounted to 15,652 pagodas. With this the work on the Chennakesava Perumal temple began in 1767, was completed in 1780. 

For  Srivaishnavaites – Adhyayana uthsavam is extremely significant as it offers golden opportunity of worshipping Emperuman, offering arulicheyal and more.  Pagal pathu is now on at all Divyadesangal and other temples  - on its culmination comes Vaikunda Ekadasi on 2.1.2023 followed by Irapathu uthsavam and Iyarpa Sarrumurai.  

Today  is day 5 of Pagal pathu uthsavam –  Muthal ayiram sarrumurai – arulicheyal goshti of Thiruchanda Virutham, Thirumalai, Thirupalliyezuchi, Amalanathipiran and Kanninum siru thambu.    At  Thiruvallikkeni it ie “Aeni Kannan thirukolam”   - at    Chenna Kesava Perumal Temple, it was uniquely Sri Rama Krishna Srinivasa thirukolam.  There is an image of the same thirukolam on the walls of temple too !!  

 


ಪಲ್ಲವಿ  || ಪಿಳ್ಳಂಗೋವಿಯ ಚೆಲುವ ಕೃಷ್ಣನ ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಿರಿ...  ರಂಗನಾ ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಿರಿ? 

Pillangoviya Cheluva Krishnana Elli NODidiri?

Ranganaa elli nODidiri rangana elli nODidiri 

nandagOpana mandiragaLa sandugondinali canda candada gOpa bAlara vrndA vrnadadali

sundarAngada sundariyara hindu mundinali andadAkaLa kanda karugaLa manda mandeyali

 


Where have you seen the beautiful Krishna playing with flute? Where have you seen Ranga (another name for Sri Krishna).  Maya Kannan may not be visible for our eyes and may not be in sight .. .. wise people realize that with lots of devotion, One can see Lord Krishna, Everywhere !!  

The keerthana here “Pillangoviya Cheluva Krishnana Elli NODidiri?” –  was written by Purandhara dhasar.  Purandhara dasa, a follower of Madhwacharya lived in 15th century and composed many keerthanas, widely referred as Pitamaha of Carnatic music in Kannada and considered incarnation of Saint Naradha.  

Born as Srinivasa nayaka, he was a wealthy merchant of gold, silver and jewellry but  gave away all his material riches to become a Haridasa,  a devotional singer who made the difficult Sanskrit tenets of Bhagavata Purana available to everyone in simple and melodious songs.   He formulated the basic lessons of teaching Carnatic music by structuring graded exercises known as Svaravalis and Alankaras, he introduced the raga Mayamalavagowla as the first scale to be learnt by beginners in the field – a practice that is still followed today.  Purandara Dasa is noted for composing Dasa Sahithya.  

Here are some photos of the most beautiful sarruppadi of Chenna Kesava Perumal as “Sri Rama Krishna Srinivasar”

 
adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
27.12.2022 






Sunday, December 25, 2022

Patnam Koil Sri Narthana Krishnar sarruppadi 2022- ஆடாது அசங்காது வா, கண்ணா !!

For  Srivaishnavaites – Adhyayana uthsavam is extremely significant as it offers golden opportunity of worshipping Emperuman, offering arulicheyal and more .   Pagal pathu is now on at all Divyadesangal and other temples  - on its culmination comes Vaikunda Ekadasi on 2.1.2023 followed by Irapathu uthsavam and Iyarpa Sarrumurai.  



Today  is day 3 of Pagal pathu uthsavam –  Andal Nachiyar’s Thiruppavai & Nachiyar Thiruvaimozhi goshti rendition.  At  Thiruvallikkeni it was Kalinga Narthana thirukkolam and it was ‘Narthana Krishnar’  - at    Chenna Kesava Perumal Temple, better known as Pattanam Kovil.  This temple prominently is placed in the bustling area of Flower Bazaar, lying closer to NSC Bose Road,  Rattan Bazaar, Sowcarpet, Broadway, High Court and more……. – being a prominent landmark by itself. 

கூடல் இழைத்துப் பார்த்தல் என்பது குறி பார்ப்பதில் ஒரு வகை - எம்பெருமான் கிருஷ்ணனின் மீது கொண்ட அளவிலா காதலில் ஆண்டாள் நாச்சியார் தான் எம்பெருமானிடத்தே சேருவதை நினைத்து கூடல் இழைக்கும் பாசுரங்கள் நாச்சியார் திருமொழியில் நான்காம் பத்து.  

கண்ணன் வளர்ந்து வந்த  சிறுவயதில்,  ஒரு நாள் கன்றுகளை ஒட்டிக்கொண்டு ஒருவரும் ஸஞ்சாரியாக வழியே போகத்தொடங்க, மற்ற இடைப்பிள்ளைகள்  ‘க்ருஷ்ணா! அவ்வழி நோக்கவேண்டா’ அவ்வழியிற் சென்றால் யமுநா நதியில் ஒர் மடுவில் இருந்து கொண்டு அம்மடுமுழுவதையும் தன்  விஷத்தை கக்கி பயமுறுத்தும்  காளியனென்னும் கொடிய ஐந்தலைநாகம் குடும்பத்தோடு வாஸஞ்செய்து கொண்டுள்ளது என எச்சரித்தனர்.   

கண்ணபிரான் அந்த கொடிய நாகத்தை  தண்டிக்கவேண்டுமென்ற திருவுள்ளங் கொண்டு அம்மடுவிற்குச் சமீபத்திலுள்ளதொரு கடம்பமரத்தின் மேலேறி மடுவில் குதித்து, அந்நாகத்தின் படங்களின் மேல் ஏறி  நடனமாடி,  வலியடக்குகையில், மாங்கலியபிக்ஷையிட்டருள வேண்டுமென்று தன்னை வணங்கிப் பிரார்த்தித்த நாககன்னிகைகளின் விண்ணப்பத்தின்படி அந்தக் காளியனை உயிரோடு கடலிற்சென்று வாழும்படி விட்டருளினன் என்பது ஒரு மாஹாத்மியம்.  இந்த பிரபாவத்தையே  கோதை பிராட்டி  தம் நாச்சியார் திருமொழியில் :

ஆய்ச்சி மார்களு மாயரும்  அஞ்சிட;  பூத்த நீள்கடம்பேறிப் புகப் பாய்ந்து

வாய்த்த காளியன் மேல்  நடமாடிய; கூத்தனார் வரில் கூடிடு கூடலே

 - என இயம்புகிறார்.  



ஊத்துக்காடு வெங்கட சுப்பையர்.  திருவாரூர் மாவட்டத்தில் தக்ஷண துவாரகை என்னும் மன்னார்குடியில் பிறந்தார். இவர் வளர்ந்த இடம் தேனுஜவாசபுரம் என அழைக்கப்படும் ஊத்துக்காடாகும்.   இவரது அற்புத கீர்த்தனைகளில் ஒன்று - 'ஆடாது அசங்காது  வா கண்ணா !' - ராகம் - மத்யமாவதி; தாளம் - ஆதி 

ஆடாது அசங்காது வா, கண்ணா உன்

ஆடலில் ஈரேழு புவனமும் அசைந்து அசைந்தாடு எனவே (ஆடாது)

 

அனுபல்லவி:

ஆடலைக் காண  தில்லை - அம்பலத்திறைவனும் தன்

ஆடலை விட்டு இங்கே கோகுலம் வந்தான்

ஆதலினால் சிறு யாதவனே - ஒரு மாமயிலிறகணி மாதவனே நீ (ஆடாது)

 

சரணம்:

சின்னம் சிறு பதங்கள் சிலம்பொலித்திடுமே அதை

செவிமடுத்த பிறவி மனம் களித்திடுமே

பின்னிய சடை சற்றே வகை கலைந்திடுமே - மயில்

பீலி அசைந்தசைந்து நிலைகலைந்திடுமே

பன்னிருகை யிறைவன் ஏறுமயில் ஒன்று - தன்

பசுந்தோகை விரிந்தாடி பரிசளித்திடுமே - குழல்

பாடிவரும் அழகா - உனைக் காணவரும் அடியார் எவராயினும்

கனகமணி அசையும் உனது திருநடனம் கண்பட்டுப் போனால் மனம் புண்பட்டுப் போகுமே (ஆடாது).

 

இன்று 25.12.2022  சென்னபட்டணம் ஆதிகேசவ பெருமாள் திருக்கோவிலில் பகல் பத்து  உத்சவத்தில் மூன்றாம் நாள் - நர்த்தன கிருஷ்ணன் திருக்கோலத்தில் பெருமாள் பக்தர்களுக்கு அருள் பாலித்தார்.



Here are some photos of Sri  Narthana Kannan sarruppadi at Chenna Pattnam Sri Kesava Perumal thirukovil.  .. ..  also a photo of Kalinga narthanam sarruppadi of yesterday.

adiyen Srinivasa dhasan
Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar
25.12.2022.







Thursday, December 22, 2022

Thondaradipodigal Sarrumurai 2022 - மன்னிய சீர் மார்கழி கேட்டை

 இன்று 22.12..2022 மன்னிய சீர் மார்கழியில் கேட்டை திருநக்ஷத்திரம். சோழநாட்டில் திருமண்டங்குடி என்ற சிற்றூரில் பராபவ வருடம், மார்கழி மாதம், கேட்டை நட்சத்திரத்தில்  பெருமானின் வைஜயந்தி வனமாலையின் அம்சமாகக் கருதப்படும் தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் அவதரித்த தினம் 


To Srivaishnavaites, today 7th day of  Margazhi, 22nd day of Dec 2022  is significant for it is ‘Kettai thirunakshathiram’ in the month of Margazhi marking the sarrumurai celebrations of Thondaradipodi Azhwar.  This year there is no purappadu as Pagal pathu  begins tomorrow  at Thiruvallikkeni – and this is Anadhyayanam period.  





 எம்பெருமான் குறித்து பக்தி செய்யவே நமக்கு இப்பிறப்பு ஏற்பட்டுள்ளது. இந்தப் பூமி மிகப் பெரியது. இதில் மலைகள், கடல்கள், நதிகள், அருவிகள், பாலைவனங்கள்,  நிலங்கள் என்று பல இருப்பினும் மனிதன் வாழ்ந்து தெளிய உகந்த இடமாய் இருப்பது பாரதமும் அதன் க்ஷேத்திரங்களும்தான்!  உலகத்தில் எவ்வளவோ நிலப்பரப்புகள் இருந்தாலும்,  நம் ஸ்ரீவைஷ்ணவர்களுக்கு மிக மிக புனிதமானது புனித காவேரி பாயும் தீவான திருவரங்கம். 

இன்று மன்னிய சீர் மார்கழியில் கேட்டை திருநக்ஷத்திரம்.   சோழநாட்டில் திருமண்டங்குடி என்ற சிற்றூரில் பராபவ வருடம், மார்கழி மாதம், கேட்டை நட்சத்திரத்தில்  பெருமானின் வைஜயந்தி வனமாலையின் அம்சமாகக் கருதப்படும் தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் அவதரித்த தினம்,   ஆழ்வார் சாற்றுமுறை இன்று :   முதல் ஆயிரத்தில் திருமாலை 45 பாசுரங்களும் திருப்பள்ளியெழுச்சி 11-ம் பாடியுள்ளார். எளிய தமிழில் உள்ளத்தைக் கொள்ளை கொள்ளும் பாசுரங்கள் தொண்டரடிப் பொடியுடையவை. இவர் பாடிய  தலங்கள் ~ : திருவரங்கமும்  நாம் பார்க்க முடியாத பரமபதமும்.  

தொண்டரடிப்பொடி என்பது ஒரு வகையான புனைபெயர். வைணவ மரபில் பகவானின் அடியார்களின் திருவடிகளின் தூசுகூட புனிதமானது என்கிற நம்பிக்கையின் அதீத வடிவமாக தொண்டரடிப்பொடி என வைத்துக் கொண்டார்.  இவரது இயற்பெயர் விப்ர நாராயணன்.  திவ்ய பிரபந்தத்தில் பிறிதோர் இடத்தில கூட 'இப் பாததூளி படுதலால் இவ்வுலகம் பாக்கியம் செய்ததே' என்று வருகிறது.  அனுதினமும் காலை எல்லா திவ்ய தேசங்களிலும் எம்பெருமானை பள்ளி எழுப்பும், திருப்பள்ளியெழுச்சி இவரது பாசுரம். 

The great saint by name Vipra Narayanar, born at Thirumandankudi also known as Bhaktanghri renu later came to be hailed as  ‘Thondaradippodi Alvar’ due to his devotion to the devotees of Lord. Thondaradipodi rendered 55 verses in praise of Lord Ranganatha - 10 verses of Thirupalli Yezhuchi and 45 verses of Thiru Maalai. Thirupalliyezhuchi is recited in every temple to wake up the Lord and rendered during kalasanthi in the morning.   

~ the introductory lines to his prabandham “Thirumaalai” by  Thiruvaranga Perumal Araiyar.  ஸ்ரீ திருவரங்கப் பெருமாள் அரையர் ஸ்வாமி அருளிச் செய்த தனியன்:  

மண்டங்குடி என்பர் மாமறையோர் மன்னியசீர்

தொண்டரடிப்பொடி தொன்னகரம் - வண்டு

திணர்த்தவயல் தென்னரங்கத்தம்மானைப் பள்ளி

உணர்த்தும் பிரான் உதித்த ஊர். 

தமிழ் ஒரு இனிய மொழி.  நம் ழ்வார்களோ  அந்த அமிழ்தில் திளைத்தவர்கள்.  இங்கே வண்டு  திணர்த்த வயல் என்றதும் வண்டுகள் நிறைந்து இருக்கும் கழனிகள் என கொள்ளலாகாது;  திணர்த்தல் என்றால் -  நெருக்கமாதல் ; கனமாகப் படிந்திருத்தல்.  இதன்படியே - வண்டல் மண் கனமாகப் படிந்து அதிலே  வளமான பயிர்கள் விளையும் வயல்கள் சூழ்ந்த திருவரங்கத்தில் எழுந்தருளி இருக்கும் அரங்கநாதப் பெருமானை துயிலெழுப்பப் பாடல்கள் அருளவே (ஒரு சூரியன் போல) ஒளியோடு தோன்றிய, நிலைபெற்ற பெருமை வாய்ந்த, தொண்டரடிப்பொடியாழ்வார் அவதரித்த பழமையான தலம் திருமண்டங்குடி என்று நான்மறையாளர்கள் பகர்வர்.  

             Thondaradippodi Aazhwar  immersed in bakthi sung everyday to wake up the Lord.  He sang about Thiruvarangam  and Paramapatham.  On  10.1.2021, there was  periya mada veethi purappadu of Azhwar with Sri Parthasarathi perumal at Thiruvallikkeni. 

Here  is a photo of Thirumylai Sri Madhava perumal and some photos of Azhwar at Thirumylai taken during thirumanjanam on 1.1.2022 – also a  video taken during thirumanjanam.   


திருமயிலை எனும் அற்புத க்ஷேத்திரத்திலே 22.12..2022 அன்று   - திரு மாதவப்பெருமாள் திருக்கோவிலிலே - மன்னியசீர் மார்கழி கேட்டையில் தொண்டரடிப்பொடி ஆழ்வார் சாற்றுமுறை வைபவத்தில் - ஸ்தலதிபதியான ஸ்ரீ பேயாழ்வாரும், அன்றைய நாயகன் - விப்ர நாராயணனும் எழுந்து அருளி இருக்க - ஸ்ரீமாதவப்பெருமாள் அலங்காரமாக திருமஞ்சனம் கண்டு அருளினார். அந்த அவசரத்தில், ஸ்ரீ மாதவர் தம் திருமேனி அழகை தரிசிக்க வாய்ப்பு ஏற்பட்டது.  திருமஞ்சன காணொளி ஒன்று  இங்கே. :  https://youtu.be/Nu4oR1inTHM

***தொடையொத்த துளவமும் கூடையும் பொலிந்து தோன்றிய தோள்

தொண்டரடிப்பொடி  என்னும்   அடியனை 

அளியனென்றருளி உன்னடியார்க்கு ஆட்படுத்தாய் !  பள்ளி எழுந்தரு ளாயே!! 

 
~adiyen Srinivasa dhasan.
[Mamandur Veeravalli Srinivasan Sampathkumar] 
22.12.2022








 

Wednesday, December 21, 2022

Mandolin U Rajesh - மருகேலரா ஓ ராகவா!

 மருகே³லரா ஓ ராக⁴வா!

மருகே³ல - சரா சர ரூப !    பராத்பர ஸூர்ய ஸுதா⁴கர லோசன

మరుగేలరా ఓ రాఘవా!

మరుగేల - చరా చర రూప !  పరాత్పర సూర్య సుధాకర లోచన

At Thiruvallikkeni Peyazhwar sannathi – Margazhi Isai kondattam – this evening Sri U Rajesh mesmerized audience with his rendition.  He was accompanied by Ramakrishnan on Mridungam and Sri Sowmyanarayanan in Gadam.  Here is a small clip: https://youtu.be/P-OFSvWVg-g  .. this vizha is oranised by Chandra Sekhara media.

 


famous Thiyagaraja keerthana – marugelara !   In this keerthana, Tyagayaa continues his quest for Rama. Here, he searches hard within himself and finds a slightly different answer to the question, "Where is Rama?"  In this  beautiful popular keerthana, Thiyagaiyar asks Rama to come before him. He says O Rama, why are you concealing yourself? Lord is concealed with a screen called maya. Only the lord can remove the screen.

21.12.2022

Tuesday, December 20, 2022

Bakthi music .. .. - மந்திரமாவது நீறு

Exceptional devotion and music ! – pic taken at Thiruvotriyur Sri Vadivudai amman thirukovil.



மந்திரமாவது நீறு வானவர் மேலது நீறு

சுந்தரமாவது நீறு துதிக்கப்படுவது நீறு

தந்திரமாவது நீறு சமயத்தில் உள்ளது நீறு

செந்துவர் வாய் உமை பங்கன் திரு ஆலவாயான் திருநீறே

 

.. .. இந்த அம்மையார் போன்றோரின் பக்திதனை போற்றி வணங்குகிறேன் !! 

Hari katha .. .. Vittala Namam - Jai jai Vittala

 சொல்லுவோமே விட்டல நாமம் ~

Harikatha Tmt. Aparna Ramesh @ Thiruvallikkeni Peyalwar sannathi : 

https://youtu.be/6CXJo7KMmnc




Sunday, December 18, 2022

Sivavadhyam @ Sri Vadivudai Amman sametha Thiyagaraja Swami - Thiruvotriyur

 Sivavadhyam @ Sri Vadivudai Amman  sametha Thiyagaraja Swami - Thiruvotriyur 

அருள்மிகு வடிவுடை அம்மன் உடனுறை தியாகராஜசுவாமி திருக்கோயில், திருவொற்றியூர்  :  

 

மண்ணல்லை விண்ணல்லை வலய மல்லை

            மலையல்லை கடலல்லை வாயு வல்லை

எண்ணல்லை யெழுத்தல்லை யெரியு மல்லை

            ..  ..      உணர்வரிய ஒற்றியூருடைய கோவே.

 

இவர்களை போன்றோரே நம் சனாதன தர்மத்தின் பாதுகாவலர்கள்.  சிவனடியார்களை போற்றுதும் !  போற்றுதும் !

Saturday, December 17, 2022

Sad ! Sad !! - Chozha period Perumal Koil goes missing !!!!!

Though comparison would be invidious, my thoughts went to Nellai Siva (who !!) -  how sad !?!?   The bane of our Society 



          We do not feel proud about ancient heritage and culture

•          Many of us do not go to temples daily

•          Even when we go, it is on the run, a hurried hush – not devoting time for the Lord as we look for quick darshan

•          Some big temples attract thousands and even lakhs of devotees – not all of them.

•          We do not visit our ancestral place and old heritage temples, many of them now are lying in bad shape with few devotees and no money for daily rituals too, and no proper care by its caretakers – HR&CE

•          Temples have been looted, beautiful divine idols stolen and found in display at Museums and private collections elsewhere – these are idols – meant for worship in beautiful big temples built by Emperors

•          Worser still, in some places, in the garb of no protection, Temple idols (Gods) have been taken out and kept in locker rooms in some other temples.  The very purpose is lost – in the Temple, the Lord of the Temple has complete supremacy as elucidated in Sthala puranams – HR&CE which is caretaker and takes away all the revenue from big temples, offers no protection.  No security in place – they cannot spend on security but can buy new Innovas for its officers.  So the supreme Lord of one temple is huddled with some others in a completely different temple elsewhere

•          The subject matter of this post (as read in media) is the worst of all – a Temple itself goes missing ! 

பள்ளிகளில் படித்த பாபர் அக்பர், வாரேன் ஹேஸ்டிங்ஸ், கார்ன்வாலிஸ், டல்ஹவுசி பிரபு கதைகளை மறந்து, சேர, சோழ, பாண்டிய, குப்த, புலிகேசி, நாயக்கர் மன்னர்களை நினையுங்கள் !!   கிபி.907 முதல் கிபி.953 வரை கிட்டதட்ட 50 ஆண்டுகள் சிறப்பான ஆட்சி செய்த சோழ மன்னர் - பராந்தக சோழன்.  முதலாம் ஆதித்தனின் மகன். இவரது தந்தை இராசகேசரி என்பதால் இவர் பரகேசரி என்னும் பட்டத்துடன் அறியப்பட்டவர்.  முதலாம் பராந்தகருடைய பிள்ளைகள். இராஜாதித்தன், கண்டராதித்தன், உத்மசீலி, அரிஞ்சயன். சிறந்த உள்ளாட்சி நிர்வாகம், குடவோலை முறை, அற்புதக் கலைப்படைப்பான கோவில்கள் அதில் வடிக்கப்பட்ட அற்புதமான உள்ளங்கையளவு குறுஞ்சிற்பங்கள், வீரநாராயண ஏரி, சோழவாரிதி போன்ற எண்ணற்ற ஏரிகள் வெட்டி சிறப்பான நீர் மேலாண்மை, தில்லை சிற்றம்பலத்திற்கு பொன் வேய்ந்தமை, வீரநாராயணன், வீரசோழன், சங்கிராம ராகவன், இருமுடிசோழன், பண்டிதவற்சலன் என எண்ணற்ற சிறப்புப் பெயர்களையும் கொண்ட மாமன்னன் இவர். 

இந்த  பராந்தக சோழனே  அமரர் கல்கி எழுதிய பொன்னியின் செல்வன் புதினத்தில் வருகின்ற சோழப் பேரரசர் !  வரலாற்று சிறப்பு பெற்ற முதலாம் பராந்தக சோழரைச் சற்று புனைவுடன் இணைத்து கதாப்பாத்திரமாக வடிவமைத்து மக்களுக்கு தந்தார் கல்கி. 

முதலாம் பராந்தகன் 48 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தான் என்பதை அவனது 48-ம் ஆட்சி ஆண்டின் கல்வெட்டிலிருந்து அறியலாம். இராஷ்டிரகூட மன்னன் இரண்டாம் கிருஷ்ணன், தன் பேரன் கன்னர தேவனைச் சோழ நாட்டின் அரியணையில் அமரச்செய்த முயற்சியை முதலாம் பராந்தகன் தன் ஆட்சியின் தொடக்கத்திலேயே முறியடித்தான். அது முதல் பராந்தகன் தன் ஆட்சிக்காலம் முழுவதும் வெற்றிமேல் வெற்றி பெற்று பீடுநடைப்போட்டான். தன் தந்தையின் வெற்றிகளை நிறைவேற்றும் வகையில், இவன் பாண்டியர்களின் சுதந்திரத்தைப் பறித்து, தன் நாட்டைத் தெற்கே கன்னியாகுமரிவரை பரவச்செய்தான். ஈழத்தின் மீதும் படையெடுத்தான்.  

மதுரையும், ஈழமும் கொண்ட கோப்பரகேசரி வர்மன் முதலாம் பராந்தக சோழனது  இயற்பெயர் வீர நாராயணன். அச்சமயத்தில் பாண்டிய நாட்டை ஆண்டவன் இரண்டாம் இராசசிம்ம பாண்டியன் ஆவான்.பல ஆண்டுகள் நடைபெற்ற இப்போரில், இலங்கை மன்னன் ஐந்தாம் காசியப்பன் (பொ.ஊ. 913-923) பாண்டியனுக்கு ஆதரவாக போரிட்டான். முடிவில் பராந்தகன் மதுரையைக் கைப்பற்றினான். போரின் முடிவில் பாண்டிய மன்னன் இலங்கைக்கு தப்பி ஓடினான்.   தன் தந்தை கட்டத்தவறிய பல கோயில்களை இம்மன்னன்  முயன்று கட்டினான்.  அய்யகோ !  இவை நாம் சரித்திரத்தில் படிக்கவில்லை, மக்களும் மறந்து விட்டார்களே !!

கண்டறிந்துங் கேட்டறிந்துந் தொட்டறிந்துங் காதலால்

உண்டறிந்து மோந்தறிந்து முய்யேனே - பண்டைத்

தவளவண்ணா! கார்வண்ணா! காமவண்ணா! கச்சிப்

பவளவண்ணா! நின்பொற் பதம். 

தொண்டைமண்டலத்திலே திருக்கச்சி எனும் ஊரில் அமைந்துள்ள திவ்யதேசத்தை பற்றி அழகிய மணவாள தாசர் எனப்படும் திவ்யகவி பிள்ளைப் பெருமாள் ஐயங்கார் எழுதிய "108 திருப்பதி அந்தாதி" 



காஞ்சிபுரம் அருகே உள்ள பாலுசெட்டிசத்திரம் காவல் நிலையத்துக்கு நேற்று வந்த ஓய்வுபெற்ற சிலை கடத்தல் தடுப்பு பிரிவு சிறப்பு அதிகாரி பொன்.மாணிக்கவேல்,“காஞ்சிபுரம் அருகே கோவிந்தவாடி திருமால்புரத்தில் இருந்த கிபி. 1071-ம் வருட பழமையான நின்று அருளிய பெருமாள் உய்யக்கொண்ட ஆழ்வார் கோயிலை காணவில்லை” என்று புகார் தெரிவித்தார்.  

இது தொடர்பாக அவர் செய்தியாளர்களிடம் கூறியதாவது: காஞ்சிபுரம் அருகே ஒரு பெருமாள் கோயில் களவாடப்பட்டு நம் மண்ணில் இருந்தே காணாமல் போயுள்ளது. பரந்தகத் தேவர் என்ற சோழர்காலத்தில் 1071-ம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட நின்று அருளிய பெருமாள் உய்யக்கொண்ட ஆழ்வார் கோயில் 40 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை வழிபாட்டில் இருந்துள்ளது. பின்னர் கோயில் சீரமைப்பு என்ற பெயரில் அந்தக் கோயில் முற்றிலும் களவாடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயில் தொடர்பான கல்வெட்டு 1906-ம் ஆண்டு ஐரோப்பிய கிறிஸ்தவ ஆராய்ச்சியாளர்களால் (115 வருடத்துக்கு முன்னால்) கண்டுபிடிக்கப்பட்டு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.  

சீரமைப்பு என்ற பெயரில் இந்தக் கோயிலில் இருந்த கல்வெட்டு, சிலைகள் அனைத்தும் வெளியே கொண்டு செல்லப்பட்டுள்ளன. அதன் பிறகு திரும்பி வரவில்லை என்று 80 முதல் 90 வயதுடைய பெரியவர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.  திருப்பணி என்ற பெயரில் கோயில் களவாடப்பட்டதை அதிகாரிகள் காவல் நிலையத்துக்கு தெரிவிக்காமல் இருப்பது தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும். எனவே இது குறித்து சிலை திருட்டு தடுப்பு பிரிவு ஏடிஜிபி மற்றும் டிஜிபி அளவிலான அதிகாரிகள் விசாரணை செய்து உரிய நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் என்றார்.  






Sadly, sadly – the beautiful idols in this post are not in any Temple and not being offered worship daily, but are placed in Madras Museum at Egmore !!!   Heart-felt appreciations to people like Mr Pon Manickavel and few others relentlessly fighting Hindu cause.  

Nellai Siva referred at the start is - Sivanathan Shanmugavelan Ramamoorthy  a comedian who has acted in some movies including ‘Kannum Kannum’ released in 2008  directed by G. Marimuthu, he was the Inspector in the scene when Vadivelu would complain of the well missing !!   

'கண்ணும் கண்ணும்' எனும் திரைப்படத்தில் நடிகர் வடிவேலு, "அய்யா வட்டக் கிணறு, வத்தாத கிணறு, அந்த கிணத்தைக் காணோம்" என காவல் நிலையத்தில் புகார் கொடுக்கும் காமெடி மிகவும் பிரபலம்.   திரைப்படத்தில் காமெடி வந்தால் சிரிக்கலாம் - ஒரு கோவிலே காணவில்லை என்பது கேட்கவே துக்கம் தொண்டையை அடைக்கிறது.  அந்த நடமாடும் நாதன்தான் இதற்கு ஒரு நல்ல தீர்வு அளிக்க வேண்டும்.

 
With extreme sadness- S. Sampathkumar
17.12.2022